【正文】 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。整堂課較好達(dá)到了“不言情而情無限，言有盡而意無窮”的效果。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學(xué)生對(duì)文章的理解，提高閱讀分析的能力?？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。議一議文章所敘之事、所繪之景、所抒之情。這樣一比較，學(xué)生就明白了。在傳統(tǒng)教學(xué)中，有的教師把文言文教成了古漢語，把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，一段一段地讀，一句一句地講，一字一字地解，整堂課學(xué)生都處于被動(dòng)地位，他們自然會(huì)感到枯燥無味，毫無興趣。在自己作注的基礎(chǔ)上，以小組為單位，討論疑難問題，翻譯疏通全文。所謂整容就是：劃分文章層次，劃分句子結(jié)構(gòu)，用任務(wù)代替興趣，以完成任務(wù)為樂趣。有的學(xué)生總是在查字典，總是在做筆記，但總是讀不懂文章大意。結(jié)果，看到這樣的試題，學(xué)生更是沒有學(xué)習(xí)興趣。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，也有文言文詞語的解釋，定位是書面語。文言文中，有很多詞類活用現(xiàn)象，如果只講活用，不究其緣由，學(xué)生獲得的只是“死”知識(shí)?？傊?，我會(huì)在今后自己的課程中重視學(xué)生的朗讀培養(yǎng)。讓學(xué)生一讀，讀準(zhǔn)字音，單個(gè)讀，糾正后再讀，指名讀，齊讀；二讀，讀出停頓，學(xué)生嘗試讀，師范讀，指名讀，交流讀，劃出節(jié)奏來讀，指名讀，齊讀；三讀，讀出味道來，讀出意思來。具體存在的問題是：①由于趕進(jìn)度，沒時(shí)間督促學(xué)生熟背、默寫過手，因而考試中默寫錯(cuò)別字多、理解失誤多。我讓大家和周圍同學(xué)互相翻譯一下課文里的這句話。，體現(xiàn)學(xué)生主導(dǎo)地位。榜樣從學(xué)生中來，問題也從學(xué)生中來，練讀效果較好。針對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣。無論是在平時(shí)的教學(xué)中，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯。其次，加強(qiáng)方法的指導(dǎo)與落實(shí)運(yùn)用，尤其文言實(shí)虛詞的推斷方法。三、傾入生命，情溢課堂第斯多惠說過：“誰要是還沒有培養(yǎng)自己的情感，他就不可能培養(yǎng)好別人的情感?！苯處煴仨殗L試點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火，才能使我們“寂寞”的文言文教學(xué)不再寂寞。（讀文言文語速放慢，停頓得當(dāng)）。特別是在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，這種“串講”、“字字落實(shí)”的方法顯然已經(jīng)不適用。而學(xué)生呢，卻不愿意去理解字句，揣摩內(nèi)容，甚至連注釋也懶得看。課堂教學(xué)是主要方式，但一定形式的課外拓展也不可或缺。所以，學(xué)生更多的是站在一個(gè)旁觀者的角度去看待一切，和文言文所表達(dá)的思想總會(huì)有一段距離。但是，由于文言文高度凝練，講究聲韻和諧，現(xiàn)代人讀起來難免有些詰屈聱牙、晦澀難懂。教師總是會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間在講解文言文的字、句的翻譯上，試圖通過反復(fù)、細(xì)致的講解，讓學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)更為詳盡，掌握的更準(zhǔn)確。誠(chéng)然，多讀多背并沒有錯(cuò)，但卻很容易導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)誦讀而忽視了對(duì)文章詞句和整個(gè)內(nèi)容的理解。一方面，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式，設(shè)計(jì)更有趣的課堂，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性。如果我們能夠充分認(rèn)識(shí)并積極地挖掘，它將是一座學(xué)生寫作的富礦。文言文言簡(jiǎn)意賅，即使有一定功力的人閱讀時(shí)也需要借助注解，中學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀注解的習(xí)慣，不僅是必要的，也是可能的。在這一階段里，教師可設(shè)計(jì)形式多樣的讀書活動(dòng)，如個(gè)人讀，分組讀，可配樂朗讀，也可開展朗讀競(jìng)賽，使課堂上的瑯瑯書聲不絕于耳，使學(xué)生以誦讀為樂，養(yǎng)成自覺朗讀的習(xí)慣。有人想跟他學(xué),他卻不肯教。學(xué)生在這樣的朗讀環(huán)境中，讀得極為厭煩，有口無心，像小和尚念經(jīng)一樣。尤其是在文言文教學(xué)中，以讀懂一篇課文為目的，不重視文言文語言知識(shí)規(guī)律的總結(jié)，不重視課外遷移。文言文教學(xué)成了目前語文教師最不愿深究、也難以探究的領(lǐng)域，公開課、評(píng)優(yōu)課，很少有教師愿意選擇文言課文來教學(xué)。新課標(biāo)出臺(tái)后，激進(jìn)的教師們高舉語文改革大旗,在課堂上大膽嘗試“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。白話文取代文言文而成為寫作的主流,這段時(shí)間其實(shí)不足一百年,文言文重要的歷史地位由此可見一斑。