【正文】 效果。重視學生的讀，通過形式豐富的朗讀給學生打下理解的基礎。我問學生考試中如果有人給了你這句你不會翻譯的句子的答案，你會怎么做？大部分學生笑著說：“抄唄”，一小部分同學說“抄了也沒意思，不抄?！辈簧偻瑢W露出恍然的表情?！爸敝浮瓣I秦以利晉”這件事。這是學習古文非常有用的方法。這節(jié)課后，學生表示“溫故而知新”通過自己動腦思索可以解決問題，也讓自己蠻有成就感?？枷聛淼慕Y果不是很好，總的原因是學生對文言字、詞、句、段、章理解記憶粗淺，只知個大概，細細梳理下來就漏洞百出，重難點更是不可翻越的大山。④對文言篇章的思想內容理解膚淺，重、難點沒突破，理解性題目，感悟、拓展性題目失分嚴重。④中考文言篇目，指導學生真正理解思想、內容，繼承優(yōu)秀思想文化成果，學以致用?！秲尚恨q日》文句工整，他們辯論的言之有理。讀是基礎?！秾W弈》一課就有學生說出弈秋沒有理解學生，沒有懂學生，那個思援弓繳而射之的學生，讓他去學射箭好了，因為他對學下棋不感興趣，而對射箭特有興趣。對于高年級的學生來說，對于文言文并不陌生，所以我采取了從古代思想家入手，回憶相關的學習文言文的方法，這樣讓學生很快進入了課文的學習，同時也對與課文相關的文言文只是有了一定的了解。三、作業(yè)布置講究實效。由于學生先前接觸過文言文，而且自己已經(jīng)有了一定的學習文言文的能力，所以第二則的文言文進行的很順利，唯一不滿意的地方就是學生對于兩個孩子辯日的過程總是羞于表達自己的感受，這也讓我想到了自己的五年教學歷程，從剛剛接受這個班級的語文教學，就對孩子們的朗讀感悟這一方面重視的不夠，導致現(xiàn)在孩子們的羞澀，這也許還可能與孩子們長大了有關系。首先要辨析詞義的本義和引申義?！拔贰焙汀皯帧倍加小芭隆钡囊馑迹莿釉~，“畏”多用作他動詞，如不帶賓語，也有被動的意思。如“吾”和“我”大多用于對話處，而“余”和“予”多用于自敘處。其次，要講清詞類活用現(xiàn)象。通過引導學生比較鑒別，學生便掌握了一些規(guī)律性的東西。文言文中特殊的句式很多，有判斷句、被動句、省略句、倒裝句、固定句式等等。為什么會這樣？我準備從以下三個方面來反思文言文教學，以便找到真正的原因以及改變這種現(xiàn)象的方法。其實，文言文也是現(xiàn)代漢語的一部分。，卻天天都在聲討它，怪哉！平時，我們在顯示自己有文化時，會把成語擺出來“裝點”自己的語言，在夸一個男生時，會說他英俊瀟灑、文質彬彬；在夸一個女生時，會說她沉魚落雁、閉月羞花。，是白話文，自己不清楚的便是文言。第二、全國語文高考試題，對我們的學生而言，有很大的挑戰(zhàn)。原本學生們就與文言文保持一定的距離，我們需要用學生感興趣的內容來引導他們。文言文的大門，很多學生尚未進入，這些看似常識的內容，更是無法掌握了。而且，讀音還不夠準確，更容易受方言影響。但是我們有的學生卻連一本《古代漢語常用字字典》都沒有。就想學習其他語言一樣，文言文學習也需要思維，語言邏輯思維。做題時，便于二次閱讀，快速找到相應內容，及時做出判斷，從而快速準確答題。我們一定要讓學生深挖其文言背景，感受文言帶給我們的語言美。我們就是要讓學生體會到文言文的作用，意識到文言文在現(xiàn)代漢語中的存在。，要學會為其整容。在辨別出官名后，可用長方形符號將其標出，在答題時，可以適當忽略，從而排除干擾，準確理解文章內容，準確無誤答題。在教學過程中，我使用了“抄讀法”，當然，這種方法古已有之。抄讀時，不求速度，但求思考。3. 小組討論。在討論之前，學生集體朗讀文章。文章不變，重新設計與此前不同的習題，來檢驗學生的“抄讀”效果。面對我們的學生，我們的文言文教學可以說是任重而道遠。長期以來，怎樣才能教好文言文，一直是語文教師的困惑。這是學習文言文的基本要求，古人說得好“書讀百遍，其義自見”?！蔽难晕牡恼b讀若能達到“正確、流利、有感情”的程度，對于下一步的“譯”有很大幫助。像這些例子，對于中學生來說，不宜過多地講語法特點，只要讓學生掌握該詞在中怎么理解就行了。如《亡羊補牢》中的“亡”在中是“丟失”的意思；在《扁鵲見蔡桓公》中“使人索扁鵲，已亡秦矣”中的“亡”是“逃跑”的意思。三“譯”：就是翻譯課文。如“以蟲蟻為獸”可初步譯作“把蟲子螞蟻當作野獸”。此外，但還應注意，把譯句放到文原中去，看看它與上下文是否連貫順暢，如不連貫順暢，就在與其相連的句首或句末，添加一個詞或者一句話，使其全篇通暢連貫。四、“議”：即教師與學生共同討論。有的同學又會問：“為什么夜晚去承天寺游玩呢”，“他看到了什么景物”，“他的心情怎樣”？……此時，教師只要結合背景稍加點撥學生就明白了：“寫于蘇軾被貶官，謫居湖北黃州之時”，被貶官意味著政治生活上遭受了很大挫折，但并不悲觀，看到窗外美麗的月色，便起身去尋張懷民一同賞月。對美的追求，對生活的熱愛和達觀處世的態(tài)度，無不感染著我們每一個人。此時，教師要把握住文章的記敘線索和全文的主旨，不能讓學生扯得太遠，也不可因雞毛蒜皮的小事而爭論不休。五、“引”：把所學的知識向課外延伸，把學生引向更高的層次。因此，僅僅解決了語言文字關，了解了其中的大意是遠遠不夠的。由于采用以上五個環(huán)節(jié)進行了文言文教學，所以不僅使學生增長了知識，也培養(yǎng)了他們的能力，同時還使他們受到了美的熏陶。