【正文】 新者和創(chuàng)造者，是我國杰出的民間音樂家。為此它是衡量一個(gè)國家或民族的音樂文化水平的重要標(biāo)志。音樂的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂世界。“聽”是一種音樂作品，我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽”的根本意義所在。然而我在課前做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集資料，設(shè)計(jì)方法。在教學(xué)中還要注意將音樂知識(shí)講解與樂曲欣賞相結(jié)合。由于無長期固定居點(diǎn)的生活，使他們學(xué)會(huì)了各種技藝。何塞上司指派何塞將卡門逮捕到案。兩個(gè)情敵之間發(fā)生激烈打斗，適巧被趕回來的走私客給拉開。在“愛情”這一關(guān)鍵唱詞上，合唱的伴合使這段音樂得到渲染和烘托，顯得格外突出?！犊ㄩT》的主題無疑是沉重而深刻的，不僅因?yàn)樗憩F(xiàn)了背叛與死亡，更是因?yàn)樗屛覀冏约河X察到自己內(nèi)心那隱藏著的黑暗。故結(jié)論是，字的好壞有遺傳因素在里面，至于相關(guān)性有多大，尚不得而知。但真要通過觀賞一幅作品來準(zhǔn)確的刻畫作者的性格，恐怕又有難度。然后我就不知道說什么好，怎么能用可愛來形容書法？只能說：“什么可愛的書法，不會(huì)啊。少數(shù)人我懂得我爸為什么從不教我寫字從不和我談書法，根本就不是一個(gè)級(jí)別的，就算他說了我也聽不懂。字如其人要看怎么理解。碰巧初中、高中的語文老師都很強(qiáng)調(diào)練字，碰巧初中、高中都是語文科代表，巧合讓我和書法結(jié)下了不解之緣。至于劇情的設(shè)置，讓我感受最深的便是一個(gè)個(gè)懸念和鋪墊以及前后的照應(yīng)。就如它在初演時(shí)是并不為觀眾接受，但隨著時(shí)間的推移，這部作品的藝術(shù)價(jià)值逐漸得到人們的認(rèn)可，此后變得長盛不衰。何塞與卡門發(fā)生爭(zhēng)吵?？ㄩT主動(dòng)與何塞搭訕，并掏出胸口的紅花，挑逗性地朝他扔去。故事發(fā)生在19世紀(jì)初的西班牙南部城市塞維利亞，女主角是一位美麗而狂野的吉普賽女郎——卡門，她生活在感官的世界里，受著愛欲的驅(qū)使，與男主角唐對(duì)于大型的器樂曲的理解，一般要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、作者情況，尤其是一些無標(biāo)題音樂；對(duì)于一些大型的標(biāo)題音樂作品，除了了解其時(shí)代背景之外，還可以根據(jù)樂曲的說明去理解、欣賞作品。簽于這種情形，在教學(xué)中，我就先從導(dǎo)語入手激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。希望以后還有這種機(jī)會(huì)能夠?qū)W習(xí)音樂相關(guān)的知識(shí)。同時(shí)在這門課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。第二段一共八拍，用了六個(gè)節(jié)奏型，這在江南絲竹音樂里十分罕見，可謂是極具創(chuàng)造性。華彥鈞來自將來民間音樂的土壤，他的作品是在江南民間音樂基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但又以極大的創(chuàng)造性在技巧上突破了民間音樂的旋律特征，獲得了一種音樂的新生。這二位說是我國二胡事業(yè)在二十世紀(jì)初期發(fā)展的開創(chuàng)和奠基人物。第頁北京電子科技學(xué)院音樂鑒賞結(jié)課論文在我國傳統(tǒng)認(rèn)知中，二胡是最普遍的中國擦弦樂器，是表現(xiàn)力也最強(qiáng)的樂器，大量被用在戲曲伴奏，像錫劇、京劇、越劇、淮劇等等。正是因?yàn)檫@樣的構(gòu)造基礎(chǔ)的特點(diǎn)，在一般演奏時(shí)無需大力度按弦和大力度運(yùn)弓，即可發(fā)出平和柔美之聲。在這種場(chǎng)合，拉斷弦時(shí)不吉利的，弄不好要砍頭的。第頁北京電子科技學(xué)院音樂鑒賞結(jié)課論文上文我們已經(jīng)提及，從元代開始胡琴已經(jīng)不單單指某一種器樂而是成為了一類拉弦樂器的泛稱，包括歷史中有所記載的奚琴、嵇琴、火不思等，特點(diǎn)是該類樂器通常使用馬尾弓代替竹片擦弦發(fā)音。從歷史上看，音樂藝術(shù)在很早以前就與廣大人民的生活息息相關(guān)，是人們精神的表現(xiàn)和情感的抒發(fā)。而再到了南宋，胡琴已相當(dāng)流行，逐漸從軍隊(duì)走到了人民群眾老百姓的日常生活中。徐衍能為皇帝演奏，自然時(shí)很有藝術(shù)造詣的藝術(shù)家。二胡的音色具有柔美抒情之特點(diǎn)，其發(fā)出的聲音極富歌唱性，就如同人的歌聲一般。在劉天華先生等一批音樂家的努力下，二胡藝術(shù)在30年代開始登上了高等學(xué)校的大雅之堂。而京胡在京戲之外的應(yīng)用呢則是相對(duì)比較狹窄的，由于其奇特的音色，并不適用于現(xiàn)代國樂團(tuán)，故并無過多的其他方面的應(yīng)用。第頁北京電子科技學(xué)院音樂鑒賞結(jié)課論文時(shí)至今日，當(dāng)我們提及二胡的時(shí)候可能絕大多數(shù)人都會(huì)立即想起《二泉映月》、想起阿炳，事實(shí)上華彥鈞整個(gè)的藝術(shù)生涯為我們留下的曲目就僅僅是三首。