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正文內(nèi)容

20xx年語文的文言文答題技巧(整理稿)(留存版)

2025-04-01 22:08上一頁面

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【正文】 與之力辭召命,竟還。嘉熙三年,乃得致仕,以觀文殿大學(xué)士提舉洞霄宮。) A.C.祠是為紀(jì)念偉人名士和祖先而修建的供舍(相當(dāng)于紀(jì)念堂)。(2)此題考查文化常識的識記能力。調(diào)任淮西提刑司檢法官。沒多久,成都統(tǒng)帥董居誼因?yàn)樨澪奂{賄被叛兵所驅(qū)趕,總領(lǐng)楊九鼎遇害,蜀地大亂。后多次追封至南??すn謚號清獻(xiàn)。是以仲尼之門,五尺之童羞稱五伯 , 為其先詐力而后仁誼也。(節(jié)選自《漢書董仲舒?zhèn)鳌罚?)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( D.他辭官歸家之后埋頭修學(xué)著書,但只要朝廷派官員到他家征詢他對重大問題的意見,他都會有根有據(jù)地作出解答。茂才者,有美才之人也,即優(yōu)秀人才。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。易王(劉非),是漢武帝的哥哥,平素非常驕橫,喜歡勇武。膠西王劉端也是漢武帝的哥哥,為人特別放縱,多次謀害朝廷派去的二千石的官員。貞祐中,陳和尚年二十余,為北兵①所掠,大帥甚愛之,置帳下。汝奮發(fā)立功名,始以我為不妄赦矣。②宣宗:金朝第八位皇帝,1213年至1224年在位。后世以此借指平民,亦用來指代無功名或無官職的讀書人。陳和尚能征善戰(zhàn),忠心報國。②“已”已經(jīng);“易衣”換了衣服;“若”好像;“然”的樣子;“擐”披掛;“顧”回頭看。因?yàn)檫@個緣故,陳和尚被關(guān)在獄中?!北總冇脦讉€騎兵將他夾在中間,來到行營軍帳前面??鬃訉︻伝胤Q贊最多,贊其好學(xué)仁人。所以說具有“仁德”修養(yǎng)的人能安于窮困,而沒有“仁德”的人容易受環(huán)境影響,會變得胡作非為。7.閱讀下面的材料,完成下面小題?!肮林?!沽之哉!我待賈者也。注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累,了解并掌握常見的文言特殊句式,掌握文言文翻譯的技巧。及旦而視之,則斷崖千尺,上侈下弇,狀如檐牙。若層衡之列煙上本文題目“避風(fēng)”可謂一語雙關(guān),既指避自然之風(fēng),又指避官場的種種邪氣、種種歪風(fēng)。 (2)A項,乎:語氣助詞,……的樣子/語氣助詞,句中無實(shí)義。 故答案為:⑴A;⑵C;⑶B; ⑷ 登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網(wǎng)/往返數(shù)千里/徒以充廝養(yǎng)之役/有才無時/甘于下人。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。雖然胸有奇才大略卻不遇好的時運(yùn),甘心干一些下人的事情。(5)①肇慶知府位高權(quán)重,禮節(jié)愈加缺少,(我) 按規(guī)定向他跪拜四下,而他也只不過點(diǎn)點(diǎn)頭罷了。嚴(yán)大國之威以修敬也(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概況與賞析,不正確的一項是(B.⑥明府:漢代對郡太守的尊稱,唐以后多用以稱縣令。吾視夫復(fù)嶂重巒,繚青緯碧,猶勝于院署之嚴(yán)麗也;吾視夫復(fù)崩崖傾石,怒濤沸波,猶勝于貴人之頤頰心腑也;吾視夫青蕪紫莖,懷煙孕露,猶勝于大吏之絳騎彤騶也;吾視夫谷響山嘯,激壑鳴川,猶勝于高衙之呵殿贊唱也;吾視夫藉草坐石,仰矚云氣,俯視重泉,猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也。②孔子入仕有其原則。 ②在孔子看來仁對于一個人來說,是自心天生自然的道德,如果人能夠完全遵守這樣的道德,那他的內(nèi)心便有主心骨,不會被外界事物所動搖。有仁德的人長期安心于推行慈愛精神,聰明的人認(rèn)識到仁對他有長遠(yuǎn)的利益而實(shí)行仁。