出于這樣的目的，可從以下四步著手：第一步，聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。再如多媒體教學(xué),巧用多媒體,不失為文言文教學(xué)的一種補(bǔ)充手段。(五)引導(dǎo)學(xué)生分類整理，養(yǎng)成積累的好習(xí)慣初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，文言詞語的積累是非常重要的。許多學(xué)生普遍反映文言文學(xué)習(xí)識(shí)記內(nèi)容太多，枯燥乏味，提不起興趣，不愛學(xué)。當(dāng)然，對(duì)于常用詞的常用意義，確實(shí)要下功夫落實(shí)的。”再如，我們常說，興趣是最好的老師。例如，對(duì)于游記類的古文歐陽修的《醉翁亭記》，可以在上課前利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)醉翁亭秀麗的自然景色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前，先對(duì)該景色進(jìn)行描述和聯(lián)想，激發(fā)他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，再順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生將主題引導(dǎo)到新課的內(nèi)容上。通過教師抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色的演示，更能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本所要表達(dá)的豐富畫面和意境，并對(duì)學(xué)生的朗讀起到示范作用。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)方式以教導(dǎo)學(xué)生能夠解讀和誦讀文言文為目標(biāo)，在教學(xué)中將文言文分別肢解為字、詞、句進(jìn)行講解和詮釋，這種做法完全破壞了文言文整體的精髓思想和語言美感，更加忽視了文言文作品中所反映的 人物思想、做人的人生態(tài)度和理想追求、愛國(guó)的思想情懷等。關(guān)鍵要看教師如何在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中去努力嘗試，不斷反思和總結(jié)，還初中語文文言文課堂以輕松和愉快。講得多，并沒有實(shí)效，也無必要。課前的預(yù)習(xí)很有必要，學(xué)生可以先熟悉課文，收集一些相關(guān)資料，課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生學(xué)為主，教師講為輔，主張人人動(dòng)手，借助課文注釋和工具書，自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，同時(shí)還要避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。而且備課得細(xì)致。你想走進(jìn)他的內(nèi)心世界，為自己的人生點(diǎn)亮一盞明燈嗎？那就讓我們一起走進(jìn)《報(bào)任安書》……”時(shí)代在變，學(xué)生的人生觀和世界觀也在變化，但他們對(duì)美好人生的追求不會(huì)變。經(jīng)過自己的思考揣摩，以及向其他人學(xué)習(xí)借鑒，我想就文言文的復(fù)習(xí)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。還有就是文本中的實(shí)詞虛詞能夠把我們的方法能夠推廣施行的，容易操作的，這樣的話才能加深學(xué)生的印象。解決重點(diǎn)字詞，強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識(shí)在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學(xué)生掌握知識(shí)的情況。在朗讀時(shí)我采用了多種朗讀方式，如首先學(xué)生聽老師范讀，老師讀時(shí)做到讀得有聲有色（還有一些欠缺），流暢自如，從而感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。文言文教學(xué)反思6在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，文言文曾經(jīng)發(fā)揮過重要的作用。文言文教學(xué)反思7通過我們前期的調(diào)查問卷和個(gè)人進(jìn)行的個(gè)案談話，我覺得要消除語文學(xué)科的抄襲現(xiàn)象，要在日常教學(xué)中貫徹落實(shí)。馬上有同學(xué)說“老翁逾墻走，老婦出門看”。文言文教學(xué)反思9《學(xué)弈》講了弈秋教兩個(gè)學(xué)生學(xué)下圍棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理，是對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。在頭一天的集體備課中大家討論了“如何在我們的課堂當(dāng)中進(jìn)行分層教學(xué)，在整個(gè)課程中，我想到了在練習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行分層教學(xué)，但是后來生成的效果不好，總是感覺自己的課程推不動(dòng)，也感覺孩子們對(duì)整個(gè)課程的學(xué)習(xí)不整頓，所以現(xiàn)在自己應(yīng)該思考如何在分層教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行“211”教學(xué)或者說兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行。