【正文】 ，臣民稱之為“皇上、陛下”。（4）通過指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計秦朝疆域示意圖及有關(guān)簡表，培養(yǎng)學(xué)生壓縮歷史信息及用表歸納歷史史實的能力。（記一句話：南開邊疆修靈渠）預(yù)習(xí)任務(wù)三：對照教材P60的“疆域圖”完成下面題目。如果其他小組也不能解決的問題就由教師進(jìn)行點撥或精講。講中央集權(quán)制度的建立。1開發(fā)南疆──統(tǒng)一越族地區(qū)（課件動態(tài)顯示越族生活地區(qū)）教師介紹：越族在秦派兵進(jìn)入以后，已是秦疆域內(nèi)的一個少數(shù)民族?！畎?結(jié)合所學(xué)知識，請回答：（1）“秦王”指的是誰？（1分）（2）“掃六合”是什么意思？何時完成？有什么意義？（3分）【教學(xué)反思】上完《秦王掃六合》一課，細(xì)細(xì)反思，覺得主要有以下幾點：在整個教學(xué)活動中，我始終圍繞教學(xué)目標(biāo)來組織教學(xué)，而且知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都得到了很好的體現(xiàn)，完成了教學(xué)目標(biāo)。⑶掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。討論：秦朝如何鞏固它的統(tǒng)一的？（學(xué)生自由討論，各抒己見）聯(lián)想：通過孟姜女哭長城的故事，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，學(xué)生可以進(jìn)行小組討論。3．情感態(tài)度與價值觀學(xué)習(xí)孔子的教育成就，樹立良好的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師的活動形式：啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納、小結(jié)。學(xué)生活動：①在學(xué)生閱讀探討教材有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，由對孔子的“仁”、“禮”思想了解較全面的學(xué)生扮演孔子，再現(xiàn)孔子設(shè)壇講學(xué)的情景，并在學(xué)生的提問和質(zhì)疑中，歸納出孔子的“仁”、“禮”思想內(nèi)涵?！叭省本褪侨伺c人之間要互相愛護(hù)，互相謙讓，和睦相處。2．課堂辯論：儒、道、法三家辯論詞選學(xué)生甲：我贊同儒家思想，儒家主張“以德教化人民”，我覺得是正確的。它既不像儒家那樣壓抑本性，任意扭曲，也不像法家那樣刻意強求，武力維護(hù)，只有取法自然，和諧發(fā)展，決不是消極避遁，因其終極目標(biāo)仍是“治”。會逼得同學(xué)們喘不過氣，十分害怕，這樣不夠完美。我們不能學(xué)秦始皇的殘暴，更應(yīng)重在人心。所謂“紀(jì)律是良好校風(fēng)的保障”，所以我建議采用法治來端正校風(fēng)。在北魏時，契丹族同中原地區(qū)來往密切，到隋唐時，逐漸地強大起來，唐朝末年，不少中原人為躲避戰(zhàn)亂來到契丹境內(nèi)，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，使契丹人逐步學(xué)會種莊稼、紡織、冶鐵、煮鹽和建筑城廓、房屋，開始有了農(nóng)耕和定居生活。宋太宗收復(fù)幽州、云州等地區(qū)的失敗，暴露了北宋王朝封建統(tǒng)治的弱點，使遼統(tǒng)治者更加放心地南進(jìn)。同時，北宋的制瓷和印刷技術(shù)也傳到遼，使遼的制瓷生產(chǎn)獲得發(fā)展，遼還雕印了許多的書籍。同時西夏積極吸取漢族文化，模仿北宋設(shè)立太學(xué)和各級學(xué)校，把很多漢文書籍，翻譯成西夏文，西夏人還用漢文和西夏文印刷了大量的佛經(jīng)、醫(yī)書、歷書等，還編寫了文學(xué)、醫(yī)學(xué)等著作。遼宋貿(mào)易促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流，各族人民之間的友好相處是我國各族人民之間關(guān)系的主流。耶律阿保機是契丹族的杰出領(lǐng)袖。元昊被迫與宋講和。但是它也有其積極的作用。北宋初年，宋太宗曾兩次對遼用兵，想奪取幽云地區(qū)。（三）教學(xué)過程：導(dǎo)入新課宋太祖和宋太宗在位期間，雖然陸續(xù)消滅了南唐等割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國時期的分裂局面，但并沒有完全統(tǒng)一全國。