【正文】 式，如“吾得兄事之”。如“歲賦其二”?！保ㄕJ(rèn)為怎么樣?！緜洳橹R一】常見文言特殊句式（1）用“者，也”表判斷：“……者，……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”；（2）“為”、“乃”、“即”、“則”或否定詞“非，未，弗”等表判斷。（4）意念被動（無詞語標(biāo)志）：兵挫地削：（1）省略主語：如:“永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章”。:（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如:“句讀之不知，惑之不解。例如:“業(yè)文南向坐?！?（1）用介詞“于”組成的介賓短語，翻譯時(shí)要移到動詞前作狀語。”（《鴻門宴》）。既……且……：又……又…乃爾：竟然如此，這樣。所謂：所說的，所認(rèn)為。無由：不可能，無法，無從。之于：對……的態(tài)度，同……相比二、高中文言文閱讀2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 古書契未立，天地民物之常理，燦然上下間。其道一而已矣。與夫顦顇②賤貧之士，雜身都養(yǎng)賃作③間，勤不廢經(jīng)者，相去甚遠(yuǎn)。以寬生平力學(xué)，不過采儒術(shù)、文封禪、邀明堂，一觴而止?！咀ⅰ竣偬岣呖?，摘取科舉功名。寬雖能使酷吏如張湯知鄉(xiāng)學(xué)殆不若向者都養(yǎng)賃作 向使三國各愛其地（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與理解，不正確的一項(xiàng)是（ 文章開頭寫伏羲、神農(nóng)等遠(yuǎn)古圣王先賢深諳經(jīng)文經(jīng)書和孔子對六經(jīng)的貢獻(xiàn)，以此強(qiáng)調(diào)經(jīng)學(xué)對修身養(yǎng)性、治學(xué)行事都十分重要。針對學(xué)荒廢的現(xiàn)象，作者以孔子為魯相尚不能“使魯為東周”為例，為倪寬辯護(hù)，指出經(jīng)學(xué)荒廢非倪寬之過，評價(jià)有合理之處。 公文章衣被天下因公而知向?qū)W者皆是也佐佑文治不但悅所語而欲使天下振興經(jīng)教以祛邪慝又未嘗不存于心求見諸行事（5）把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（5）①朝廷官員們都以此事為榮，王公為顯耀君王的恩賜，將（帶經(jīng)堂）三個(gè)字標(biāo)注在所居住的大廳之上，讓我寫一篇文章來記載這件事。故選D。C項(xiàng)，其：①代詞，那、那些；②代詞，自己的。（4）畫線句子的大意是：倪寬的文章恩澤天下人，因他而懂得重視學(xué)習(xí)的人到處都是。“皆是也”的“也”是句末語氣詞，表示判斷，“也”后需要斷開。根據(jù)以上分析，斷句即可。 ⑸①朝廷官員們都以此事為榮，王公為顯耀君王的恩賜，將（帶經(jīng)堂）三個(gè)字標(biāo)注在所居住的大廳之上，讓我寫一篇文章來記載這件事。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。（3）本題考查理解辨析此類活用的能力?？偟膩碚f，古代漢語中的詞類活用主要有：名詞活用為動詞，名詞的使動用法、意動用法、為動用法動詞的使動用法，動詞活用為名詞形容詞活用為動詞，形容詞的使動用法和意動用法數(shù)詞活用為動詞，數(shù)詞的使動用法此外，名詞用作狀語的現(xiàn)象在古代漢語中也很常見。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力?！靖絽⒖甲g文】伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王依據(jù)它來修養(yǎng)自己，治理萬物，雖無經(jīng)書之名，但無一不是經(jīng)書。御史大夫倪寬年少貧窮，常帶著經(jīng)書耕種勞作。倪寬的文章恩澤天下人，因他而懂得重視學(xué)習(xí)的人到處都是。經(jīng)書的用途，難道就像這樣嗎？