【正文】 的古典美人，多愁善感，卻也特立獨(dú)行。這個(gè)行為”。上世紀(jì)年代的一批學(xué)者散文審美特征表現(xiàn)為鮮明的人文立場(chǎng)和精神姿態(tài), 深刻的理性批判意識(shí)以及道義與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。散文教學(xué)內(nèi)容還需超越文本體式, 選擇教學(xué)內(nèi)容一是因?yàn)樯⑽奈捏w邊界的模糊性。要求朗讀時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)音的輕重, 節(jié)奏的緩急，朗讀時(shí)應(yīng)把握作者的感情基調(diào), 語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要得體朗讀要注意在頭腦中想象畫(huà)面。、“自述體” 這些術(shù)語(yǔ)只能讓學(xué)生墜入云霧里, 更逞論用這些高深的知識(shí)來(lái)解讀文本。要讓學(xué)生初步了解學(xué)者散文的文化背景, 可聯(lián)系季羨林先生“文革”經(jīng)歷, 再結(jié)合“感動(dòng)中國(guó)”組委會(huì)給他的頒獎(jiǎng)詞“智者樂(lè), 仁者壽, 長(zhǎng)者隨心所欲。這樣架空文本、忽視言語(yǔ) 形式的解讀是蒼白無(wú)力的。據(jù)言尋義— 凸顯語(yǔ)文味, 處理好言語(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式的關(guān)系語(yǔ)文課程是一門(mén)言語(yǔ)教育課程,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以言語(yǔ)教育為主, 言語(yǔ)教育的重點(diǎn)側(cè)重于言語(yǔ)形式, 而非言語(yǔ)內(nèi)容。前者是縱向發(fā)展, 重在讀懂后者則是橫向發(fā)展, 重在運(yùn)用。我們讀小說(shuō), 主要是讀什么是讀故事情節(jié)吧。39。”⑥《幽徑悲劇》描繪現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性, 抒發(fā)情感的個(gè)人化以及人性解剖的深刻性, 充分體現(xiàn)了季氏散文的個(gè)性風(fēng)格。以《幽徑悲劇》為例認(rèn)識(shí)散文的類(lèi)別特征。走”。秋日的陽(yáng)光，是溫柔款款的，慢慢彌散開(kāi)來(lái)?！帮S颯秋風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。冬至、圣誕、春節(jié)，都在交錯(cuò)的演練2016年的光輝。同時(shí)，三道堰文化特色突出，是成都平原上唯一有兩河并流、且已有一千多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有古蜀水鄉(xiāng)之稱(chēng)，是歷史上有名的水陸碼頭和商貿(mào)之地。縣令一夢(mèng)醒來(lái)，茅塞頓開(kāi)，立即召集民眾照此辦法操作，果然靈驗(yàn)。都一一展現(xiàn)在眼前傳入耳畔，心中不由激蕩起無(wú)限地贊嘆與感懷，真使人格外地陶醉!剛游覽完惠里，走到古商情街的邊沿，就被沿柏條河岸打造的，集休閑、美食、觀景、親水的仿古景致所吸引。即先后從市區(qū)轉(zhuǎn)車(chē)，趕到成都市郊著名的川西風(fēng)景區(qū)，譽(yù)為：“古蜀水鄉(xiāng)”、“西部最美水鄉(xiāng)”三道堰。孩子們卻一刻也不肯安靜，他們歡笑著、打鬧著、奔跑著，嘰嘰喳喳的嬉鬧聲，響亮在碧空四野。第四篇：寫(xiě)景散文精選分享大家喜歡閱讀散文嗎？知道寫(xiě)景的散文怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心準(zhǔn)備的寫(xiě)景散文精選分享，大家可以參考以下內(nèi)容哦！秋韻十里散文【1】長(zhǎng)堤十里，秋水一方，千畝荷。束河古鎮(zhèn)有著悠久的歷史，距離麗江市區(qū)還有一段路程。沒(méi)有住在新城，而是選擇了古城。─鄭板橋勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。夜，是愛(ài)思考的。本文采用了“三疊法”，從頭至尾一直使用三層排比的手法寫(xiě)作三問(wèn) ：妻、妾、友 三答三比：妻私我 → 宮婦左右私王 妾畏我 → 朝廷之臣畏王客有求 → 四境之內(nèi)有求于王三賞：上賞 中賞 下賞 三時(shí)：令初下 數(shù)月之后 期年之后三態(tài)：鄒忌以現(xiàn)身說(shuō)法 齊威王廣泛征求意見(jiàn) 各國(guó)“皆朝于齊”四、布置作業(yè)：讀了本文以后,安排學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的讀后感訓(xùn)練。這件家庭瑣事是什么？明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。謗，公開(kāi)地指責(zé)，沒(méi)有貶義；譏，微言諷刺。