【正文】 哪怕預(yù)設(shè)再充分，由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會(huì)發(fā)生意外的情況。龍老師：看了專(zhuān)家的課，龍老師深受啟發(fā)，她想：錢(qián)老師的提問(wèn)方案，固然是無(wú)可挑剔的，如何使“預(yù)設(shè)”與“生成”有機(jī)結(jié)合，教師的提問(wèn)既廣，又有針對(duì)性，經(jīng)過(guò)老師們的一番討論，于是第三節(jié)課又有了如下的創(chuàng)設(shè)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。提倡把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和生活世界看成重要的課程資源，尊重兒童文化，發(fā)掘“童心”、“童趣”的課程價(jià)值，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生新的思路、方法和知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)然，實(shí)際教學(xué)的復(fù)雜情況是任何教師都無(wú)法事前預(yù)料的，因此，最終實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)和程序安排還必須根據(jù)即時(shí)的教學(xué)情景在“預(yù)設(shè)”的基礎(chǔ)上“動(dòng)態(tài)生成”。從教學(xué)的角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學(xué)的過(guò)程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。多樣化和個(gè)性化激活了課堂，使課堂煥發(fā)出生命活力。只有出了錯(cuò)，課堂才能生成。教師不應(yīng)該用僵化的形式作用于學(xué)生，用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生，否則就會(huì)限定和束縛學(xué)生的自由發(fā)展。課堂教學(xué)就像計(jì)算機(jī)輸出規(guī)定程序一樣，是教案的展開(kāi)過(guò)程。所以，教師在制定教學(xué)方案時(shí)，要注重為學(xué)生提供豐富的課程資源。可見(jiàn)，準(zhǔn)確把握教材、全面了解學(xué)生、有效開(kāi)發(fā)資源是進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)的重點(diǎn)，也是走向動(dòng)態(tài)生成的邏輯起點(diǎn)?！币虼耍挥刑幚砗妙A(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，才能真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量。從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，我們要善于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給他們有效學(xué)習(xí)的方法，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。布盧姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上”。2． 巧辨生成的虛假化。剛讀完，一個(gè)學(xué)生就疑惑地問(wèn)：“這里怎么有兩個(gè)‘通?！?，是不是重復(fù)了？”此時(shí)我意識(shí)到這是一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題，馬上決定暫時(shí)放棄組織學(xué)生練習(xí)互化的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“是啊，這里為什么會(huì)有兩個(gè)通常呢？是不是編教材的老師多寫(xiě)了？”然后組織學(xué)生小組討論，展開(kāi)交流，學(xué)生發(fā)言積極，思維敏銳。在中國(guó)畫(huà)中有一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“留白”，就是說(shuō)作畫(huà)時(shí)不能太滿，要留有空白處，才令人有想象的空間。因而正確認(rèn)識(shí)“預(yù)設(shè)”和“生成”，正本清源很有必要。一、正本清源 領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)有些教師認(rèn)為主觀預(yù)設(shè)和動(dòng)態(tài)生成是一對(duì)矛盾體，猶如一副蹺蹺板，主觀預(yù)設(shè)多了，動(dòng)態(tài)生成就少了；動(dòng)態(tài)生成多了，主觀預(yù)設(shè)就沒(méi)用了?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮和周密設(shè)計(jì)，就不會(huì)有課堂上的有效引導(dǎo)和動(dòng)態(tài)生成，沒(méi)有上課前的運(yùn)籌帷幄，就不會(huì)有課堂中的游刃有余。善待意外 演澤思維精彩在新的課程理念下，課堂上的節(jié)外生枝也是正常的，這是學(xué)生思維花朵的盛開(kāi)，是學(xué)生學(xué)習(xí)自主的表現(xiàn)，更是學(xué)生在課堂上生命之泉的涌動(dòng)。這時(shí)教師果斷地放棄了原先的預(yù)案，順應(yīng)學(xué)生意愿，組織“正方體的認(rèn)識(shí)”的教學(xué)。課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的同構(gòu)共建,融為一體,這要求我們應(yīng)當(dāng)為生成去尋求靈活的預(yù)設(shè),讓預(yù)設(shè)去促進(jìn)有效的生成。美麗的生成是指在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生合作、交流、碰撞的課堂中，現(xiàn)時(shí)生成的超過(guò)教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況或新資源。（3）教師要善于有機(jī)滲透學(xué)法的指導(dǎo)。如果不重視生成，那么預(yù)設(shè)必然僵化的，缺乏生命活力。②對(duì)生成性問(wèn)題（確切地說(shuō)是資源）的處理方式，是利用還是回避，是有效利用還是形式主義。3．