孔子圣明，代理魯國國相之職三個(gè)月，也斷然不能使魯國成為東周，只好與他的弟子退隱而在洙水泗水給他們講授古代傳下來的經(jīng)書，并將它們傳那些人罷了。 紹熙四年舉進(jìn)士，廣東之士由太學(xué)取科第自與之始。民有窘于豪民逋負(fù)，毆死其子誣之者，其長欲流之。朱崖地產(chǎn)苦橙，民或取葉以代茗，州郡征之，歲五百緡，瓊?cè)艘约惪棡橐卖溃ぷ鹘詪D人，役之有至期年者，棄稚違老，民尤苦之?！鼻昂罄凼钄?shù)千言，每嘆養(yǎng)虎將自遺患。先是，軍政不立，戎帥多不協(xié)和。乃訪以政事之孰當(dāng)罷行，人才之孰當(dāng)用舍，與之力疾奏。薨時(shí)年八十有二，遺戒不得作佛事。列傳一百六十五》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ 常平倉久弗葺/慮雨/壞米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兌常平/之積堅(jiān)不可/守敬服/更薦之/B.入太學(xué)可稱為“受業(yè)太學(xué)”“游太學(xué)”“觀太學(xué)”。祠是為紀(jì)念死去的偉人名士而修建的供舍，與廟有些相似，如“武侯祠”；后來也常常把同族子孫祭祀祖先的處所叫“祠堂”。B.D.②乃訪以政事之孰當(dāng)罷行，人才之孰當(dāng)用舍？與之力疾奏。 【解析】【分析】（1）“廨”，官署，舊時(shí)官吏辦公處所的通稱，“撤”的賓語為“居廨瓦”，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。東漢末，社會上興起建祠抬高家族門第之風(fēng)，甚至活人也為自己修建“生祠”。被打死的是富豪之子，不是富豪。故答案為：⑴B；⑵C；⑶B；⑷①當(dāng)?shù)赜袀€(gè)百姓被富豪拖欠債務(wù)而處境困苦，打死了誣陷他的富豪兒子，當(dāng)?shù)亻L官想將那個(gè)百姓流放。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。也可以分類整理，便于查詢和記憶。翻譯句子首先理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；其次確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；然后連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；最后認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。常平的糧倉很久沒有整修了，怕漏雨泡壞了米，崔與之就拆掉自己辦公的屋子的瓦去蓋糧倉的屋頂。崔與之說：“這個(gè)百姓也是倉猝之間出事，怎么忍心讓他一家都跟著他流放呢？況且不是有意殺死他人子孫的，處罰止于拘役。瓊州的百姓用吉貝紡織做衣服，做這個(gè)活的都是女人，服這項(xiàng)勞役有需要一整年的，（女人們）只能拋棄小孩離開老人，百姓尤其感到苦不堪言?！鼻昂蠖啻紊鲜柽_(dá)數(shù)千字，常常感嘆朝廷（不重視忠義區(qū)）在養(yǎng)虎為患。這之前，軍政不立，將帥之間多有不合?；实劬湍媚男┱聭?yīng)當(dāng)停止，哪些人才應(yīng)當(dāng)重用的事來詢問他。自己治理鄉(xiāng)郡，卻不接受官府的俸祿，所有多出的俸祿的都分給了親屬和親信。 少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。對既畢天子以仲舒為江都相，事易王?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君仲舒對曰：“臣愚不足以奉大對。五伯比于他諸侯為賢，其比三王，猶武夫之與美玉也。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。仲舒在家朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對皆有明法。年老，以壽終于家。膠西王亦上兄也/尤縱恣/數(shù)害吏二千石/弘乃言于上曰/獨(dú)董仲舒可使相膠西王/膠西王聞仲舒/大儒善待之/仲舒恐久獲罪/病免/D.） A.C.