就這樣，他在思想上行動(dòng)上把自己和沙皇反動(dòng)專(zhuān)制統(tǒng)治聯(lián)系在一起，壓制著身邊的人們，全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他們不敢大聲說(shuō)話(huà)，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書(shū)寫(xiě)字??”，這個(gè)“套中人”給人們帶來(lái)多么大的精神壓力和恐懼!板書(shū)紫藤蘿瀑布 桃花源記結(jié)合具體篇目論述小說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)的方法 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西教學(xué)設(shè)計(jì) ［教學(xué)目標(biāo)］一、分析魯提轄的人物形象二、了解文章的情節(jié)特點(diǎn)三、體會(huì)生動(dòng)的描寫(xiě) ［教學(xué)設(shè)計(jì)］二、教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程（從介紹《水滸》及作者入手）①字詞②復(fù)述全文③對(duì)“拳打”部分的講述 ①按情節(jié)發(fā)展，全文可分四部分，即：酒樓贈(zèng)銀→客店坐送→肉案尋釁→當(dāng)街拳打在情節(jié)發(fā)展中，作者為展示人物性格，巧妙運(yùn)筆，欲高而蓄勢(shì)，欲下而不收，使情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生②魯提轄的性格簡(jiǎn)要?dú)w結(jié)為：粗魯爽直、仗義疏財(cái)、嫉惡如仇、除暴安良、粗中有細(xì)、有勇有謀魯提轄這一人物形象，是在情節(jié)發(fā)展中逐步展現(xiàn)的，在個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中顯得更加鮮明、豐滿(mǎn)③“拳打”部分從下面幾方面體會(huì)首先是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西過(guò)程中，一串動(dòng)作的描寫(xiě)、簡(jiǎn)潔有力，深刻體現(xiàn)魯提轄嫉惡如仇的內(nèi)在品質(zhì)和拳腳利落有力的外在氣概如：“只一腳”→“只一拳”→“只一拳”→“又只一拳”其次是對(duì)被打的鎮(zhèn)關(guān)西生理反應(yīng)的描摹從嗅覺(jué)上寫(xiě)，“似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)”；從視覺(jué)上寫(xiě)，“也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)”；從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)，“似做了一個(gè)全堂水陸道場(chǎng)，馨兒、鈸兒、鐃兒一齊響”描繪出了一個(gè)又一個(gè)有味、有聲、有色的寫(xiě)意畫(huà)且句式既長(zhǎng)短有致、又整齊劃一，讀起來(lái)鏗鏘有力，朗朗上口 這一部分是魯提轄人物個(gè)性具體而高度的體現(xiàn)，這“一腳三拳”是為受欺凌的弱者出了一口氣，為受壓迫的人民增了一份膽氣，道出了惡人必有惡報(bào)的真締二、過(guò)程設(shè)計(jì) 教法學(xué)法本文采用師生情感“互動(dòng)”的教學(xué)模式和“閱讀批注”法相結(jié)合，通過(guò)對(duì)作品中人物性格、故事情節(jié)的分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的人物形象進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的鑒賞力教學(xué)可分四步走一是設(shè)置情境，激發(fā)情感二是閱讀批注，深化情感三是品讀揣摩，強(qiáng)化情感四是拓展延伸，體驗(yàn)情感 教學(xué)流程（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入新課運(yùn)用多媒體（播放《水滸傳》電視劇主題曲《好漢歌》VCD），引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌中所表達(dá)的思想情感和豪邁風(fēng)格這首歌，描繪了一幅俠肝義膽、豪氣沖天的英雄群像，歌頌梁山好漢除暴安良、替天行道的英雄行為“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，同學(xué)們想不想知道梁山好漢魯達(dá)路見(jiàn)不平是怎樣出手的？