所以，我想這時候應(yīng)該采用嚴(yán)厲的“法”來限制同學(xué)們的不良行為。但我認(rèn)為合三家之力，取長補短，豈不更好？當(dāng)然，用三家方法來管理校風(fēng)，相信會事半功倍。附二：學(xué)以致用：以儒、道、法三家觀點談?wù)勀銓πｏL(fēng)建設(shè)的看法（課后作業(yè)選）1．外法內(nèi)儒建校風(fēng) 初一（6）班趙夢薇現(xiàn)在，我校還存在一些不良的校風(fēng)，比如有的同學(xué)不愛護(hù)學(xué)校公共財物。雖說道家的無為不是無所事事，還是在“治”。子路：（點了點頭，急急忙忙地沖了出去）孔子：（捧起剛才未讀完的竹簡，又細(xì)細(xì)地品味起來，無意中看到曾參在門口躊躇地走著）曾參，你有什么事找我？ 曾參：（吞吞吐吐地說）我，我有一件事想請教老師，有一個諸侯國的國君，想找學(xué)生去當(dāng)大夫，學(xué)生不知是去還是不去？孔子：（毫不猶豫）快去，快去，不要耽誤了時間。三．課堂小結(jié)：由教師指導(dǎo)（以探討方式提出參考意見，不作最后結(jié)論）、學(xué)生參與（允許提出不同意見），從兩方面進(jìn)行小結(jié)： 1．諸子百家中儒、道、法三家學(xué)派思想的積極性和消極性。教學(xué)活動過程 一．導(dǎo)入步驟：1．投影：畫謎（打一歷史時期，謎底：春秋戰(zhàn)國），由學(xué)生猜出，引出教學(xué)內(nèi)容的時代背景。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，刪去墨家內(nèi)容屬允許范圍，并不會降低標(biāo)準(zhǔn)的要求。二、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施政治上；文化方面；思想方面；修筑長城和開發(fā)邊疆第四篇：歷史教學(xué)設(shè)計：七年級(上冊)第9課歷史教學(xué)設(shè)計：七年級（上冊）第9課課程標(biāo)準(zhǔn)知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實。三、講授新課：提問：荊軻刺秦王沒有成功，自己反被殺害，也沒有阻止秦國攻取燕國。學(xué)生方面：在討論秦始皇的歷史作用時，他們的回答遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，非常透徹、全面。②由某幾個小組代表向全班同學(xué)展示，教師點評答案。（課件依次顯示）什么是“焚書坑儒”？秦始皇為什么要焚書坑儒？結(jié)果怎么樣？在學(xué)生回答焚書坑儒的相關(guān)內(nèi)容后，教師歸納：焚書坑儒是兩個歷史事件的合稱，秦始皇用焚書坑儒的方法，目的是想通過這種做法來反對效法古代的治理方法和反對以古諷今，但他采用的手段極其粗暴野蠻。第一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。（課件動態(tài)顯示《戰(zhàn)國形勢》圖）問：戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國？（生答略）（課件顯示商鞅圖像及變法場面）繼續(xù)問：為什么說秦有條件來完成統(tǒng)一呢？教師在啟發(fā)學(xué)生回顧商鞅變法的歷史意義后指出：由于秦國的商鞅變法最為徹底。文化上：統(tǒng)一文字，把 作為全國規(guī)范文字，后來又推廣隸書。啟示后人樹立大統(tǒng)一觀念，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一?；实劭倲堒娒荡髾?quán)。教學(xué)重準(zhǔn)點：秦的統(tǒng)一及所采取的鞏固措施，正確簡評秦始皇歷史功過。是第一個統(tǒng)一的多民族封建國家，也是當(dāng)時世界大國之一。統(tǒng)一：從公元前230年至公元前221年，秦王 陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——，定都。歷史在逐步地趨向統(tǒng)一。（課件閃爍一個大大的“秦”字）強調(diào)指出：公元前221年是一個很重要的年代，這一年，秦盡滅六國，實現(xiàn)了統(tǒng)一；這一年，秦國的歷史結(jié)束了，統(tǒng)一的秦朝的歷史開始了。秦朝中央集權(quán)制度的建立，是從政治上鞏固了統(tǒng)一。四、拓展提升： ：秦統(tǒng)一全國有何歷史意義。