第一段。我們的傳統(tǒng)文化博大精深，民族器樂無疑是很好的載體與傳播方式，望通過這樣這方式提供一個(gè)了解民族文化的新途徑，也表達(dá)了個(gè)人對(duì)民族器樂、民族文化的發(fā)展擔(dān)憂。在這門課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國的愛。當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。二、巧妙運(yùn)用音樂教育教學(xué)藝術(shù)高中音樂鑒賞課內(nèi)容繁多，涉及到古今中外各種各樣的音樂作品，受閱歷和知識(shí)的制約，學(xué)生不可能對(duì)這些內(nèi)容都很感興趣。而對(duì)于一些古代的、其他民族的、外國的藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)等作品的欣賞，除了必須具有一定的音樂素質(zhì)之外，還要對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、民族習(xí)俗、作曲家的個(gè)人風(fēng)格等有充分的了解，才能更好的理解作品的內(nèi)容。我知道想要真正理解這樣一部偉大的藝術(shù)作品的內(nèi)涵，3遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我希望以后有機(jī)會(huì)體驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)版的《卡門》。何塞來換崗接班，正值煙廠女工休息時(shí)間，一群女工蜂涌而出，人手一支煙，來到廣場(chǎng)上和情人約會(huì)，忽然間有一群男士們唱起：“但是我們看不到卡門西塔”?？ㄩT要何塞和她一起過“海闊天空，任寄浮生，無處非家園”的生活，何塞想到自己軍職在身，無法隨卡門四處流浪，正準(zhǔn)備離去時(shí)，他的上司祖尼伽忽然出現(xiàn)了！原來他也是愛慕卡門，回來和卡門搭訕，兩個(gè)男人因?yàn)槎始砂l(fā)生了激烈的打斗，卡門見狀，趕緊呼叫求援，引來了一大群同伙的走私客將祖尼伽制服。這場(chǎng)三角關(guān)系的悲劇就這樣落下帷幕。而女主角卡門著一身紅色長裙，一方面適于吉普賽舞蹈的快節(jié)奏，另一方面，也與沉浸在愛情中的愉悅心情相協(xié)調(diào)；再配以男主角高亢的歌喉傾訴深切的愛意，構(gòu)成了第二幕歡快的主題。怎么說書法鑒賞也是我選修課的第一志，更別說我還每節(jié)課都去了，這結(jié)課“論文”要是草草復(fù)制粘貼，我感覺對(duì)不起還是自己。字體字體是我唯一還未得出結(jié)論的。而我很幸運(yùn)，每年春節(jié)都被老爸逼著幫他對(duì)聯(lián)——欣賞也是進(jìn)步所必須的?？偠灾?，書法的復(fù)雜程度遠(yuǎn)非人能想像，以上幾點(diǎn)，也僅是我對(duì)書法的見解的部分，望老師不喜勿噴，雖然說您九成只會(huì)看一下我的姓名學(xué)號(hào)，頂多掃一眼看字?jǐn)?shù)夠不夠。更上一層樓初中時(shí)臨摹字帖也是作業(yè)的一部分，迷迷糊糊的臨摹了好長時(shí)間。其實(shí)，更有事實(shí)為證：天下第一行書王羲之《蘭亭序》是作者蘭亭集會(huì)后寫的草稿，心情比較輕松；天下第二行書顏真卿《祭侄文稿》是作者在失去親人后，悲痛欲絕之下寫的，仍不失作者應(yīng)有的水平?？ㄩT最后的死亡在帶給我們唏噓的同時(shí)，也教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)愛情，如何追求愛情......小結(jié)卡門謝幕了，但它的美永遠(yuǎn)留存，哪怕它帶給我們的，是淡淡的悲哀??第五篇：書法鑒賞結(jié)課論文《王羲之鑒賞》021230118 施雄說實(shí)在話，誰能有這么高的水平，上了才那么幾節(jié)書法鑒賞課，就可以對(duì)一幅作品作出2000字的評(píng)論呢。本劇以女工、農(nóng)民出身的士兵和群眾為主人公，所以沒有當(dāng)時(shí)廣為接受的貴族宮廷服裝，場(chǎng)景道具也以樸素簡(jiǎn)陋為基調(diào)。她告知何塞：母親重病，不久人世，請(qǐng)他速回家中，而何塞心有不甘，在離去前，他威脅卡門：“總有一天我們還會(huì)再見面的！”第四幕斗牛表演當(dāng)天，廣場(chǎng)上人群聚集，等待表演開始。就在酒店老板宣布打烊時(shí)間已到、眾人即將離去之際，斗牛士艾斯卡米洛在眾人擁簇之下來到酒店，受到熱烈歡迎，唱起了著名的“斗牛士之歌”，敘述斗牛場(chǎng)上的緊張與刺激。雖然吉普賽女人流浪不定但她們性格堅(jiān)強(qiáng),敢愛敢恨，敢于反抗，向往自由。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生投入，在日常學(xué)習(xí)中積累知識(shí)，利用針對(duì)式鑒賞教學(xué)的方法，讓學(xué)生成為真正能聽得懂音樂的人，做音樂的“主人”。隨后，教師提出要求，這節(jié)課要和大家一起來欣賞幾首民歌，這樣，同學(xué)們的興趣被調(diào)動(dòng)起來，課則上得很順利。它為青少年智力的全面發(fā)展，心靈的凈化，人格的完善，思想素質(zhì)和文化素質(zhì)的普遍提高，開辟出一片新的天地。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理