【正文】 ［教學(xué)設(shè)計(jì) B］ 創(chuàng)意說(shuō)明：本設(shè)計(jì)用換位改寫的方式，換小英子自己的回憶為她身邊人關(guān)于小英子成長(zhǎng)的見聞感受，對(duì)課文內(nèi)容以事件為分界線作分散改寫處理，訓(xùn)練學(xué)生變換看問(wèn)題的角度、變換敘事的方式。） ［教學(xué)設(shè)計(jì) C］ 創(chuàng)意說(shuō)明：有人評(píng)說(shuō)林海音的小說(shuō) “ 技巧完美 ，本文就是一個(gè)例證。 ) ［資料整合平臺(tái)］ 作者簡(jiǎn)介 (見《教師教學(xué)用書》 ) 2．練筆借鑒：長(zhǎng)大的感覺真好 /任真妮 (見《作文通訊》 2020年第 7期 ) 丑小鴨 ［教學(xué)設(shè)計(jì) A］ 創(chuàng)意說(shuō)明：《丑小鴨》一直以它豐富多彩的想象、曲折生動(dòng)的情節(jié)、活潑的語(yǔ)言、濃厚的詩(shī)意深深地吸引著孩子們，丑小鴨的奇遇最是孩子們津津樂道的話題，如果教學(xué)中能充分尊重學(xué)生自主閱讀的感受，讓他們美美地讀、自在地說(shuō)、放情地議，教師適時(shí)引導(dǎo)，是不難把學(xué)習(xí)引向深入，達(dá)到讓學(xué)生汲取童話思想精髓的目的的。 遭遇： 眾兄弟姐妹、母親在外貌長(zhǎng)相上嘲笑、嫌棄、趕、咒、啄、打、踢。明確：丑小鴨變成白天鵝實(shí)際上經(jīng)過(guò)了兩個(gè)階段，由被迫流浪到主動(dòng)追求。 教學(xué)步驟： 活動(dòng)前可調(diào)查學(xué)生，根據(jù)要求決定活動(dòng)形式。 ” 這個(gè)故事的主人公是一只 “ 丑小鴨 ” —— 事實(shí)上是一只美麗的天鵝，但因?yàn)樗谝粋€(gè)鴨場(chǎng)里，鴨子覺得它與自己不同，就認(rèn)為它很 “ 丑 ” 。 奧涅金》。 三、教學(xué)《未選擇的路》。 對(duì)于年代比較久遠(yuǎn)的或我們較陌生的作品，如古文、譯著類，學(xué)習(xí)中可使用 “ 勾連學(xué)習(xí)法 ” ，即把作品和與之相關(guān)的資料聯(lián)系起來(lái)閱讀，這樣可幫助我們更準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)涵，體驗(yàn)作者情感。 在這一過(guò)程中落實(shí)： 字音：隸 邑 乞 扳 謁 稱 泯 耶 詞意：隸 邑 乞 扳 謁 稱 泯 耶 為意 未嘗 自為其名 收族 立就 文理 自是 通悟 受 賢 彼其 詞類活用：傷仲永 父異焉 借旁近與之 邑人奇之 賓客其父 父利其然 一詞多意：于 之 其 二、在了解大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上，朗讀課文。 3． “ 傷 的具體內(nèi)涵有哪些？ 一、因仲永的悲劇而 “ 傷 ” ，幼時(shí)天資過(guò)人最終卻 “ 泯然眾人 ” ；二、 “ 傷 ” 社會(huì)上如仲永之父貪財(cái)短視的可悲之輩；三、 “ 傷 ” 邑人聞聽盛名趨之若鶩的不良心態(tài)。開辯論會(huì)是解決分歧、提高認(rèn)識(shí)的最佳途徑，教學(xué)中抓住學(xué)生思辨的火花，讓學(xué)生深入思考，充分準(zhǔn)備，老師 “ 冷眼 看學(xué)生忙碌，豈不悠哉！ 教學(xué)步驟 ： 一、自讀課文，落實(shí)字詞，理解大意。有《臨川集》。生活中有陽(yáng)光朗照之日，必然也有陰霾籠罩之時(shí)。 最后引導(dǎo)學(xué)生回首自己所述的成長(zhǎng)的煩惱：哪些現(xiàn)在是已消除了的，哪些用今天的眼光看已不成其為煩惱，哪些是真正給自己帶來(lái)不愉快情緒的?！