【正文】 E、大山憤怒了， ① ② ③ ④ ⑤ 本文可以做中心句的是哪一句？ 答： 本文通篇采用什么樣的手法來表現(xiàn)生與死的遐想？試簡(jiǎn)要分析。”大山說，“還有游人的彩艇。②擬人化的描寫。 但是最動(dòng)人的是那些狗，那些忠于職務(wù)的牧羊人的狗。畜生和人在那里要過五六個(gè)月，夜間便睡在露天底下高齊腰際的草里；隨后，當(dāng)秋天最初戰(zhàn)栗的時(shí)候，他們又下山回到農(nóng)莊上來，重在被迷迭香的花熏香了的灰色的小山上過著單調(diào)的牧羊生活?? 昨天晚上羊群回來了。 ②“我們要努力好好地思想。 從哲學(xué)上說，人在追求自己的生命價(jià)值時(shí)可以超越死亡。 當(dāng)時(shí)我意識(shí)到自己已經(jīng)明白了，過一種有意義有滋味的生活，最最需要的是什么――那并非混沌不辨的一團(tuán)。 （ 3）富爾格姆 羅伯特蘇格拉底忍受饑餓、貧窮，忍受兒女的不恭和妻子的惡意中傷，同時(shí)還忍受暴政、牢獄、鐵鐐和誹謗，二十七年如一日。如果說作者在文章的前半部分主要談“生”，那么后半部分，作 者要解決的就是“死”的問題。緊接著道出了作者所關(guān)注的詞語 ——— “度日”。蒙田《隨筆集》與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一同被譽(yù)為歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。蒙田是一位典型的人文主義思想家。 二、文學(xué)常識(shí) 作家作品 （ 1）米歇爾德蒙田喜歡使用市井口語，他曾說：“我愿意只用在巴黎菜市場(chǎng)所說的語言。相反，“我”認(rèn)為生命“值得稱頌，富有樂趣”，它“受到自然的厚賜”，“是優(yōu) 越無比的”。誰真正懂得失去生命并不是件壞事時(shí)，誰就能坦然對(duì)待生活中的任何事。幾何學(xué)上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學(xué)上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻(xiàn)。最近，我只用一張紙幾句話就交待了我的個(gè)人信條，并且充分理會(huì)到那種天真的理想主義的所指。無可比擬。 第三，人要努力好好地思想，這是道德的原則。 B、作者列出這些最基本的信條有什么意義？ 〔解讀〕人們常說，真理是樸素的。所有的都站了起來：鴿子，鴨子，火雞，竹雞。 ①羊群帶回了阿爾卑斯山的生機(jī)。 （ 3）“我”對(duì)“好日子”和“壞日子”的不同過法；“我”和所謂“哲人”對(duì)生命的不同態(tài)度。每束躍起 的浪花，都是她晶瑩的淚雨。 AD 。可是您看見過月亮上有飛船著陸過嗎？你看 見過你頭上的“太空行人”嗎？ 大山仿佛得了聾耳癥，反問腳下的小溪說：“你說什么 —— 你說什么 —— 月亮上只有搗藥的兔兒爺和嫦娥，什么時(shí)候有過‘飛船’落腳？幾千年來，除了太陽、月亮、星星和云彩出現(xiàn)在我的頭冠之上，再?zèng)]有別的東西比我高了，哪兒有過什么‘太空行人’？” ③小溪歌聲里出現(xiàn)了幾分憂傷，“只知采昔日天地日月之精華，不知吸吮今日宇宙天穹之甘露，這樣下去，您的靈魂會(huì)枯萎的，直到?jīng)]了大山的魂魄！” ④向小溪狂吼道：“站住 —— 你給我停下奔跑的腳步。（或：生命是否值得熱愛；人如何享受生命的樂趣。（ 6分） 答： 參考答案 ①期盼回家和回家后親切溫馨的感受。 那時(shí)院子里是怎樣的騷亂??！金綠兩色相間的大 孔雀，戴著絹絨般的冠，從它們的棲木上認(rèn)出了來者，并用一種驚人的號(hào)筒 般的鳴叫迎接著它們。 作者強(qiáng)調(diào)十七條中的一條：“當(dāng)你們出門，到世界上去走走，最好還是手拉手，緊挨一起。 〔解讀〕 第一，從生理的層面來講，人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西?！? 〔解讀〕生命是經(jīng)過數(shù)十億年的時(shí)光演化而來的。那些話聽上去就象是最高法院的文件摘要，仿佛單憑幾句話就能打發(fā)掉全部存在意義上的麻煩似的。 （ 2）帕斯卡爾 帕斯卡爾（ 1623— 1 662），法國(guó) 17世紀(jì)最具天才的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。他在這篇文章中寫道：“對(duì)死亡的 熟思也就是對(duì)自由的沉思。在“哲人”看來，生命是“苦事”，是“賤物”?！? 文中屢屢征引古羅馬的經(jīng)典著述，事實(shí)與思辨相結(jié)合，縱橫捭闔，體現(xiàn)了 16世紀(jì)的人文主義思想。四十多歲的時(shí)候，他轉(zhuǎn)向了懷疑論。 嘗試用西方的邏輯思維方式來思考和表達(dá)問題?！八吷鞯墓ぷ骶褪菍?duì)人、對(duì)人性種種形態(tài)的冷靜審視和研究，他要撕去一切人為的偽裝和矯飾，揭示人的本來面目，還他一個(gè)赤裸裸的本我。” 蒙田從 1572年起開始撰寫《隨筆集》， 1580年《隨筆集》第一卷、第二卷出版， 1588年第三卷出版。而“風(fēng)和日麗”的時(shí)候，則要“慢慢賞玩、領(lǐng)略”這“美好的時(shí)光”。作者一語道破了生與死的辯證關(guān)系。在蒙田眼中，“