那就請(qǐng)看《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》簡(jiǎn)介作者、作品（二）感知全文，理清線(xiàn)索提示：復(fù)述（魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西）這篇課文時(shí)，只要誘導(dǎo)學(xué)生抓住“（魯提轄）問(wèn)（金氏父女）――（魯提轄）救（助金氏父女）――（魯提轄）打（鎮(zhèn)關(guān)西）――（魯提轄）走”這個(gè)思路，復(fù)述就能較順利的進(jìn)行 事件：魯達(dá)酒樓會(huì)友時(shí)，得知金氏父女遭受欺凌，見(jiàn)義勇為助其逃離虎口，并消遣鄭屠，三拳打死鄭屠后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)（三）熟悉情節(jié)，劃分結(jié)構(gòu)開(kāi)端（1—7自然段）：魯達(dá)在酒樓會(huì)友，突遇金氏父女遭受欺凌，見(jiàn)義勇為，仗義疏財(cái) 發(fā)展（9自然段）：魯達(dá)助金氏父女逃離虎口高潮（10—20自然段）：魯達(dá)消遣鄭屠，三拳打死鄭屠，除暴安良，伸張正義 結(jié)局（21自然段）：魯達(dá)棄官逃走，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)（四）細(xì)處品讀，精段賞析齊讀魯達(dá)向鄭屠買(mǎi)肉“三激”的精彩語(yǔ)段，采用小組合作討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析第一次：“要十斤精肉，切做臊子，不要見(jiàn)半點(diǎn)肥的在上面”，并要鄭屠“你自與我切”可見(jiàn)魯達(dá)咄咄逼人，一身正氣；鄭屠欺弱怕強(qiáng)，忍氣吞聲鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎 第二次：“再要十斤都是肥的，不要見(jiàn)些精的在上面，也要切做臊子”鄭屠雖提出“肥的臊子何用”，但頂不住魯提轄的“相公鈞旨”“誰(shuí)敢問(wèn)他”，也只好屈曲從事，緊張局勢(shì)，一觸即發(fā)第三次：“再要十斤寸金軟骨，也要細(xì)細(xì)地剁做臊子，不見(jiàn)些肉在上面”條件更為苛刻，逼得鄭屠冒出一句“卻不是特地來(lái)消遣我”，于是鄭屠落入圈套，正中魯達(dá)之計(jì)魯達(dá)的“三激”，情節(jié)扣人心弦，趣味橫生魯達(dá)的步步緊逼，鄭屠忍無(wú)可忍，結(jié)果是魯達(dá)一勝再勝，次次得手從中表現(xiàn)了魯提轄為伸張正義懲治邪惡中表現(xiàn)出的堅(jiān)定和機(jī)智，使讀者折服齊讀魯達(dá)對(duì)鄭屠痛打“三拳”的精彩語(yǔ)段，聯(lián)系課后練習(xí)三，采用小組合作討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析第一拳：打的動(dòng)作極為簡(jiǎn)潔，“撲的只一拳，正打在鼻子上”作者在這里用了一個(gè)精彩的比喻：“卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)”顯示了魯達(dá)的武藝高超這一比喻句從味覺(jué)寫(xiě)的，相似點(diǎn)是血流滿(mǎn)面，疼痛難忍的滋味與油醬咸、酸、辣的滋味相同，滋味萬(wàn)千第二拳：打的動(dòng)作也只一下，“提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳”，結(jié)果是“眼棱縫裂，烏珠迸出”，威力與第一拳比毫不遜色這里也有一個(gè)精妙的比喻：“也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)”這一比喻句從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)的，相似點(diǎn)是紅的血，黑的眼珠、紫色的膿血與彩帛鋪相同，五顏六色第三拳：打的動(dòng)作也只一下，“又只一拳，太陽(yáng)上正著”之后還有一個(gè)妙喻“卻似做一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、饒兒一齊響”這一比喻句從視覺(jué)寫(xiě)的，相似點(diǎn)是神志暈迷，兩耳亂鳴與水陸道場(chǎng)上各種樂(lè)器的響聲齊鳴一樣，紛亂嘈雜三個(gè)比喻，充分地表現(xiàn)了打的效果，鄭屠的狼狽相，使人覺(jué)得魯達(dá)的三拳，痛快淋漓，盡致解恨其結(jié)果必然是鄭屠“只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得”，一個(gè)“挺”字，寫(xiě)盡了鄭屠的死相魯達(dá)的性格，在這三拳中得到充分的表現(xiàn)，他的威猛，他的義憤添膺，令人拍手稱(chēng)快（五）閱讀批注，品評(píng)人物閱讀文本，運(yùn)用小組合作探究形式，多元解讀人物性格形象，通過(guò)交流學(xué)生對(duì)魯達(dá)性格分析所作的句子批注，品評(píng)人物，教師予以適時(shí)點(diǎn)評(píng)（言之有理即可，附參考）品評(píng)人物包括人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)人物性格分析 見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇：“回頭看著李忠、史進(jìn)道：‘你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廁便來(lái)！’”