饵S河頌》這首歌詞，其實(shí)是以抗日救國(guó)為主題的現(xiàn)代詩(shī)形式出現(xiàn)的。王之渙有詩(shī)云 “ 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山 ”“ 白日依山盡，黃河入海流。你覺得這些句子表現(xiàn)了黃河的什么特點(diǎn)？ ２．文中反復(fù)出現(xiàn)的 “ 啊，黃河 ” 這一句將 “ 頌 ” 黃河部分分為三個(gè)層次，詩(shī)人從哪三個(gè)方面 “ 頌 ” 的黃河呢？ ３．這首詩(shī)歌的一、三兩節(jié)很顯然是首尾呼應(yīng)，但這兩段文字的著眼點(diǎn)完全相同嗎？ ４．詩(shī)人借頌黃河表達(dá)了什么感情？ 五、回味抒情 情到深處自成 “ 詩(shī) ” 。 “ 我 ” 詫異今天韓麥爾先生沒拿著大戒尺在桌子上緊敲 “ 靜一點(diǎn) ??” 。 如： ①“ 我 ” 明白韓麥爾先生之所以聽到收操的號(hào)聲，臉色慘白，是因?yàn)??? ②“ 我 ” 明白郝叟老頭之所以感情激動(dòng)，連聲音都發(fā)抖，是因?yàn)??? ③“ 我 ” 明白韓 麥爾先生之所以說(shuō)到 “ 我的朋友們啊，我 —— 我 —— ” 就說(shuō)不下去了，是因?yàn)??? 四、探尋寫技 逆向探討，教師拋出問(wèn)題，推波助瀾，激起學(xué)生的思潮，由學(xué)生討論出結(jié)果。 教學(xué)步驟： 一、愛國(guó)話題導(dǎo)入。（《命運(yùn)交響曲》抗?fàn)幐叱辈糠忠魳讽懫穑?。?“ 九 在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑 ?? 多么美麗，多么豐饒。 ３．教師融情融景對(duì)詩(shī)意進(jìn)行聯(lián)想拓展并作一番賞析，告知學(xué)生這是讀出了 “ 詩(shī)韻 ” 。 二、通讀，同桌互講故事，掃除閱讀障礙，完成積累卡（如教學(xué)設(shè)計(jì) A）。 四、品味文章語(yǔ)言特色 這樣一篇短小的敘事詩(shī)，居然能勾起我們?nèi)绱素S富精彩的聯(lián)想。 五、教師小結(jié) ［教案設(shè)計(jì) B］對(duì)話課 創(chuàng)意說(shuō)明：這節(jié)課，我們讓學(xué)生不停地變著花樣、轉(zhuǎn)換角色來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生以不同人物的身份對(duì) “ 木蘭 ” 說(shuō)話。 教學(xué)步驟： 一、看美國(guó)迪尼斯拍攝的《花木蘭》動(dòng)畫片導(dǎo)入新課： 同學(xué)們知道歷史上的花木蘭是什么形象嗎？你們是從哪里得知的？（學(xué)生暢所欲言，可能會(huì)是諸如讀書、聽豫劇、看電視連續(xù)劇、聽大人講故事之類）今天老師將帶同學(xué)們?cè)跇犯窀琛赌咎m詩(shī)》中，去深入了解這個(gè)家喻戶曉、千古流傳的人物。之后每組選一代表上臺(tái)，通過(guò)視頻展示自己的賞析文字。這次學(xué)習(xí)不要求學(xué)生賞析盡善盡美，要 多發(fā)現(xiàn)值得欣賞、靈思飛動(dòng)的地方。按常規(guī)，會(huì)讓學(xué)生先學(xué)懂此文，再延伸到對(duì)人生的思索。譬如： “ 唉，這個(gè)小弗朗士，他總是遲到，可憐的孩子，他一定不知道這是他上的最后一堂法語(yǔ)課了 ??” ７．比讀課文，比較讀鄭振鐸的《最后一課》，完成下面填空題。 