仁者,安于義理而厚重不遷,有似于山,故樂山。正大六年,取得衛(wèi)州之戰(zhàn)的勝利,正大八年,取得倒回谷之戰(zhàn)的勝利。陳和尚跟隨他前往,凡是堂兄軍中的事務(wù)他都參與并了解內(nèi)情。文言文句翻譯首先要做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中重點(diǎn)字詞,如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。故答案選C。C.B.時欲其降,斫足脛?wù)鄄粸榍?,豁口吻至耳,噀血而呼,至死不絕,時年四十一。奏上,久不能決。 ”董仲舒為人廉潔正直。他出入時的儀容舉止,無一不合乎禮儀的矩度,學(xué)生們都師法、敬重他。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。“膠西王亦上兄也”判斷句,“也”表判斷,之后斷開,排除BD;“膠西王聞仲舒大儒”,“大儒”是董仲舒的身份,之間不斷開,排除CD。董仲舒廉潔正直,受到權(quán)臣嫉恨。B.及仲舒對冊,推明孔氏,抑百家。久之,王問仲舒曰:“粵王與大夫泄庸、種、蠡謀伐吳,遂滅之?;实勖看慰赐晁淖嗾鄱假潎@不已,催他應(yīng)召就催得更勤了,崔與之請求辭免的奏疏多達(dá)十三封。崔與之極力推辭了召命,最后回來了。紹熙四年考中進(jìn)士,廣東學(xué)子由太學(xué)參加科考中第就是從崔與之開始的。崔與之都盡力快速回奏。句意:常平的糧倉很久沒有整修了,怕漏雨泡壞了米,崔與之就拆掉自己辦公的屋子的瓦去蓋糧倉的屋頂。) A.常平倉久弗葺/慮雨壞米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兌常平/之積堅不可守/敬服更薦之/D.蜀人思之,肖其像于成都仙游閣,以配張詠、趙抃,名三賢祠。其他利病,罷行甚眾。給他的大廳取名帶經(jīng)堂,大概是想以禮耕種,以義種植,和天下一起整修人之常情吧?還是像那農(nóng)夫能耕種莊稼而不能收獲莊稼,就把它藏在名山,等待那合適的人吧?朱熹曾寫過“面似凍梨頭似雪,后生誰與屬遺經(jīng)?”的詩句,王公大概考慮讀經(jīng)書的風(fēng)氣久已被荒廢,就和我們這些人一起來整治,那又怎么樣呢?我本來就是一個扛鋤頭的農(nóng)夫,很幸運(yùn)能夠和王公交往,所以為王公大廳作了這篇記,最后把自己治經(jīng)如耕地的見解進(jìn)獻(xiàn)給他。這與憔悴貧賤之人,在為眾人燒菜做飯勞作之間,勤奮而不停止讀經(jīng)之人,相差很大。(6)此題考查文言文句子翻譯的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。 【點(diǎn)評】(1)此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。(3)A項,“文章開頭寫伏羲、神農(nóng)等遠(yuǎn)古圣王先賢深諳經(jīng)文經(jīng)書和孔子對六經(jīng)的貢獻(xiàn)”分析錯誤,原文中說伏羲、神農(nóng)時并無經(jīng)文經(jīng)書。文章結(jié)尾作者揣摩新城王公為“所居之堂”命名的日的,交代自己寫作本記的緣由,字里行間流露出對王公的敬仰欽佩。D.全孔子不得位至孔子不得位 , 刪《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,贊《周易》,修《春秋》,而后世奉之為六經(jīng)。然則:既然這樣,那么;如果這樣。如:“唯利是圖”等?!保ㄊ龚D―明顯);:(1)動詞的使動用法:“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。一定要直譯,不要意譯,要字字落實(shí),忠實(shí)于原文。如“涉江”中的“江”指長江,今泛指江河。(15)與①介詞,“跟”,“同”;介詞,“給”、“替”;介詞,“和……相比”“那”“其中⑹且①副詞,“將要”、“將”、“暫且”;表程度,“已經(jīng)”、“很”②連詞,表并列,“又”;表遞進(jìn),“并且”、“而且”、“況且”;表選擇,“還是”;表假設(shè),“如果”;表讓步,“即使”、“尚且”;表轉(zhuǎn)折,“可是”、“卻”。如“我君景公引領(lǐng)西望”(伸長),成語有“引吭高歌”。(2)表提升的:擢、拔、陟、升、遷。