、“只說(shuō)魯提轄回到經(jīng)略府前下處，到房里，晚報(bào)也不吃，氣憤憤地睡了”等句子莽撞粗魯，性情沖動(dòng)：“魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在飯樓上”、“直娘賊！還敢應(yīng)口”等句子頗有心計(jì)，精中有細(xì)：“且說(shuō)魯達(dá)尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條登子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”、“魯提轄假意道：‘你這廝詐死，灑家再打！’”等句子慷慨大方、仗義疏財(cái)：“便去身邊摸出五兩來(lái)銀子，放在桌上，看著史進(jìn)道：‘灑家今日不曾多帶得些出來(lái)；你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你’”等句子（魯達(dá)性格：見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、慷慨大方、仗義疏財(cái)、性急如火、心細(xì)如發(fā)、有勇有謀、膽大心細(xì)、機(jī)敏精明等）（六）問(wèn)題探究：魯達(dá)生活在封建社會(huì)，那個(gè)時(shí)代，他們的特殊經(jīng) 歷造就了他們鮮明的性格，那么我們現(xiàn)在應(yīng)該怎樣看待魯達(dá)這樣的人物，你認(rèn)為魯提轄有罪還是無(wú)罪？我們今天該怎樣看待他的行為？ 1魯達(dá)過(guò)失把人打死是有罪的，但是他的行為是值得歌頌的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，惡人當(dāng)?shù)?，想通過(guò)正當(dāng)?shù)姆赏緩絹?lái)懲罰這些惡人，很難辦到，只有通過(guò)這種直接的方式，才能讓這些惡人得到應(yīng)有的懲罰2今天是法治社會(huì)，我們對(duì)于惡人應(yīng)當(dāng)通過(guò)法律途徑讓這些惡人得到應(yīng)有的制裁，不能簡(jiǎn)單模仿魯達(dá)的行為任意處罰惡人以免走上違法犯罪的道路3魯達(dá)這樣的人物形象更多的是讓我們通過(guò)他們的遭遇來(lái)認(rèn)識(shí)黑暗的封建社會(huì)我們生活在法治社會(huì)，對(duì)那種路見(jiàn)不平，拔刀相助的江湖義氣，獨(dú)來(lái)獨(dú)往的個(gè)人英雄主義應(yīng)有正確的認(rèn)識(shí)，不可以盲目搬用，要有法制觀念，要依法辦事 板書(shū)設(shè)計(jì)魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 施耐庵主人公：魯提轄（綽號(hào)花和尚魯智深）與之有關(guān)的情節(jié)有：倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、火燒瓦罐寺等 復(fù)述故事：（魯提轄）問(wèn)（金氏父女）――（魯提轄）救（助金氏父女）――（魯提轄）打（鎮(zhèn)關(guān)西）――（魯提轄）走一、品評(píng)人物（語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理）二、細(xì)處品讀，精段賞析 “三激”：魯提轄堅(jiān)定、機(jī)智 “三拳”：魯提轄威猛、高強(qiáng)設(shè)計(jì)鄒忌諷齊王納諫 第二課時(shí)的教案 教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。——“總之”，他“總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響”。結(jié)句直接點(diǎn)明：“這是張小水墨畫(huà)，也許是唐代的名手畫(huà)的吧。畫(huà)人，不畫(huà)人的男女老少，不但如國(guó)畫(huà)一樣略去耳鼻眉目，連形體也完全略去，而只畫(huà)了濟(jì)南冬天人物情態(tài)的最主要的特征：“濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ摹５谌巫兓钱?dāng)人群中有人證實(shí)是將軍家的狗時(shí)奧楚蔑洛夫又說(shuō)“狗是嬌貴的動(dòng)物”，赫留金是“混蛋”，“怪你自己不好！”第四次變化是將軍廚師說(shuō)不是將軍家的狗時(shí)，奧稱(chēng)其狗為“野狗”，“弄死算了”。這還不夠，作者還讓我們看了一幅熱帶地區(qū)毒辣辣的烈日高照的可怕畫(huà)面，再用這幅畫(huà)的“熱”色襯托濟(jì)南冬天的“溫”色。如果說(shuō)第二段畫(huà)的渾然一體的濟(jì)南大地是一幅寫(xiě)意畫(huà)，那么第三段畫(huà)的美態(tài)紛呈的濟(jì)南雪景則更接近于工筆畫(huà)。接著著力渲染