一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生首先會(huì)說(shuō)一些表層的現(xiàn)象，如 “ 我明白今天韓麥爾先生之所以穿上漂亮的禮服，是因?yàn)樗胍源思o(jì)念這最后一節(jié)法語(yǔ)課 ” 之類。 如： “ 我 ” 怕遲到了韓麥爾先生罵我，用戒尺打我。 （２）小組發(fā)言：由一名代表朗讀，另一名代表賞析，老師做適 當(dāng)補(bǔ)充引申。 【閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)】 黃河頌 ［教學(xué)設(shè)計(jì) A］聽讀課 創(chuàng)意說(shuō)明：這是一首以現(xiàn)代詩(shī)形式創(chuàng)作的歌詞，是一篇極好的朗讀材料，我們可以主要通過(guò)聽歌曲演唱的途徑，用雄渾激昂的旋律撩撥學(xué)生的愛國(guó)情緒，從而感受詩(shī)的意境、詩(shī)的主題，同時(shí)以聽?zhēng)ёx，讓學(xué)生在 “ 聽 ”“ 讀 ” 的過(guò)程中自悟自得。獨(dú)特，文章才能立于不敗之地。還可以聽聽他對(duì)成長(zhǎng)中的煩惱有些什 么看法，對(duì)你有哪些建議。 3．能繪聲繪色地描述煩惱，能用生動(dòng)凝練的語(yǔ)言表達(dá)自己內(nèi)心的獨(dú)特感受，能寫出有一定感染力的作文。說(shuō)理透徹，邏輯嚴(yán)密，筆力雄健，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。 二、朗讀，體會(huì) “ 傷 意。 課文理解難點(diǎn)： 仲永的故事是真的嗎？ 作者力圖寫真，人物有名有姓，哪里人氏、身份家世都交代得清清楚楚，仲永如何神奇也有明明白白的細(xì)節(jié)描寫，還有 “ 父異焉 ”“ 邑人奇之 ” 的確證，另外敘事所用見聞錄的方式，使仲永成為 “ 我 ” 生活視野里的一個(gè)真真切切的人，叫人不得不信。 教學(xué)步驟： 一、對(duì)照書下注釋，讀懂課文大致內(nèi)容。 ［教學(xué)設(shè)計(jì) B］ 創(chuàng)意說(shuō)明：教學(xué)生學(xué)法，一直被認(rèn)為是可以讓學(xué)生終身受益的教學(xué)途徑。 2．這首詩(shī)問(wèn)世后，許多人把它記在筆記本上，成為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘。 他的詩(shī)歌，像太陽(yáng)一樣， 照耀著 19 世紀(jì)的文壇，他被譽(yù)為 “ 詩(shī)歌的太陽(yáng) ” 。寫一寫觀后感。 三、全班交流歸納，以學(xué)生公認(rèn)為有趣的假想為話題進(jìn)行再創(chuàng)作，嘗試改讀課文。 學(xué)生自由發(fā)言，了解當(dāng)時(shí)以貌取人的荒唐世道和自以為是、粗俗可鄙的世人丑態(tài)，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)丑小鴨的可貴，從而更加喜愛這一藝術(shù)形象。 速讀課文，大致明白課文內(nèi)容。 三、知識(shí)小結(jié)與遷移訓(xùn)練。 4．改寫、交流、互評(píng)。可從與課文相同角度說(shuō)，也可說(shuō)不同的，如自身修養(yǎng)、成長(zhǎng)環(huán)境、師長(zhǎng)教育等。 學(xué)生結(jié)合課文敘述，自由發(fā)言，大體上明確英子的長(zhǎng)大主要表現(xiàn)為： 行為上的進(jìn)步：過(guò)去懶惰，現(xiàn)在勤勉了；過(guò)去不會(huì)做事，現(xiàn)在會(huì)做許多事了 ?? 