積極創(chuàng)造條件，有效開(kāi)發(fā)資源教學(xué)活動(dòng)本身就是在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)開(kāi)發(fā)和適時(shí)利用課程資源的過(guò)程。課堂上也需要按預(yù)先設(shè)計(jì)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃性和效率性。不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)，要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。這里要特別強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，教師要正確面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)誤也是一種學(xué)習(xí)資源。(一)一元與多元的關(guān)系一元指的是一元標(biāo)準(zhǔn)、共性認(rèn)識(shí)、普遍價(jià)值，多元指的是多元解釋、獨(dú)特認(rèn)識(shí)、多元文化。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思維都是有限的，因而個(gè)人解決問(wèn)題的策略和答案并不一定是最好的，個(gè)人對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也并非必然是正確的，也有可能存在片面性。當(dāng)前，在有些學(xué)校的教學(xué)中存在著一種過(guò)分強(qiáng)調(diào)“生成性”而否認(rèn)“預(yù)設(shè)性”的傾向?！皼](méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。著名特級(jí)教師錢(qián)金鐸是這樣設(shè)計(jì)的：（觀看錄像）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。在張老師的預(yù)設(shè)中，她是想讓學(xué)生通過(guò)小房子抽象出平面圖形，可學(xué)生卻因教師的問(wèn)題過(guò)寬，而生成了許多的“非預(yù)設(shè)”，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，教師在課前沒(méi)有充分考慮到課堂的意外，所以，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與“預(yù)設(shè)”不一樣時(shí)，教師就顯得束手無(wú)策。如：龍老師的教學(xué)，她沒(méi)有生搬硬套錢(qián)老師的教學(xué)方法，而是在張老師和錢(qián)老師的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變，方式變了，既達(dá)到了“預(yù)設(shè)”，又使“生成”更加精彩?！鳖A(yù)設(shè)既是教師經(jīng)驗(yàn)的積累，更是教師教學(xué)機(jī)智的展現(xiàn)，蘊(yùn)涵著教師的教育教學(xué)智慧。強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)生成并不能否定預(yù)設(shè)，好的課堂教學(xué)也同樣需要科學(xué)的預(yù)設(shè)。對(duì)此，有學(xué)者指出，教材和教案只是個(gè)劇本，教學(xué)如同實(shí)際的演出，若要把戲演得精彩，則需要導(dǎo)演對(duì)劇本獨(dú)具匠心的詮釋和演員對(duì)所演角色的創(chuàng)造。更重要的是，沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)。接受美學(xué)家伊瑟爾說(shuō)得好；“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋。為此，教師不僅要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，更應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，挖掘和捕捉學(xué)生的智慧，向?qū)W生學(xué)習(xí)。學(xué)生作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多樣性、豐富性和隨機(jī)性。教師是主角，學(xué)生是配角，上課就是學(xué)生配合教師完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。(二)動(dòng)態(tài)生成，關(guān)注價(jià)值預(yù)設(shè)好的教學(xué)預(yù)案，是為了在課堂中得到完美展現(xiàn)，但“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。因此，教師在分析教材進(jìn)而進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)，應(yīng)在深入理解教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和本人的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)教材適當(dāng)改編或重組。第三篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成（數(shù)學(xué)學(xué)科組學(xué)習(xí)材料）新課程方案實(shí)施以來(lái)，人們對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值觀逐步發(fā)生了變化，數(shù)學(xué)教學(xué)不再是以“傳授數(shù)學(xué)知識(shí)”為目的，而是更加關(guān)注在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程和思維方式的多樣化，使學(xué)生在豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，尋求解決問(wèn)題的不同策略，體驗(yàn)探索知識(shí)解決問(wèn)題的感受，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。在具體實(shí)施教案時(shí)，課堂經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的一些意想不到的發(fā)現(xiàn)所打斷。教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。