【正文】 ：熱情、幸福（板書）齊背第一段。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，來(lái)比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。婚后估計(jì)揮霍得差不多了，就不客氣了。（板書）（2）提問(wèn)：這一段用了什么寫法？明確：對(duì)比，將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對(duì)比，暗示忍耐有限。情感目標(biāo)了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶情操。這些都是古代沒(méi)有的。“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）《詩(shī)經(jīng)》成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共有305篇，因而，又稱“詩(shī)三百”。賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊均勻，有氣勢(shì)。因而，一般讀為“二/二”拍，如：“氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲，匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。3．主題作者順著“戀愛(ài)婚變決絕”的情節(jié)線索敘事，通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。7．結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？“爾卜爾蓍，體無(wú)咎言”可見(jiàn)結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：男：對(duì)婚姻鄭重其事、認(rèn)真女：執(zhí)著、癡情男青年鄭重其事的占卜算卦確定了女子“體無(wú)咎言”才“以爾車來(lái)，以我賄遷。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；愛(ài)情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。）2．婚后男女主人公分別表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？男：不體諒人、暴躁、三心二意 女：勤勞肯吃苦、任勞任怨、專情柔弱女子嫁給氓后，日夜操勞，“夙興夜寐，靡有朝矣”，多年的勞作與貧苦的生活，尤其是氓的“二三其得”帶給她的長(zhǎng)期的精神痛苦與煎熬，讓曾經(jīng)美麗動(dòng)人的她變得蒼老、憔悴。在這里女子以（反?。┑目谖腔仡櫫嘶楹蟮纳?，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里，只有癡心女子負(fù)心漢!（三）學(xué)習(xí)“決絕”部分（六章）1．提問(wèn)：“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？明確：比興，一方面說(shuō)自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限。是《詩(shī)經(jīng)》中杰出的作品之一。全詩(shī)層次分明，在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。教學(xué)過(guò)程一、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。二、簡(jiǎn)介《氓》《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩(shī)。注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法《氓》中第三四章用了興的手法。六、背誦本詩(shī)七、課后思考請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩(shī)作簡(jiǎn)要的比較。全詩(shī)共三章，章下章句對(duì)應(yīng)；詩(shī)句大同小異，在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。《無(wú)衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛(ài)國(guó)的情感與大無(wú)畏的精神?！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。同袍 戈矛 同仇同澤 矛戟 偕作同裳 甲兵 偕行（字詞的重復(fù)是詩(shī)經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩(shī)。第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。六．課堂小結(jié)《氓》全詩(shī)六章，每章十句。第一、二章寫男子求婚，女子戀愛(ài)，結(jié)成夫妻的甜蜜回憶，纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然；第三、四章是全詩(shī)的主旨，寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn)，和對(duì)負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨，宛如長(zhǎng)歌當(dāng)哭般的呼號(hào)；第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸，后四句則是回娘家后的情景，不禁傷心落淚；最后一章一片如泣如咽之音多百無(wú)聊賴，無(wú)復(fù)可言。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“淇水湯湯，漸車帷裳”也不單是出于敘述回家的需要，它更是為暗示人物的感情。（鏈接《魏風(fēng)“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。二．復(fù)習(xí)上節(jié)課重點(diǎn)。我們以時(shí)間為序，將主人公的愛(ài)情故事分為三個(gè)階段：“戀愛(ài)（一二章）婚變（三 四五章）決絕（六章）”。三．誦讀課文1．學(xué)生集體誦讀。詩(shī)歌的形式多以四言為主，其常用的表現(xiàn)手法分賦、比、興三類。原本只稱《詩(shī)》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱作《詩(shī)經(jīng)》。我們知道在古代，男女的婚嫁是有講究的，什么“門當(dāng)戶對(duì)”（生：父母之命，媒妁之言。2．掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍，深刻體會(huì)比興藝術(shù)手法；3．了解《氓》的情節(jié)和主題。（三）“決絕”部分（最后一段）。三，財(cái)富說(shuō)。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。姑娘 ：溫柔、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、癡情、天真、活潑我們常說(shuō)性格決定命運(yùn)！女主人公最終被氓拋棄，那她認(rèn)為被拋棄的原因是什么呢？ 氓變心 觀點(diǎn)：具有一定的必然性和普遍性。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。稱謂變換，俱有用意處。賄，古義：財(cái)物；今義：用財(cái)物賄賂。