心理上的成熟：過(guò)去膽小，現(xiàn)在勇敢了；過(guò)去懦弱無(wú)能，現(xiàn)在獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)，甚至能處亂不驚遇事從容了；過(guò)去愁悶，現(xiàn)在開朗了；過(guò)去不聽勸導(dǎo)，現(xiàn)在善解人意了 ?? 三、關(guān)聯(lián)課內(nèi)外，說(shuō)體驗(yàn)。 三、語(yǔ)言體味，學(xué)用。 學(xué)生分組作畫，選材、命名、作畫、修改等均組員商量決定，分 工協(xié)作。 說(shuō) “ 異 ：百草園是充滿生機(jī)與活力的樂土，三味書屋是嚴(yán)肅凝重的學(xué)堂；百草園之樂源于自然的厚賜，三味書屋之樂源于對(duì)知識(shí)與快樂的追求；百草園生活可謂 “ 快樂無(wú)極限，三味書屋里只能暫借片刻逍遙；百草園里有樸素自然的情趣，三味書屋里有于平淡中開掘的美好情調(diào)等等。 內(nèi)容明確： “ 從 ?? 到 ?? ，表示這篇文章大致包括兩部分，同時(shí)也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容。 1 人教版七年級(jí)下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì) 磙子河中學(xué) 張輝 改編 【單元目標(biāo)概說(shuō)】 本單元主題為成長(zhǎng)。 1～ 8 自然段為第一部分，寫百草園的生活； 10～ 24 自然段為第二部分，寫三味書屋的生活；第 9自然段為過(guò)渡段。 五、主題歸納。 三、插圖匯編。 選擇自己喜愛的句段，自由地朗讀。 1．結(jié)合英子的成長(zhǎng)歷 程談?wù)勀銓?duì)成長(zhǎng)的體驗(yàn)。 四、回想發(fā)言，集素材。 三、總結(jié)改寫要領(lǐng)。 小結(jié)小說(shuō)欣賞相關(guān)知識(shí)。 圈讀關(guān)鍵詞，簡(jiǎn)要復(fù)述童話情節(jié)。 三、議讀課文，談意義。 想想在這些情況下，丑小鴨的生活又該是怎樣的呢？ 1．假如丑小鴨忍辱偷生，賴在養(yǎng)鴨場(chǎng)不走 2．假如丑小鴨貪圖安逸，在老太婆家定居 假如丑小鴨到處流浪，一直到死也沒遇著白天鵝 假如丑小鴨見到白天鵝后因?yàn)樽詰M而遠(yuǎn)離天鵝群 假如這只可憐的小鴨一直這么 “ 丑 ” 下去 假如一開始人們就認(rèn)出了那只天鵝蛋 假如丑小鴨一開始就知道自己是只天鵝 假如丑小鴨變成白天鵝的消 息傳到了它過(guò)去生活過(guò)的地方 四、創(chuàng)作交流，評(píng)價(jià)。 ［資料整合平臺(tái)］ 課文背景 創(chuàng)作于 1844年的《丑小鴨》是安徒生在心情不太好的時(shí)候?qū)懙摹? 他還善用各種文體進(jìn)行創(chuàng)作，并都獲得了成功。你對(duì)詩(shī)中哪些句子有較深的體會(huì)，結(jié)合事例談?wù)勀愕睦斫狻Ｓ行W(xué)法是需要自己摸索歸納的，而學(xué)生接觸較少的年代又比較久遠(yuǎn)的作品的學(xué)習(xí)，老師先傳授學(xué)法，讓學(xué)生依法實(shí)踐 ，該是一條省力省時(shí)的捷徑吧。 對(duì)照書下注釋，自己閱讀課文，了解課文內(nèi)容，提出字詞理解疑難，自行解決。 現(xiàn)在我們爭(zhēng)論故事的真假已無(wú)多 大意義，仲永現(xiàn)象不乏其例，作者意在用仲永之例說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。 1．讀文中敘事部分，簡(jiǎn)述作者 “ 傷 為何事？