【正文】 第三章，一起上戰(zhàn)場。教學(xué)過程一、誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。對已死愛情作（決絕）的告別。從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移。女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”4．男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？男主人公：生氣（想象）女主人公：“將子無怒，秋以為期”（許婚）5提．問：姑娘與心上人約定婚期，在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？明確：男青年表里不一、急躁、任性； 姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意。ng）糜（mǐ）角（jiǎo）隰（x237。“雅”分為大雅和小雅，共106篇，是宮廷樂曲歌詞，多為周王室貴族文人所創(chuàng)，被奉為正統(tǒng)音樂。【教學(xué)方法】 1．誦讀法 2．討論法 3．講解法 【課時安排】2課時 【教學(xué)步驟】第一課時 一．導(dǎo)入愛情是人類永恒的話題，自古有關(guān)愛情的詩句不勝枚舉：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時以往然”。子無良媒“兄弟不知，咥其笑矣” 她在無良媒的情況下自擇終身，在當(dāng)時已經(jīng)埋下悲劇，3)提問：除了婚姻的不幸外，還有哪些因素給了她痛苦呢？（討論）來自娘家兄 弟的嘲笑，“靜言思之，躬自悼矣”，可以聯(lián)想到可能母親已去世，無人傾訴，從某個意義上說，也反映出哪個時代的人的愛情觀。明確：比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。希望你不要再生氣了，要不，秋天到了你就來迎娶我吧。匪我愆期 將子無怒 秋以為期（把）乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān)（來）士之耽兮 猶可說也 女也不爽 士也罔極至于暴矣 反是不思：至于，古義：到；今義：達(dá)到某種高度。二、學(xué)情分析經(jīng)過初中階段的古詩文學(xué)習(xí)，學(xué)生對于詩經(jīng)的藝術(shù)手法具有一定掌握，不過但是就詩歌的情感理解來說，他們又常常缺乏緩慢從容的心態(tài)，因而在詩歌學(xué)習(xí)上向來比較粗糙。氓，婚前婚后也形成了對比。全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復(fù)句）。比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法?！睹ァ返那楣?jié)和主題。淇水在這首詩中出現(xiàn)了三次，它是女子戀愛時的幸福和婚后不幸的見證。這是女子從自身遭遇中得出的教訓(xùn)，也是給其他姐妹的告誡吧。所以剛才有同學(xué)看出女子有“恨”。師：哪個同學(xué)概括這首詩的內(nèi)容？師：要勇敢些，說不準(zhǔn)沒關(guān)系，不說你怎么會發(fā)現(xiàn)自己有那些優(yōu)勢或不足呢？一個貌似忠厚的男子向一個年青漂亮的女子求婚，女子答應(yīng)了。女子若是戀男子，要想解脫不好離。請大家拿起筆，自讀這首詩，完成這個幾個任務(wù)：理解詩句，概括這首詩的主要內(nèi)容，能用自己的話準(zhǔn)確表達(dá)。蒹葭》譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。是最基本的表現(xiàn)手法。用推測的語氣，實(shí)際上是說將來也許有可能發(fā)生這樣的事，但能不能發(fā)生還不一定。偶有成功，值得大書特書。教學(xué)程序及內(nèi)容 小組討論交流，匯集整理研究所得的觀點(diǎn)和結(jié)論，選出代表向全班同學(xué)匯報研究成果?？稍僦该瑢W(xué)朗讀，大家指正。③修訂說。學(xué)生還在初中學(xué)過賀敬之的《回延安》，其中“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”等，興的手法也已經(jīng)知曉。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時也有或多或少的生命感悟。對《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗(yàn)平時極少可能直接感受和體驗(yàn)到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達(dá)的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本充分對話。第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。情感目標(biāo)：使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。教學(xué)目標(biāo)：； 。興，借助其他事物引發(fā)所詠之物。“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。研究引用說明方法的學(xué)生對全文20處引用按不同標(biāo)準(zhǔn)做了如下分類：按引用的內(nèi)容分為詩句、文句、故事傳聞、資料、民俗諺語等；按所引內(nèi)容性質(zhì)分為科學(xué)性的、文學(xué)性的、介于二者之間的等；按引文的位置分為做標(biāo)題、在段落的要教學(xué)程序設(shè)計及板書設(shè)計 點(diǎn)句之后、引文同作者闡述結(jié)合、引用同舉例、列數(shù)字相配合等；按引用方式分為全引、摘引、意引等；按作用分為比喻描寫性的、對比說明性的、舉例考證性的等；按來源分為來自史籍的、來自科研成果的、來自現(xiàn)實(shí)的、來自調(diào)查材料的等；引用注意事項(xiàng)有：引文應(yīng)恰當(dāng)說明對象，不牽強(qiáng)，不炫耀，引用應(yīng)精要，不堆砌，不累贅，一般應(yīng)注明出處，不含糊；不虛妄。第三環(huán)節(jié)：研究“修飾限制詞語的運(yùn)用”的小組發(fā)言。其中“風(fēng)”包括了十五個地方的民歌，叫“十五國風(fēng)”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。關(guān)雎》譯：雎鳩關(guān)關(guān)相對唱，雙棲河里小島上。這是一首四言詩，節(jié)拍基本是“二／二”式的，有個字音要注意：是“ｚǎｉ笑ｚǎｉ言”還是“ｚ224。情郎忽從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。兄弟不知我處境，見面就對我譏笑。