最后，還要辨析詞義的稱代。文言文教學(xué)反思11文言文，在我們的學(xué)生看來，是一個(gè)多么可怕的詞語。文言也是現(xiàn)代漢語的一個(gè)組成部分，文言屬于現(xiàn)代漢語。、詞典的習(xí)慣大家都知道，文言文學(xué)習(xí)需要積累詞語。這時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從文言背景去分析這個(gè)成語，要注意語句的停頓，要讀成：過/猶/不及，不要讀成：過猶/不及。下面，就以平時(shí)習(xí)題講解為例，具體談一談“抄讀法”。因?yàn)槲难晕膶W(xué)習(xí)是需要過程的，而且有的學(xué)生還沒有完全科學(xué)地使用“抄讀法”。在學(xué)生熟讀之后，由教師點(diǎn)撥文中的重要知識(shí)點(diǎn)，特別是古今差異較大的詞義或一些特殊的文言句式。很顯然，這個(gè)句子不僅意思不明確，而且還缺少成份，不通順，讀著也拗口。以上活動(dòng)，宜采用邊讀邊議的形式進(jìn)行。成績(jī)自然會(huì)穩(wěn)步提高。因此，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后，還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志”兩幅對(duì)聯(lián)綰結(jié)前后，并在前后配上《空山鳥語》與《雨夜梧桐》凄清音樂。理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中道理?！睂W(xué)生經(jīng)過仿寫，既對(duì)古文產(chǎn)生極大興趣，又對(duì)古文知識(shí)進(jìn)行鞏固，效果很好。 選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語言特點(diǎn)，了解古人的思想感情。本節(jié)課是《項(xiàng)脊軒志》的第二課時(shí)，為了讓自己在教學(xué)上取得更大的進(jìn)步，特做如下反思：本節(jié)課圍繞第三段文字，展開對(duì)悲之情的鑒賞，課堂以“一間陋屋，三世變遷。語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。由于采用以上五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了文言文教學(xué)，所以不僅使學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，也培養(yǎng)了他們的能力，同時(shí)還使他們受到了美的熏陶。對(duì)美的追求，對(duì)生活的熱愛和達(dá)觀處世的態(tài)度，無不感染著我們每一個(gè)人。如“以蟲蟻為獸”可初步譯作“把蟲子螞蟻當(dāng)作野獸”?！蔽难晕牡恼b讀若能達(dá)到“正確、流利、有感情”的程度，對(duì)于下一步的“譯”有很大幫助。文章不變，重新設(shè)計(jì)與此前不同的習(xí)題，來檢驗(yàn)學(xué)生的“抄讀”效果。在教學(xué)過程中，我使用了“抄讀法”，當(dāng)然，這種方法古已有之。我們一定要讓學(xué)生深挖其文言背景，感受文言帶給我們的語言美。而且，讀音還不夠準(zhǔn)確，更容易受方言影響。，是白話文，自己不清楚的便是文言。文言文中特殊的句式很多，有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定句式等等?！拔贰焙汀皯帧倍加小芭隆钡囊馑迹莿?dòng)詞，“畏”多用作他動(dòng)詞，如不帶賓語，也有被動(dòng)的意思。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說，對(duì)于文言文并不陌生，所以我采取了從古代思想家入手，回憶相關(guān)的學(xué)習(xí)文言文的方法，這樣讓學(xué)生很快進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)也對(duì)與課文相關(guān)的文言文只是有了一定的了解。④中考文言篇目，指導(dǎo)學(xué)生真正理解思想、內(nèi)容，繼承優(yōu)秀思想文化成果，學(xué)以致用。這是學(xué)習(xí)古文非常有用的方法。重視學(xué)生的讀，通過形式豐富的朗讀給學(xué)生打下理解的基礎(chǔ)。在以后的教育教學(xué)中，我要深入鉆研教材，扎實(shí)教學(xué)，把每節(jié)課上得更精彩。文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語、句式等方面差別較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難可能很多，雖然前面有學(xué)習(xí)《刻舟求劍》、《狐假虎威》、《鄭人買履》等文言文的基礎(chǔ)，但是在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我仍把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生，在他們釋義的過程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難，因?yàn)槟承﹩栴}，對(duì)好學(xué)生都已成為困難，那么這些問題更會(huì)成為差學(xué)生的困難。有了興趣自然就會(huì)去閱讀，而且還能學(xué)到除課本外的東西，可謂一舉兩得。到那時(shí)，文言文課堂又怎么會(huì)“寂寞”呢？文言文教學(xué)反思3文言文復(fù)習(xí)，既深?yuàn)W又沉悶，加上在高考的語文考試中分量比較重，學(xué)生們?yōu)榱嗣髂甑母呖?，不得不硬著頭皮學(xué)下去，每一次課下來，學(xué)生辛苦，老師也辛苦。就在學(xué)生入情已深的時(shí)候，筆者趁機(jī)導(dǎo)入：“司馬遷是一個(gè)偉人。