作者是怎樣突出仲永才能之 “ 奇 的？ 2．讀文中議論部分，說(shuō)說(shuō)作者講了什么道理，仲永何以可 “ 傷 ？ “ 受于人 從文中看至少應(yīng)包含哪些意思？ 文中哪 些詞句、哪些安排可見作者的 “ 傷 ” 情？這些地方該怎樣朗讀？ 4．你認(rèn)為造成仲永悲劇的原因有哪些？以 “ 由方仲永所想到的 為題在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)。他的詩(shī)歌多詠時(shí)事，具有較強(qiáng)的政治性。 二、活動(dòng)指導(dǎo)： 1．善于傾訴自己的煩惱 教師導(dǎo)說(shuō)：有人總結(jié)有一條人生經(jīng)驗(yàn)：一份快樂與人分享，就成了兩份；一份煩惱向人傾訴，就只有了一半。可事先設(shè)計(jì)一些便于溝通的話題。 當(dāng)然寫作時(shí)還要注意文體方面的要求。 教學(xué)步驟： 一、導(dǎo)入新課 黃河，中華民族的母親河 ，中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的中國(guó)文化，見證了中華民族的榮辱興衰。著重抓住“ 比喻 ” 的修辭手法加以賞析。（不守紀(jì)律的小調(diào)皮） “ 我 ” 怕他問(wèn)我單詞，因?yàn)槲疫B一個(gè)字也說(shuō)不上來(lái)。在學(xué)生說(shuō)到一定程度后，教師應(yīng)適時(shí)引向深入 —— 既然這篇小說(shuō)是站在小弗朗士的視覺角度來(lái)寫的，那他對(duì)這節(jié)課上，同學(xué)、鎮(zhèn)上的人、韓麥爾先生的各種表現(xiàn)一定都 “ 明白 ” 。（引文見 “ 資料整合平臺(tái) ” ） 兩文的主題是相同的，都是以 ___________為主題。這里，我們不妨反彈琵琶，從學(xué)生較容易明白的人生哲理入手，先創(chuàng)設(shè)一個(gè)類似的意境，再讓學(xué)生理解課文，并能讓學(xué)生自然將文中的 “ 國(guó)運(yùn) ”與 “ 人生之旅 ” 糅合貫通，滲透理解，讓學(xué)生一步一步走出迷霧，直至豁然開朗。關(guān)鍵是教師要注意在學(xué)生賞析時(shí)靈活地應(yīng)接學(xué)生的話語(yǔ)，應(yīng)接語(yǔ)一定要 “ 畫龍點(diǎn)睛 ” 。 提示學(xué)生：從思想內(nèi)容、修辭表達(dá)以及詞語(yǔ)內(nèi)涵等多角度去發(fā)現(xiàn)、品味。鑒于同學(xué)們對(duì)花木蘭有相當(dāng)?shù)牧私?，所以老師想借這節(jié)課 告訴你們讀詩(shī)歌的三部曲（板書） “ 讀出詩(shī)意 — 讀出詩(shī)情 —讀出詩(shī)韻 ” ，讓你們自己來(lái)學(xué)讀這首敘事詩(shī)。在角色變 換中多側(cè)面、多角度理解課文，了解人物形象。我贊嘆同。 教學(xué)步驟： 一、導(dǎo)入 （聽豫劇《花木蘭》選段 “ 劉大哥講話理太偏 ?? 這女子們哪一點(diǎn)不如兒男 ” ） 同學(xué)們剛才聽的這段豫劇中，是誰(shuí)在說(shuō)？對(duì)誰(shuí)說(shuō)？此番話主要想表明什么？如果直接正面與她說(shuō)，該怎樣說(shuō)呢？現(xiàn)在我們不妨試試看，如何？（展示木蘭戎裝像、閨閣像各一張）咱們不僅要對(duì)她說(shuō)，還要變換角色對(duì)她說(shuō)。 ２．教師情感朗讀一遍，并道出讀時(shí)內(nèi)心醞釀的感情，告訴學(xué)生這是讀出了 “ 詩(shī)情 ” 。 ” ② 故鄉(xiāng)里，我無(wú)盡的回憶 —— “ 在故