【正文】 B．名不虛傳 名副其實 實至名歸 C．名不虛傳 實至名歸 名副其實 D．實至名歸 名副其實 名不虛傳 13．下列各句 中， 沒有 ． ． 語病的一句是 (3分 ) A．從 1996年錯判冤殺到 2021 年沉冤昭雪，從最初重重阻礙到最終撥云見日，呼格案見證了司法機關(guān)沖破各種藩籬、勇于向自身開刀的轉(zhuǎn)變。”明東聽了，覺得也有道理，于是便想放棄學業(yè)去學泥水匠的活兒。如今楚國，是大國，派人前來聘請孔子，倘若孔子在楚國起用，我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危儉了。老師是否可以稍微降低一 點標準呢？”孔子說：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。（ 2 分）簡單的“風”字，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色地勾勒出來了，（ 2分）“舉”字 更是為人稱道的，它把荷莖修長挺拔，英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致，“風”造成左右搖擺的力，“舉”代表向上的力，荷在風中“舉”具有動感，尤見精神。孩子們長大后，雖在不同領(lǐng)域工作，但是心態(tài)年輕，對工作嚴謹細致，肯放下身段傾聽他人意見，愿意為他人謀福利。把“對于”改為“關(guān)于”） ； 14． C（ A詩歌的前兩句，只有“青山”和“我”，沒有第三者，可見詩人是 獨行于山間，兩個“不識”又說明詩人是新來的，而非重游，因此“舊相識”不合詩歌情景。此外，還可以從“人生難得幾回搏”“風物長宜放眼量”“職業(yè)與人生”等方面來立意。（每點 2分） 12． B 【解析】名不虛傳：確實很好，不是空有虛名。④給孩子創(chuàng)造一個靠自己去學習的環(huán)境，培養(yǎng)孩子廣泛的閱讀興趣。（ 2分） 9．首先這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。猜想我們還沒有達到知吧！所以別人不實行我們的學說。楚國出兵援救陳國，駐扎在城父。它究竟蘊含著酒店主人怎樣的用心？請回答三點。（ 8分） 第Ⅱ卷 表達題 五、語言文字運用（ 20分） 12． 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検? (3分 ) ①“燦鴻”過后，杭州西湖迎來純凈的落日和透明的夜晚，蘇堤、白堤，保俶塔、雷峰塔，沐浴在瑰麗的黃昏和迷離的夜色中。許 多人都說，南懷瑾對其他與子女同齡的人倒是比較寬容，如同慈父一般。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。我們似乎也天生與他有著觀念上的契合，從未因任何自身的利益向父親開過口。葉上初陽干宿雨 ,水面清圓 ,一一風荷舉?！? 于是使子貢至楚。予一以貫之”。 二 、古代詩文閱讀（ 36分） （一）文言文閱讀（ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 4~7題。這種信仰盡管沒有發(fā)展成為一種制度化的宗教，但其對于古人“安身立命”的功能，完全可以與宗教相仿佛。將“師”納入祭祀對象，成為中國文化“尊師重教”的重要標志。 文廟祭祀的文化意義 劉續(xù)兵 祭祀文化是傳統(tǒng)禮樂文明的豐富內(nèi)涵之一，祭禮的內(nèi)容可分為三個方面：天地、先祖、君師。然而，以另一角度看，儒學在歷史上卻又實在起到了宗教的某些作用。 B．文廟祭祀體現(xiàn)了儒家的學術(shù)風向，從文廟從祀制度的變革中，可以發(fā)現(xiàn)儒學本身的學術(shù)和信仰變化。不得行，絕糧。今爾不修爾道而求為容。 、子貢、顏回的分別談話中，我們可看到孔子教育學生時從來不主張嚴厲批評學生打擊學生的積極性，而都是采取以贊揚學生的方法來激發(fā)學生的積極性的。 三、 實用 類文本閱讀（ 25分） 11．閱讀下面的文字，完成 ⑴ ～ ⑷ 題。當時背得深惡痛絕，如今卻深入骨髓，雖不能說這樣就把我的國學基 礎打好了，但至少奠定了我對中國文學文化的興趣。 相關(guān)鏈接 ① 2021年 4月 23日晚，南一鵬宣誓就任，成為美國加州胡桃市繼林恩成之后的第二位華裔市議員。 D．因為父親的嚴格要求，南國熙和南一鵬兩兄弟，一個從商，一個從政，雖然奮斗的方向不同，卻有著相似的人生態(tài)度。 ，對我對山三兩聲。 C．文中未說儒學蘊涵著宗教的思想，“發(fā)揮了宗教的部分功能”說的是文廟祭祀活動。子路生氣，來見孔子說：“君子也有窮困嗎？”孔子說：“君子能固守窮困而不動搖，小人窮困就胡作非為了。即使如此，老師推廣而實行它，不被容納怕什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學說不修明，這是我們的恥辱。 D“這說明只有嚴父才能夠教育好孩子。②彰顯主題。 ：從明東的角度，論述不要輕言放棄。在當今這樣一個競爭的時代，沒有知識，缺乏受挫的勇氣，是不可能有燦爛的人生的，所以應留給自己一個機會。這些無形的教誨讓“我”終生受益，有力彰顯了“家風家教是我一生功課”這個主題。 （ 2）南懷瑾對孩子的教育的特點：①嚴格，活潑。不被容納怕什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色尸孔子高興地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財產(chǎn)，我給你當管家?？鬃诱f：“賜啊，你以為我是個博學強記的人嗎？”子貢說：“是。） 4． D（使：假使） 5. C（ 都是代詞，通“爾”你的。為此，請將下面的虛詞插入文中適當?shù)牡胤健? E．南一鵬赴美前，雖然能帶的行李有限，但還是從父親的收架上拿了許多的書。 ② 1957年，南國熙出生在臺灣， 8歲時去了美國。我喜歡不時地看看父親在讀什么書。不論是子女還是學生，每個人都懷著尊崇，期盼這盞燈能長明，讓自己在為人處世上不致迷茫。結(jié)尾那一句“顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰”飽含深情，特別令人感動?？鬃釉唬骸盎?，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’?？鬃又v誦弦歌不衰。 D．文廟祭祀既是對孔子本人的尊重，也是對孔子之道的尊崇， 從本質(zhì)上講也是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。儒學與其他的宗教不同在于，它是一種信仰，而不是一種完全神學的宗教。