第六章，敘述幼年彼此的友愛和今日的乖離，斥責(zé)氓的虛偽和欺騙，堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。所以才有“十八相送”，送了一程又一程。富于生活氣息，暗示她的勤勞。生（?。何艺J(rèn)為可以分兩個方面：對于男子，需要對自己的家庭與承諾付出一份責(zé)任，做事不可只圖新鮮感?！帮L(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。在回憶中運(yùn)用對比的手法。第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。（板書）二、誦讀課文。詩歌共六章，根據(jù)女主人公對男主人公人稱的變化為線索，分析故事情節(jié)及情感內(nèi)涵?！寮?，自然，思無邪的特點(diǎn)（但老師提醒大家一下，我們的理解還是不能脫離文本，不能脫離對重要字詞的掌握的）現(xiàn)在請大家思考以下幾個問題：1）.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？ “蚩蚩”，忠厚老實(shí)2）氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應(yīng)了他？男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。2)女主人公婚后過著什么樣的生活？她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯在哪里？ 拓展：探論他們的婚姻失敗，除了氓的變心之外還有沒有其他的原因？（被棄原因：一，男子負(fù)心說。將《氓》改成現(xiàn)代詩。（板書《氓.》）二．簡介《詩經(jīng)》1．地位《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。如《信天游》中“羊群要有領(lǐng)頭羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。七．板書設(shè)計氓戀愛 熱情 幸?；樽?怨恨 沉痛決絕 清醒 剛烈第二課時【教學(xué)要點(diǎn)】1.《氓》的藝術(shù)表現(xiàn)手法；2.《氓》中的女主人公的形象；?？吹缴湎氲狡錁s枯前后，如同自身命運(yùn)變化，這兩章以抒情為主，從女主人公的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過?！弊詈笈魅吮粺o情離棄無賴還家時，家人聽了她傷心的傾訴之后的態(tài)度。婚后估計是揮霍的差不多了就對女子不客氣了。《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。五、鑒賞要點(diǎn)回憶和對比《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的?！盁o衣”這是實(shí)寫。四、默寫本詩。第一章，統(tǒng)一思想。于嗟鳩兮，無食桑葚。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。詩中比興的句子經(jīng)濟(jì)落后的社會，男子騙情實(shí)為騙財。3．“淇水湯湯，漸車帷裳” 這句話隱含著什么樣的信息？女子嫁過去好幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，女主人公與氓發(fā)生了激烈的沖突，不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。8．第一部分主要運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法？ 明確：“賦”，追憶當(dāng)年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。下節(jié)課我們將對課文進(jìn)行具體分析。是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭手法。）今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩《衛(wèi)風(fēng) 氓》就是一個戀愛自由，悲劇結(jié)局的典型?！睹ァ反笾掳词聦?shí)發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末，運(yùn)用“賦”“比”“興”及對比的藝術(shù)手法，將敘事、抒情、議論熔于一爐，增加了敘事的感染力和抒情的深度，全詩塑造了一個勤勞、溫柔卻不失堅強(qiáng)的婦女形象，詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。往往“興中有比，比中有興”，因此有了現(xiàn)今的“比興”修辭手法。那么后幾個章節(jié)的翻譯老師在這節(jié)課就不在講解了，交給同學(xué)們作為課后作業(yè)，在不脫離原文基本意思的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的理解，自主選擇地將它翻譯或改編為散文、小說、詩歌、日記、戲劇等，用自己的詩一樣的語言來展示你對這篇文章．．．．．．的理解。提問：剛剛大家都讀了這首詩，對它應(yīng)該有了個初步了解，誰能告訴我說了一個什么故事？明確：《氓》是一首敘事詩，以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷，表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的女性形象，故事相當(dāng)完整。春秋時代編成的《詩經(jīng)》是我國上古社會五百年漫長歷史的真實(shí)寫照，而愛情與婚姻古往今來又是個不衰的話題，今天我們就一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：[板書] 氓（情節(jié)）戀愛 婚變 決絕（章句）第一、二章 第三、五章 第六章（詩句）秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)載笑載言 士貳其行至于暴矣（基調(diào)）熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈誦讀全詩，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。生（乙）：人生在面臨困境、困惑、難以抉擇時要果斷作出結(jié)果。用以比喻女子容顏的衰老，推測這是“氓”變心的主要原因?！睂懡^了熱戀中男女的心理。第四章，對氓的負(fù)心表示怨恨，她指出，這不是女人的差錯，而是氓的反復(fù)無常。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。登上那堵破土墻，面朝復(fù)關(guān)凝神望。師：上個班有個同學(xué)問我，課本把《氓》放在第一課，到底想讓我們