我國古典文化博大精深，光靠課堂學習是非常有限的，教師還應激勵學生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的、故事性強的文言作品。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內容到寫作特色。文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學生積累的知識經(jīng)驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。語文學習是以認知基礎上的體驗、感悟、熏陶為主的。在本課時中，我設置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S。本課時的課后作業(yè)是讓學生搜集有關諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。今后，凡與歷史有關的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學，以提高學生的學習興趣。本節(jié)課是《項脊軒志》的第二課時，為了讓自己在教學上取得更大的進步，特做如下反思：本節(jié)課圍繞第三段文字，展開對悲之情的鑒賞，課堂以“一間陋屋，三世變遷。于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，白居易的“感人心者，莫先乎情”為引語，以多媒體展示學習目標——感悟鑒賞情，接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導學生總結可悲之事，學生回答后，我出示投影，明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點。在意猶未盡之時，我出示了綰結文章的后一幅對聯(lián)，并安排了課后作業(yè)——圍繞喜之景寫一幅讀書對聯(lián)，指明喜之物境旨在映襯悲之情。不足之處：對培養(yǎng)學生的問題意識還不是很深入；方法點撥還不是很明顯；教態(tài)還不夠完善，應再抬頭挺胸；教學過程應關注全體，而不是僅提問眼前的局部學生；教學中過程性評價還可更明確。 選編文言文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點，了解古人的思想感情。在做文章小結時，我讓學生們去尋找“文言文與現(xiàn)代文”的不同，創(chuàng)建“古文用語庫”，因此，學生積極性很高，從文中歸納出“n”多個古語詞：如之、矣、弗若、曰、非然??頓時，我靈機一動，為了進一步鞏固文言文的學習效果，可以讓學生們仿寫《學弈》。其一人專心致志，惟易老之為聽；一人雖聽之，一心以為有神舟將至，思用槍彈而射之。使祖英誨二人歌?！睂W生經(jīng)過仿寫，既對古文產(chǎn)生極大興趣，又對古文知識進行鞏固，效果很好。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：“非然也。學生們紛紛效仿并快速仿效，涌現(xiàn)了許多大作，例文如下：學文易老，通校之善教者也。理解故事的主要內容，引導學生明白文中道理。文言文教學反思1520xx年2月12日第二節(jié)語文課，我輕松地教了古文《文言文兩則》。優(yōu)點：這堂課目標重點明確突出，分析鑒賞透徹。學生積極踴躍地發(fā)言，我耐心細心地引導并予伸延拓展，以知人論世解讀了文章的言外之志，最后讓學生又繞開人事，尋物境之悲，分析了枇杷景之結語妙處。憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志”兩幅對聯(lián)綰結前后，并在前后配上《空山鳥語》與《雨夜梧桐》凄清音樂。文言文教學反思14《項脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文，作者“借一閣寄三世之遺跡”，文章以憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志，它是明代散文大家歸有光的代表作。不足之處須改進。在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應放手讓學生通過圖書館、網(wǎng)絡等多種途徑充分占有相關資料，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。因此，調動經(jīng)驗之后，還須對學生的情感體驗予以充分關注。以《出師表》為例，有關三國的故事、人物是深入人心的，讓學生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談談對人物的看法，促使這些經(jīng)驗介入教學過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。最后將課文內容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學生的口語表達和書面表的能力。