②代詞:通“爾“,人稱代詞(“你,你的”)③構(gòu)成復(fù)音虛詞(而已,既而,俄而)⑵何①疑問代詞:“什么”、“哪里”;“為什么”、“怎么”②表疑問語氣(3)可從以下幾個方面考慮:看評價者對人民的態(tài)度。b.實(shí)詞標(biāo)志法:對話、引文常常用“曰”“云”“言”為標(biāo)志,一般情況下碰到它們都要停頓。如“操軍破,必北還”?!咀⒁狻俊耙?,與,從,為,因”五介詞常省略賓語。如:“具告以事。之謂:說的就是。公生華胄,弱冠掇高科① , 歷顯仕四十余年矣,知遇之隆,近古未有。名斯堂也,其將禮耕義種,與天下治人情之田乎?抑良農(nóng)能稼而不能穡,藏之名山,待其人乎?朱子之詩曰:“面似凍梨頭似雪,后生誰與屬遺經(jīng)?”公其念經(jīng)之久荒,而與吾徒鋤治之,則當(dāng)何如也?書固荷鋤之田夫也,幸得從公游,故記公堂而卒以鋤田之說進(jìn)。鄉(xiāng):向往無經(jīng)之名,而莫非經(jīng)也) A.徒,指一類人,一輩人?!安淮嬗谛那笠娭T行事”這里說的兩句話,“不存于心”與“求見諸行事”中間需要斷開。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。詞的這種臨時的靈活運(yùn)用,就叫做詞類活用。新城王公做御史大夫時,皇帝親筆書寫“帶經(jīng)堂”匾額三個大字賞賜他,朝廷之士都深感榮耀,王公為顯耀君王的恩賜,將三個字標(biāo)注在所居住的大廳之上,讓我寫一篇文章來記載這件事。憑借倪寬平生的學(xué)問,也只不過是采用儒術(shù),文飾君王祭祀天地的大典,迎合君王,贏得君王一杯賞賜的酒罷了。調(diào)淮西提刑司檢法官。與之以選為煥章閣待制、知成都府、本路安撫使,至即帖然。卷四百六C. ①民有窘于豪民逋負(fù),毆死其子誣之者,其長欲流之。結(jié)合“民有窘于豪民逋負(fù),毆死其子誣之者,其長欲流之”分析,當(dāng)?shù)赜袀€百姓被富豪拖欠債務(wù)而處境困苦,打死了誣陷他的富豪兒子。(4)此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。朱崖產(chǎn)一種苦橙,當(dāng)?shù)匕傩沼腥苏∷娜~子來代替茶,州郡就向百姓征收稅,每年五百緡文。 董仲舒,廣川人也。是時方外攘四夷,公孫弘治《春秋》不如仲舒,而弘希世用事,位至公卿。膠西王亦上兄也尤縱恣/數(shù)害吏二千石/弘乃言上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒大儒/善待之/仲舒恐久獲罪/病免/C.) A.【答案】 (1)A(2)D(3)B(4)①臣愚昧不能解答你提出的問題。故選B。【附參考譯文】”董仲舒回答說:“臣愚昧,不能回答您提出的問題。到了去官歸家后,他根本不過問家庭產(chǎn)業(yè),只是埋頭誦讀,專心著書。正大二年,斜烈落帥職,例為總領(lǐng),屯方城。是日,以四百騎破八千眾,名動天下。奪馬奉其母/南奔大兵覺/合騎追之/由他路得免/既而失馬/母老不能行載/以鹿角車兄弟共挽/南渡河/宣宗奇之/B.【答案】 (1)B(2)C(3)C(4)①議論的人懷疑陳和尚依仗統(tǒng)率軍隊的重大權(quán)勢,必定橫行恣肆,違犯法律,判處死刑。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞,然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。陳和尚在北方一年多,假托要探視母親,乞求回家?,F(xiàn)在因?yàn)槟阈珠L去世(的緣故),我違背法令放免你,天下一定會有議論我的人。知者動,仁者靜。②因?yàn)榫哂小叭实隆毙摒B(yǎng)的人“安于仁”“安于義理”,天性就接近仁,能如同山一樣沉穩(wěn),安于窮困,不受環(huán)境影響。 故答案為:⑴ 比喻;顏淵 ⑵ ①孔子認(rèn)為具備“仁德”的人容易克服外部環(huán)境的影響,而沒有“仁德”的人容易受環(huán)境影響,會變得胡作非為。聰明人快樂,有仁德者長壽。子罕》)②孔子入仕有其原則。子罕》)材料二:孔子說:年輕的后輩是值得寄予厚望的!怎么能知道后來人的將來不如今日呢?一個人到了四五十歲仍無所成就而不被人知,那他就不會使人產(chǎn)生敬仰和沒有大望了?。ā墩撜Z余東馳西鶩,左诇右需,目厭于閽①騶②鹵簿③絳旗朱帽之狀,耳厭于笳鼓引贊殿喝之聲,手足筋骨疲于伏謁拜跽以頭搶地之事。石崖磔磔,不沾土壤?!