學(xué)生會的，允許學(xué)生自由發(fā)揮，互相補充，教師及時評價；學(xué)生不會的，教師進(jìn)行激勵、引導(dǎo)，然后共同解決。、態(tài)度、價值觀⑴通過對秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實從情感上激發(fā)學(xué)生對祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢；⑵通過對秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會公正客觀地評價歷史人物基礎(chǔ)知識：秦滅六國及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施。2）秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。因為“春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了‘百家爭鳴’的學(xué)術(shù)繁榮局面”的背景闡述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時代。將學(xué)生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學(xué)派的思想觀點，作好辯論準(zhǔn)備。學(xué)生活動：通過閱讀教材首先歸納出各學(xué)派的主要思想。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。雖說法治是導(dǎo)致秦國滅亡的原因，但是，又是什么令秦國統(tǒng)一六國的呢？是法治。誰做錯事，哪怕是一點小事，也要嚴(yán)厲地懲罰他嗎？不是的，這樣做只會使他們更加討厭上學(xué)，討厭學(xué)校，變得更壞、更反叛。我認(rèn)為要想建設(shè)好學(xué)校校風(fēng)，方法倒是有幾種。大家齊出主意，多學(xué)學(xué)古人的方法，說不定還真行得通呢！3．“法治”是良好校風(fēng)的保障 初一（6）班張倩云校風(fēng)這個問題我支持采用法家的思想，用規(guī)章制度來限制同學(xué)們的行為。遼宋貿(mào)易促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流，各族人民之間的友好相處是我國各族人民之間關(guān)系的主流。石敬瑭做了后晉的皇帝，向比自己年小十多歲的耶律德光稱兒皇帝，尊耶律德光為父皇帝，又把幽云十六州割給契丹。澶淵之盟的訂立，對遼來說，澶淵之盟不僅使遼軍安然撤走，還獲得了戰(zhàn)場上得不到的東西—“歲幣”。西夏境內(nèi)居住著黨項、漢、回鶻、吐蕃等民族，主要從事畜牧業(yè)，黃河兩岸有大量的耕地，主要是漢族人民從事農(nóng)業(yè)。能力培養(yǎng)目標(biāo)：運用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物（耶律阿保機）和歷史事件（澶淵之盟）的能力。因此，在教學(xué)中，我注意利用學(xué)生感興趣的內(nèi)容，通過講故事等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過讀書指導(dǎo)法、談話法來調(diào)動學(xué)生的思維，充分利用“遼、北宋、西夏并立形勢圖”，讓學(xué)生認(rèn)識到三個政權(quán)的并立；并通過有關(guān)圖片講解和適當(dāng)?shù)匮a充知識來增強學(xué)生的感性認(rèn)識，增強學(xué)習(xí)效果，以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這一時期，各民族之間有斗爭，更有融合、交流，中華民族大家庭繼位魏晉南北朝后又進(jìn)行了一次新的組合。二、宋夏和戰(zhàn) 西夏是羌族的一支黨項族建立的政權(quán)。宰相寇準(zhǔn)力主抵抗，并要求皇帝親征，宋真宗勉強來到澶州城。907年被推為部落首領(lǐng)，不久，他統(tǒng)一了契丹各部。思想認(rèn)識目標(biāo)：遼和西夏都是祖國境內(nèi)少數(shù)民族建立的和北宋并立的政權(quán)。利用課余時間召開座談會，給同學(xué)們講講良好校風(fēng)的重要性，教育大家。接著，就是行動方法，要制定規(guī)章制度，使同學(xué)們按照一定的要求去做，否則給予處罰，使同學(xué)們改掉不良的行為，這樣人人做到文明有禮，學(xué)習(xí)氣氛濃厚，校