所以，我們教師要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，必須進(jìn)行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)。這是一節(jié)大型的觀摩課，教學(xué)內(nèi)容是“分?jǐn)?shù)的意義”，執(zhí)教者憑借其精心的設(shè)計(jì)，精湛的技藝，令聽(tīng)課教師全神投入。教師對(duì)那些令人尷尬的“小插曲”往往會(huì)心存不悅，是視而不見(jiàn)或是簡(jiǎn)單處理，還是追隨兒童的興趣，抓住這一珍貴資源靈活調(diào)控教學(xué)？答案顯而易見(jiàn)，同時(shí)如果教師細(xì)心體會(huì)，藝術(shù)地處理，就會(huì)化尷尬為精彩，收到意想不到的效果。如何讓預(yù)設(shè)來(lái)得巧妙，能夠“預(yù)約”生成？我認(rèn) 為用彈性預(yù)設(shè)促進(jìn)生成是揉捏生成和預(yù)設(shè)一個(gè)很好的方法，彈性預(yù)設(shè)既指明了教學(xué)達(dá)成的大方向，又顯示了高度的靈活性。也正因如此，“預(yù)設(shè)”和“生成”不僅沒(méi)有矛盾，相反更像一對(duì)孿生姐妹，預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ)，生成是預(yù)設(shè)的升華。（1）善待意外，演繹思維精彩；（2）巧化尷尬，呈現(xiàn)精彩課堂；（3）關(guān)注差異，促進(jìn)不同生成；把握尺度，“預(yù)防”矯枉：（1）謹(jǐn)防生成的隨意性；（2）巧辨生成的虛假化。古語(yǔ)云“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。另外在每個(gè)大板塊下應(yīng)該細(xì)分出若干“小板塊”，教學(xué)中究竟需要哪種，取舍哪種，可根據(jù)學(xué)生的具體“學(xué)情”靈活而定，自然生成。1．謹(jǐn)防生成的隨意性。“文章本天成，妙手偶得之”，讓我們?cè)凇邦A(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的良苦用心，在“生成”中展現(xiàn)師生的交流互動(dòng)，在預(yù)設(shè)與生成之中找到新的平衡點(diǎn)，迎接精彩的到來(lái)！20079 9第二篇：淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展” 是新課程的最高宗旨和核心理念。這樣,教師才能從容不迫地面對(duì)學(xué)生,才能胸有成竹的進(jìn)行對(duì)話,也才有可能收到許多預(yù)約的美麗。課堂上，教師可在“尊重”與“呵護(hù)”上做文章，教師應(yīng)把全部精力用在關(guān)注學(xué)生上，關(guān)注他們的一舉一動(dòng)，一顰一笑；用心傾聽(tīng)他們的或長(zhǎng)或短、或流暢或生澀的發(fā)言；用細(xì)膩的心和敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘其實(shí)的閃光點(diǎn)。三、正確處理教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系預(yù)設(shè)和生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，兩者是相互依存的。課堂是開(kāi)放的，教學(xué)是生成的，教學(xué)過(guò)程是“靜態(tài)預(yù)設(shè)”在課堂中“動(dòng)態(tài)實(shí)施”的過(guò)程。全面了解學(xué)生、預(yù)測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式和解決問(wèn)題的策略，乃是科學(xué)預(yù)設(shè)的一個(gè)重要前提。預(yù)設(shè)是必要的，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。為此，教師在預(yù)設(shè)時(shí)要認(rèn)真考慮以下這些問(wèn)題；(1)學(xué)生是否已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)新知識(shí)所必需的知識(shí)和技能以及相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)背景?(2)哪些內(nèi)容學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)了解和掌握，不需要教師的系統(tǒng)講解?(3)哪些知識(shí)是重點(diǎn)、難點(diǎn)，需要教師在課堂上點(diǎn)撥、引導(dǎo)和講解?(4)哪些內(nèi)容會(huì)引發(fā)學(xué)生的興趣和思維，成為課堂的興奮點(diǎn)?唯其如此，才能使預(yù)設(shè)具有針對(duì)性、開(kāi)放性，從而使教師的教有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)!二、教學(xué)中的生成及其依據(jù)生成表現(xiàn)在課前，指的是教師的“空白”意識(shí)，給教學(xué)活動(dòng)留下拓展、發(fā)揮的時(shí)空；生成表現(xiàn)在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)離開(kāi)或超越了原有的思路和教案；表現(xiàn)在結(jié)果上，指的是學(xué)生獲得了非預(yù)期的發(fā)展。如果說(shuō)，傳統(tǒng)課堂把“生成”看成一種意外收獲，那么新課程則把“生成”當(dāng)成一種價(jià)值追求；如果說(shuō)傳統(tǒng)課堂把處理好預(yù)設(shè)[3]外的情況看成一種“教育智慧”，新課程則把“生成”當(dāng)成彰顯課堂生命活力的常態(tài)要求。三、預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系及其表現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè)，也需要生成，預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。這是文本的價(jià)值取向。預(yù)設(shè)是生成的前提，生成是預(yù)設(shè)的超越和發(fā)展。但由于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)性，課堂教學(xué)的主要任務(wù)就是完成預(yù)設(shè)好的教案，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化。課件出