（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 董仲舒廣招門生，宣揚(yáng)儒家經(jīng)典。他先輔助驕傲勇武的易王，后輔助兇殘蠻橫的膠西王；他審時(shí)度勢、巧施計(jì)謀，將江都、膠西兩國都治理得很好。D. ①臣愚不足以奉大對。仁人端正他的義卻不謀取私利，闡明他的道卻不計(jì)較自己的功勞?！z西王聽說董仲舒是有名的儒家大師，對待他還比較尊重。（2）D項(xiàng)，“明清鄉(xiāng)試所中的秀才也沿用此稱”說法錯(cuò)誤，茂才，又作茂材，是漢代的另一種察舉?？?，西漢時(shí)原作秀才，到東漢時(shí)因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。故選D。（4）本題，①中“大對”，對答天子之詢問或策問；“正”，端正；“明”，闡明。②董仲舒共計(jì)做過江都膠西兩國的相，都是輔佐驕橫的諸侯王，他以身作則為下屬做表率，多次上疏直言規(guī)諫。（2）此題考查文化常識的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。他居家教書，（上門求學(xué)的人很多，不能一一親授）弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒見過他的面。董仲舒作為賢良回答皇帝的策問。過了一段時(shí)間，易王問董仲舒說：“越王勾踐和大夫泄庸、文種、范蠡密謀攻打吳國，后來終于滅了吳國。我聽說春秋時(shí)魯國國君問大臣柳下惠：‘我想攻打齊國，怎么樣？’柳下惠說：‘不行。五霸比其他的諸侯賢明，可是和三王相比，就好像似玉的石頭和美玉相比一樣啊。公孫弘研究《春秋》的水平不如董仲舒，可是公孫弘迎合世俗，掌握大權(quán)，位至公卿?！蹦z西王聽說董仲舒是有名的儒家大師，對待他還比較尊重。董仲舒養(yǎng)病在家，朝廷如果討論重大問題，就派使者和廷尉張湯到他家征詢他的意見，董仲舒的解答都有根有據(jù)。后來他家遷往茂陵，他的兒子和孫子都憑學(xué)問做了大官。陳和尚在北歲余，托以省母，乞還。陳和尚隨以往，凡兄軍中事皆預(yù)知之。以故陳和尚系獄。上聞，始馳赦陳和尚，曰：“有司奏汝以私忿殺人。乃以白衣領(lǐng)紫微軍都統(tǒng)，逾年轉(zhuǎn)忠孝軍提控。六年，有衛(wèi)州之勝。陳和尚趨避隱處，殺掠稍定乃出，自言曰：“我金國大將，欲見白事。（摘編自《金史（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（奪馬奉其母南奔／大兵覺／合騎追之／由他路得免／既而失馬／母老不能行／載以鹿角車／兄弟共挽/南渡河／宣宗奇之/C. ） A.C.勒石，刻石記功，亦指立碑。 ） A.陳和尚善于應(yīng)變，處事靈活。他因誤判葛宜翁案而鋃鐺入獄，但內(nèi)心坦然，堅(jiān)信自己清白無辜。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ②他先前就已經(jīng)洗澡更換了衣服，好像就要去死一樣，披掛鎧甲騎上戰(zhàn)馬，不再回頭看。 （2）選項(xiàng)C，“白衣”“布衣”“烏衣”三者內(nèi)涵同中有異。故答案選C。 ②他先前就已經(jīng)洗澡更換了衣服，好像就要去死一樣，披掛鎧甲騎上戰(zhàn)馬，不再回頭看。 （2）本題考查文化常識的理解識記能力。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對，逐個(gè)排除。【參考譯文】出身于蕭王的孫子輩。大帥派士兵監(jiān)視他來到豐州，他就與完顏斜烈劫持殺死了監(jiān)視的士兵。陳和尚天資聰慧，一向愛好文史，人們把他看著是優(yōu)秀的人才。葛宜翁一向兇橫強(qiáng)悍，以輸理受杖刑為恥辱，竟然憂郁苦悶而死去，（他）留話告訴妻子，一定要報(bào)復(fù)陳和尚。奏章呈遞上去，很長時(shí)間不能決斷。你發(fā)奮努力，建立功名，天下人才會認(rèn)為我不是隨意救免你的。他先前就已經(jīng)洗澡更換了衣服，好像就要去死一樣，披掛鎧甲騎上戰(zhàn)馬，不再回頭看。鈞州城被攻破，蒙古大軍入城，（陳和尚）就任由士兵在街巷中作戰(zhàn)。