闭Z皆不可信,并記之。 衡:橫貫。D.意義和用法相同。能力層級為理解B。 ⑶本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。意義和用法不同。(4)用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹?) A. 探討:探索,尋求。②騶:官吏的侍從人員。身往江坳,目力相界,不能數(shù)里,而陰氛交作,如處黑帷。凡六日而畢,則又買舟過肇,謁制府。我是等待著那些識貨的人來,等到那些真正認(rèn)得美玉的人來買啊。所以面對“鳳凰不出現(xiàn)、黃河不出圖”這樣無盛世無圣王的社會現(xiàn)狀,孔子流露出無法入仕的悲嘆。 【點(diǎn)評】 ①孔子用水比喻智者。聰明人快樂,有仁德者長壽”,故在千變?nèi)f化的大自然中,山是穩(wěn)定的,可信賴的,它始終矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持;水則是多變的,具有不同的面貌,它沒有像山那樣固定、執(zhí)著的形象,它柔和而又鋒利,可以為善,也可以為惡;難于追隨,深不可測,不可逾越?!保ā墩撜Z”陳和尚邊哭邊行拜禮,說不出一句感謝的話。奪過馬侍候著母親向南奔逃,大軍發(fā)覺后,集合騎兵追趕他們,(他們因?yàn)椋┳咂渌牡缆返靡蕴用?。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題根據(jù)對原文文句的理解,“奪馬奉其母南奔” 奪過馬侍候著母親向南奔逃,“南奔”做狀語不能斷開,所以可以排除AC兩項。陳和尚出身高貴,天資聰穎。奪馬奉其母/南奔大兵覺/合騎追之/由他路得免/既而失馬/母老不能行/載以鹿角車/兄弟共挽/南渡河/宣宗奇之/D.八年,有倒回谷之勝。斜烈時在病,軍中李太和者,與方城鎮(zhèn)防軍葛宜翁相毆,訴于陳和尚,宜翁事不直,即量笞之。從漢武帝初即位,魏其侯竇嬰和武安侯田蚡先后做丞相,開始推崇儒學(xué),到董仲舒對策,推尊宣揚(yáng)孔子,罷黜百家?!丶液竺嬗袘n慮之色,說:‘我聽說攻打別的國家不去問有仁德的人,國君想攻打別國為什么問到我呢?’柳下惠只不過被詢問罷了,尚且還對此感到羞愧,更何況是設(shè)詭詐計策去攻打吳國呢?由此說來,越國根本就沒有一位仁人。②中“凡”,共;“正”,使動用法,使……端正;“數(shù)”,多次;“諫爭”,直言規(guī)勸。②董仲舒共計做過江都、膠西兩國的相,都是輔佐驕橫的諸侯王,他以身作則為下屬做表率,多次上疏直言規(guī)諫。他在室內(nèi)掛上帷幕,坐在帷幕的后面講學(xué);弟子們后人學(xué)的要由先人學(xué)的傳授學(xué)業(yè),甚至有的學(xué)生都沒有見過他。膠西王亦上兄也尤縱態(tài)/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久/獲罪病免/(2)下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( 膠西王亦上兄也尤縱恣數(shù)害吏二千石弘乃言于上曰獨(dú)董仲舒可使相膠西王膠西王聞仲舒大儒善待之仲舒恐久獲罪病免凡相兩國,輒事驕王,正身以率下,數(shù)上疏諫爭。下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見其面。 朝廷召他為禮部尚書,他不接受官職,取道回了廣東。崔與之全都張榜免除了(這些苛捐雜稅),其他類似的弊政,崔與之停止實(shí)施了很多。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。故選B。【答案】 (1)B(2)C(3)B(4)①當(dāng)?shù)赜袀€百姓被富豪拖欠債務(wù)而處境困苦,打死了誣陷他的富豪兒子,當(dāng)?shù)亻L官想將那個百姓流放。D.與之戒以同心體國之大義,于是戎帥協(xié)和,而軍政始立。與之曰:“小民計出倉猝,忍使一家轉(zhuǎn)徙乎?況故殺子孫,罪止徒。那對倪寬又怎可指責(zé)呢?倪寬在擔(dān)任御史大夫的時候,屈身折節(jié),依從君王的喜好而位高權(quán)重。在現(xiàn)代漢語中,普通名詞一般不能用作狀語,古今有別。緊緊抓住“曰”“云”“言”,
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