【正文】 謀事和創(chuàng)業(yè)要實(shí)就是要權(quán)衡大事小事、急事緩事，抓大事不放，抓急事先辦，抓小事落實(shí)。認(rèn)為只有通過(guò)修心養(yǎng)性，培養(yǎng)出合乎道德要求的人，家庭才能長(zhǎng)幼有序，國(guó)家政權(quán)才能鞏固，進(jìn)而達(dá)到平定天下的目的。嚴(yán)以修身，側(cè)重解決人生觀問(wèn)題；嚴(yán)以用權(quán)，側(cè)重解決權(quán)力觀問(wèn)題；嚴(yán)以律己，則側(cè)重解決價(jià)值觀問(wèn)題。我們一定要按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，緊緊抓住“嚴(yán)”和“實(shí)”兩個(gè)字，加強(qiáng)為人為官的修養(yǎng)，堅(jiān)守為人為官的準(zhǔn)則。”這段話中提到的格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，被后人稱為儒家“八條目”。這個(gè)道理充分體現(xiàn)了謀事要實(shí)的內(nèi)涵。當(dāng)然，光讀書還不行，更關(guān)鍵是要把讀的書通過(guò)細(xì)致的工作落實(shí)到實(shí)處，做實(shí)在人，辦實(shí)在事，努力做到知行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的高度統(tǒng)一。不論是工作中還是生活中，我們不能只知道責(zé)備別人，總在別人那里找不是，而應(yīng)該多看看自己身上的缺陷，多在自己身上找問(wèn)題，這樣才能既促進(jìn)團(tuán)結(jié)，又改正錯(cuò)誤，既推動(dòng)自己成長(zhǎng)進(jìn)步，又能讓集體發(fā)展壯大?！叭龂?yán)三實(shí)”既是持續(xù)推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，堅(jiān)持用黨的先進(jìn)理論武裝頭腦；要時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)要求自己，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，講政治、守紀(jì)律、顧大局，始終保持政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔。落實(shí)三嚴(yán)三實(shí)，就是要認(rèn)真體認(rèn)和貫徹嚴(yán)以用權(quán)的精神內(nèi)涵。一方面要腳踏實(shí)地、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，另一面還得既要種好“自己的責(zé)任田”，更要樂意為他人搭把手、補(bǔ)好臺(tái)，盡心履職，遇到矛盾不上交，遇到困難不回避，遇到麻煩不推諉，在“功成不必在我”、多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)事情的過(guò)程中增強(qiáng)實(shí)事求是的自覺性和堅(jiān)定性，養(yǎng)成實(shí)事求是的思想品質(zhì)和工作作風(fēng)。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。有了“三嚴(yán)”，才有“三實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等方面，對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的人品和官德修養(yǎng)指出了明確的方向。這本書還寫道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。從唐莊宗因?qū)檺哿嫒藝?guó)破身亡的歷史教訓(xùn)到當(dāng)下單位團(tuán)隊(duì)發(fā)展的衰敗，我們