教師糾音釋義，并適當(dāng)延伸。三、教學(xué)目標(biāo)1）掌握基本字詞，誦讀詩(shī)歌，掌握詩(shī)體四言詩(shī)的節(jié)奏韻律；2）了解詩(shī)經(jīng)概況，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，理解詩(shī)歌反映的社會(huì)生活及人物的思想情感內(nèi)涵。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。第三五章追述婚后生活。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”?！迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式?！把拧狈执笱藕托⊙?，是宮廷樂(lè)曲歌詞?！睹ァ肥且皇讛⑹略?shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。師：大家都說(shuō)得非常好，對(duì)于這篇詩(shī)歌有著很深刻的見(jiàn)解。不管是哪種情況，這個(gè)女子應(yīng)該都是很痛苦的。女主人公在告誡：女人不要沉湎于愛(ài)情。（板書：比、興）“桑之未落??桑之落矣”是比興句，好處是什么？結(jié)構(gòu)上，1在敘事中插入，避免敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余。這兩節(jié)是敘述、描寫，這種方法就是“賦”的手法。師：《詩(shī)經(jīng)師：具體說(shuō)說(shuō)。一、二兩章是追敘，第一章，敘述自己由初戀而定的。白頭偕老當(dāng)年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。趕著你的車子來(lái)，把我彩禮往上裝。其實(shí)不是真換絲，找此借口談婚事。ｉ言”？ｚ224?！对?shī)經(jīng).2蒹葭蒼蒼，白露為霜。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。“雅”是正聲雅樂(lè)，分“大雅”、“小雅”，有詩(shī)105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。氓》原文4.《衛(wèi)風(fēng) 氓》主題解讀5.《衛(wèi)風(fēng) 氓》的解構(gòu)剖析6.《衛(wèi)風(fēng)舉例如下：，的確也有不足之處?！闭f(shuō)明古代的荔枝生產(chǎn)不能滿足廣大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百顆，長(zhǎng)作嶺南人又何妨？“南州六月荔枝丹”有何巧妙之處？“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。通過(guò)引用，形象地說(shuō)明荔枝大多數(shù)是深紅色或紫色，遠(yuǎn)看便猶如火焰如云。研究說(shuō)明順序的小組梳理出了從篇到段的大小順序，即設(shè)疑－解疑－建議；實(shí)－虛，主－次；表－里，此－彼；先－后，過(guò)去－現(xiàn)在－未來(lái)；一般－特殊，整體－部分，上－下等。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見(jiàn)對(duì)男青年的思念及深情。在誦讀中理解，鑒賞，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣；把握詩(shī)中女中人公的感情基調(diào)。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的原因及目的：學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識(shí)性的東西能很好的擴(kuò)大他們的知識(shí)面；另外，對(duì)學(xué)習(xí)本課也不無(wú)裨益?！对?shī)經(jīng)》四家注齊之轅固，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛萇。其中，包括15“國(guó)風(fēng)”，有詩(shī)160篇；雅分“大雅”“小雅”，有詩(shī)105篇；頌分“周頌”“魯頌”和“商頌”，有詩(shī)40篇。另外，《氓》是一首著名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作，人物形象鮮明，教學(xué)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格，、比、興手法的運(yùn)用。背誦課文。充分體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)！《教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺(jué)地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對(duì)男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)蒼蒼，白露為霜。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對(duì)話。2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì)分析理解：（1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；（2）表達(dá)復(fù)雜情感時(shí)所采用的表達(dá)方式。《氓》這首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟?yàn)橹?。我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我們自己現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對(duì)這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀。從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說(shuō)。自由誦讀，尋找稱呼?！八妥由驿?，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅(jiān)強(qiáng)果斷在課堂活動(dòng)中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會(huì)適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對(duì)話。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩(shī)作的能力。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。②獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)。即：賦，陳述鋪敘。第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。（2）教師提問(wèn)：在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：引用古詩(shī)文的作用。本文的說(shuō)明順序是淺顯而清晰的?！缎吕笃吩?shī)，說(shuō)常熟顧氏種活了幾株，“仙人本是海山姿，從此江鄉(xiāng)亦萌蘗”，但究竟活了多少年，并無(wú)下文。突出了荔枝生態(tài)的主要特點(diǎn)、產(chǎn)地、成熟期、顏色。加上“現(xiàn)在知道的”比較客觀，因?yàn)?3種僅是目前