這樣不僅對提高學生的閱讀文言文的能力大有裨益，同時也能促進學生閱讀和寫作現(xiàn)代文的能力。成績自然會穩(wěn)步提高。由粗知文章的內容，到了解文章的結構，到懂得語言運用的技巧，再到能復述文章的大意，最終能夠感悟到透過作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂”所要表達的思想感情，進而受到文章的情感熏陶和感染?！庇辛饲懊嫠膫€環(huán)節(jié)的學習，卻不能滿足，而應對知識的深度和廣度進行拓展。古人云“授之以魚，不如授之以漁也”。以上活動，宜采用邊讀邊議的形式進行。最后由衷地發(fā)出了“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨。例如：教學《記承天寺夜游》一文時，我就從標題入手，告訴學生：“記”表明是“記敘文”；“承天寺”表明地點；“夜”表明時間；“游”就是“游玩”?！痹谡麄€翻譯過程中，要以學生活動為主，不能由教師一人唱獨角戲。很顯然，這個句子不僅意思不明確，而且還缺少成份，不通順，讀著也拗口。在初中階段，翻譯文言文一般都以直譯為主。在文言文中，一個詞有多種用法。這就是所說的不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象。在學生熟讀之后，由教師點撥文中的重要知識點，特別是古今差異較大的詞義或一些特殊的文言句式。誦讀的初始階段要在老師的指導下進行，可以就某一段或整篇進行誦讀，在讀的過程中一定要正確斷句。在語文教學中我嘗試采用以下幾個環(huán)節(jié)進行文言文教學，取得了較好的效果。文言文教學反思12現(xiàn)代文中一些沿用多年的陳腐篇目多被刪除，取而代之的是貼近時代、貼近生活的時文佳作。因為文言文學習是需要過程的，而且有的學生還沒有完全科學地使用“抄讀法”。朗讀期間，如果學生在發(fā)音方面、句間停頓方面有問題，老師會及時指導糾正。4. 師生討論。抄讀時，一定要在抄讀本上留下足夠的空間，以便作注時使用。下面，就以平時習題講解為例，具體談一談“抄讀法”。找到人名后，忽略姓氏，將名字用圓圈符號標出來，再次讀到人名時，便能快速識別從而讀懂內容。進而了解字詞，掌握文章大意，有條理地分析內容結構，從而快、準、穩(wěn)地答題。其實，更重要的是意識到：我們平時已經(jīng)使用了大量的文言文，只是沒有深入了解，人云亦云罷了。這時，要引導學生從文言背景去分析這個成語，要注意語句的停頓，要讀成：過/猶/不及，不要讀成：過猶/不及。第一、引導學生正確認識文言文，從而合理使用文言文。，沒有做筆記、標記的習慣。、詞典的習慣大家都知道，文言文學習需要積累詞語。、地名、人名，往往打擊學生的學習積極性。近年來，全國卷語文高考文言文試題都取材于史書中的人物傳記，而且所學內容文學性不是很突出，學生閱讀興趣不濃厚。文言也是現(xiàn)代漢語的一個組成部分，文言屬于現(xiàn)代漢語。其實，這些都是文言詞語。也就是說，文言文只是和口語相對而言的漢語文言文。第一、人們對文言文的誤會太深，對文言文產(chǎn)生了偏見。文言文教學反思11文言文，在我們的學生看來，是一個多么可怕的詞語。為激發(fā)學生學習興趣，我們要找出文言文中出現(xiàn)頻率較多的詞，如“之”，引導學生根據(jù)不同的語言環(huán)境，譯出現(xiàn)代漢語詞，從而總結出“之”的幾種常見用法：①用在名詞后，多是助詞“的”定語的標記；②用在形容詞詞后，是音節(jié)助詞；③用在處所名詞前，譯作“到”；④用在動詞后，是代詞，充當賓語；⑸用在動詞后，有的起取消句子獨立性的作用，無實在意義，有的起提賓作用。在這方面，我們應注意將文言詞語和現(xiàn)代漢語進行類比，既從語法的角度講清為什么這樣用，又從語法的角度分析這樣用的必要性?！爸弊鞔~時只能作賓語，不能放在句首。最后，還要辨析詞義的稱代。事實上一個詞往往有若干義項，我們如果記住詞的基本含義，并掌握詞的基本意義引申意義之間的內在聯(lián)系和區(qū)別，就能引導學生根據(jù)上下文和課文內容確定詞的引申意義。文言文教學反思10首先，要辨析詞義?？傊?，今天的這一節(jié)文言文課上的比較順利，不足之處在后面的課程中進行設計和改正。在頭一天的集體備課中大家討論了“如何在我們的課堂當中進行分層教學，在整個課程中，我想到了在練習環(huán)節(jié)進行分層教學，但是后來生成的效果不好，總是感覺自己的課程推不動，也感覺孩子們對整個課程的學習不整頓，所以現(xiàn)在自己應該思考如何在分層教學的基礎上進行“211”教學或者說兩個同時進行。是啊，童言是率真的，無畏的，有想象力的。讀是提高。同時，“人非生而知之，孰能無惑？可貴的是孔子實事求是的態(tài)度。文言文教學反思9《學弈》講了弈秋教兩個學生學下圍棋的事，說明了學習必須專心致志，不可三心二意的道理，是對學生養(yǎng)成良好的學習習慣的教育。②花時間引導學生逐篇梳理重點詞、句含義，特別是通假字、一詞多義字、古今異義字、詞類活用等重難點突破。②重要實詞的含義，通假字記憶模糊、不準確、不全面。所以，在我們語文課堂中，針對學生的困惑之處，做重點的突破，多教一些方法，對于從根本上消除語文學科的抄襲現(xiàn)象是非常有