這年六月，（哀宗）下詔贈鎮(zhèn)南軍節(jié)度使，刻石立碑紀(jì)念他忠烈的事跡。知者樂，仁者壽?！保ā墩撜Z（1）孔子弟子中“處約”“安仁”的代表人物是________。 【解析】【分析】（1）首句翻譯為“聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。所以孔子使用比喻的修辭手法，用“水”“山”來說“知者”“仁者”。有了仁的本心，就能在任何環(huán)境下做到矢志不移，保持節(jié)操。仁者，安于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，厚重沉穩(wěn)而不改變，像山一般，所以喜歡山”，朱熹認(rèn)為知者、仁者的品德情操與山水的自然特征和規(guī)律性具有某種類似性，因而產(chǎn)生樂水樂山之情。②因?yàn)榫哂小叭实隆毙摒B(yǎng)的人“安于仁”“安于義理”，天性就接近仁，能如同山一樣沉穩(wěn)，安于窮困，不受環(huán)境影響。孔子曾說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。有仁德的人長期安心于推行慈愛精神，聰明的人認(rèn)識到仁對他有長遠(yuǎn)的利益而實(shí)行仁。 朱熹說：智者對事理通達(dá)，流動無凝滯之感，像水一般，所以喜愛水。子罕》）”（《論語 （2）結(jié)合三則材料，分析孔子的“入仕觀”。天下有道，明君任用就做官；天下無道則退隱。 故答案為：⑴ 把美玉藏在盒子里急迫（渴望） ⑵ ①孔子具有強(qiáng)烈的入仕愿望。所以面對“鳳凰不出現(xiàn)、黃河不出圖”這樣無盛世無圣王的社會現(xiàn)狀，孔子流露出無法入仕的悲嘆。子罕》）材料三：子貢說:“這里有一塊美玉，是把它收藏在柜子里呢？還是找一個(gè)識貨的商人賣掉呢？?” 孔子回答說：“要賣，要把它賣了啊。 避風(fēng)巖記（明）張明弼古未有是名，余避風(fēng)其下，故贈以是名也。 余何以避風(fēng)其下？崇禎己卯仲秋，余供役粵帷。眩瞀車上，至不擇店肆而解衣臥之。力引數(shù)步，偶得一巖?？耧j不息，竟日居其下。面紫莖纏帶，青蕪數(shù)尺，一偃一立，若青獅奮迅而不得去，又若怒毛之獸，風(fēng)過毛豎，不能自休。今日見此水石，若見好友，猶恐諄芒、盧敖諸君，詆余以井甃⑤之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”從者皆笑，余乃納以茲名。 巖頂有一石，望之如立人，或曰飛來之塔頂也；或曰當(dāng)是好奇者，躋是崖之巔，如昌黎不得下，乃化而為石云。（選自《古文鑒賞辭典》，有刪減）【注釋】①閽：看門人。⑤甃（zh242。（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ 界：交接。躋是崖之巔猶勝于院署之嚴(yán)麗也天或者見吾出則傴僂余乃納以茲名第二、三自然段的鋪陳兩兩相對，指出巖下風(fēng)之兇險(xiǎn)勝過官場的惡習(xí)，令作者驚悚愁苦。文末引小吏程纓“神引維以奉明府耳”的話，再現(xiàn)官場溜須拍馬的陋習(xí)，與前文形成照應(yīng)。 ①制府官厭貴，禮愈絕，控拜數(shù)四，領(lǐng)之而已?！皺M”，懸浮。B項(xiàng)，于：介詞，比/介詞，在。D項(xiàng)，以：介詞，用/連詞，表目的，用來。根據(jù)原文“從者皆慘容而相告曰：日復(fù)夕矣，將奈何？”“余笑而語之曰：‘第安之，第安之’”“吾視夫藉草坐石，仰矚云氣，俯視重泉，猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也”可知，是隨從們驚悚愁苦，而不是作者，作者是淡定從容甚至愜意的。 （5）此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：①貴，高；絕，少；控拜，跪拜；領(lǐng)，點(diǎn)點(diǎn)頭。②只怕諄芒、盧敖各位先生，嘲笑我井底之蛙般的見識，那么，我又會因什么事情而在這避風(fēng)巖下愁眉苦臉呢?【點(diǎn)評】⑴本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。對似是而非處，要有借題解文的