改進(jìn)措施：本人必須在心理素質(zhì)上過得去。我們揣摩體會(huì)“理解詩(shī)文大意”“整體感知”的意思，“串講”是不必的（重點(diǎn)詞語、常見詞語的意思當(dāng)然要落實(shí)文言文教學(xué)更應(yīng)該大膽鼓勵(lì)學(xué)生教中學(xué)。我要問：字字落實(shí)有必要嗎？在我看來，字字落實(shí)不必要。總之，文言文的教學(xué)不僅是教會(huì)學(xué)生對(duì)一些字、詞、句的翻譯和理解，更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶和凈化，對(duì)學(xué)生閱讀古文能力的培養(yǎng)。最終的目的，是將文本中的人物還原到當(dāng)時(shí)的歷史生活中去，讓學(xué)生設(shè)身處地的去感受和理解這個(gè)人或這件事情，領(lǐng)悟文本的精髓。再如，采取多樣的誦讀方式。一、新穎巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì)文言文體現(xiàn)的是古人的表達(dá)方式及思想，從某種程度上講，它與現(xiàn)代人的生活和思想有一定距離，這是學(xué)生對(duì)文言文感到索然寡味的重要原因之一。文言文的學(xué)習(xí)本就是語文教學(xué)的一大難點(diǎn)，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出現(xiàn)，即使不懂它，也不妨礙我們讀其它古文。對(duì)這一問題，我進(jìn)行了分析和反思，在不斷地學(xué)習(xí)和探索中試圖找到有效的解決方式。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些有價(jià)值的問題進(jìn)行思考和探究，在這個(gè)過程中，弄清句義和文義，解讀文本，也是文言文教學(xué)很有效的一種方法。啟發(fā)式教學(xué)的核心應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,幫助學(xué)生解決“怎樣才能學(xué)好文言文”的問題。如出自己之口，如出自己之心。文言文所使用的書面語言是相對(duì)穩(wěn)定不變的,不像白話口語那樣會(huì)隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生變化,這是文言文的特色和優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)槭忻嫔衔难晕牡淖⑨屬Y料過于泛濫。我們只要冷靜地反思一下近幾年來語文教學(xué)改革，不難發(fā)現(xiàn)這樣一種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象：現(xiàn)代文教學(xué)是“熱點(diǎn)”，而文言文教學(xué)則是教改熱潮中的“冷點(diǎn)”。其二是教法呆板、單一。另外，在我們的調(diào)查了解中,大部分學(xué)生普遍存在著這樣的困惑:都什么時(shí)代了,為什么還要我們學(xué)習(xí)文言文?的確,我們語文教師在講授文言文之前,常常忽略了這個(gè)問題,甚至自始至終從未提及?！白x書百遍,其義自見。通過這樣的反復(fù)誦讀,培養(yǎng)了學(xué)生的文言語感,學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容也有了初步的了解,為分析、理解課文做了很好的鋪墊。養(yǎng)成讀注的習(xí)慣，還可以為課外閱讀開拓廣闊的天地。只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索，對(duì)文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，就一定能在新課程改革中，邁出我們最堅(jiān)實(shí)的步伐。再如，學(xué)案上有這樣一個(gè)問題：對(duì)于荊柯其人其事，歷來仁者見仁，智者見智。似乎即使學(xué)生理解不了，只要背誦下來，時(shí)間久了自然就理解了。還有的教師為了節(jié)省文言文教學(xué)時(shí)間，又使學(xué)生能考出好成績(jī)，“不辭辛苦”的采取“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)法，老師在課堂上從頭強(qiáng)調(diào)、講解到底，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受狀態(tài)，課堂上不停的記筆記，課后死記硬背筆記。依據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，文言文的誦讀也需講究一些技巧。這就需要教師通過一定的方式將古文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來，將古文學(xué)習(xí)生活化、現(xiàn)代化，只有這樣，才能將古文與學(xué)生之間的隔膜消解，讓古文變得真實(shí)和鮮活。對(duì)于優(yōu)勝者或組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，豐富教學(xué)形式，活躍課堂氣氛，達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。如將“則弛然而臥”的“弛”字寫成“馳”，將“此悉貞良死節(jié)之臣”寫成“此系貞良死節(jié)之臣”等，這些皆因不理解意思而造成。久而久之，學(xué)生缺乏自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，對(duì)文言文因此就產(chǎn)生厭倦。便沒有了條理。一、批文入情，情由心生“綴文成功者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文著批文以