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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成問題淺探-預(yù)覽頁

2025-10-09 20:10 上一頁面

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【正文】 識是直線,因為直線是無限長的,而知識也是無止境的”;生2: “不,知識是射線,因為我們的學(xué)習(xí)總有一個起點,從這個起點出發(fā)向一個方向無限延伸”;生3:“知識是線段,我們的學(xué)習(xí)是有始有終的,因為人的生命是有限的!”這時教師說:“同學(xué)們剛才的發(fā)言都很精彩,或許,對于某一個人而言,知識是有限的,像線段,但對于整個人類來說,知識是無止境的,所以我們要珍惜分分秒秒的時間,多學(xué)一些知識。這樣,不僅使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)了知識,也使生成綻放出絢麗光彩,使學(xué)生的個性得到淋漓盡致的發(fā)揮,也實現(xiàn)了真正意義上的“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。實際教學(xué)中當(dāng)?shù)贸隽Ⅲw圖形后,教師說:你想深入了解立體圖形的有關(guān)知識嗎?你想研究什么圖形?此言一出出現(xiàn)了意外,一個學(xué)生說想研究正方體。2. 巧辨生成的虛假化。尤其是其中的精彩生成片斷博得了聽課者的陣陣掌聲:在教師循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)出把“一個物體、一個計量單位、一個圖形、一個整體”平均分成若干份,表示這樣一份或幾份的數(shù)叫分?jǐn)?shù),然后讓學(xué)生用自己的話說什么是分?jǐn)?shù)?接著教師說:那么數(shù)學(xué)家們又是怎樣定義分?jǐn)?shù)的呢?讓學(xué)生看書上的結(jié)語并讀一讀,這時一個男同學(xué)舉手說:“老師,我有一個問題,這里的1為什么要加引號?”此言一出,教師非常激動地表揚了他,也把氣氛渲染到高潮,接著又一個同學(xué)舉手說:“大概這個1有時表示一個物體、一個計量單位、一個圖形、一個整體,不是我們講的4的1吧”。原來是課前設(shè)置好的“生成”!我不想批評那位老師,只是想探討:這種虛假的生成有意義嗎?為了教師個人的聲譽而偽造的生成有價值嗎?真誠的希望我們的課堂摒棄虛假,還原本真,讓動態(tài)生成真的美麗動人!著名教育家蘇霍姆林斯基曾說:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變化。凡事預(yù)則立,不予則廢。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上”。那么,如何精心預(yù)設(shè),真正提高預(yù)設(shè)的質(zhì)量,從而激發(fā)學(xué)生思維的火花呢?我覺得應(yīng)關(guān)注以下幾方面:(1)教師要充分了解學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、思維特點以及學(xué)習(xí)心理狀態(tài),善于與學(xué)生溝通,真正了解學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實狀況預(yù)設(shè)教學(xué)過程。教師有必要對課堂作好充分的預(yù)設(shè),對結(jié)果要了然于胸,對過程要多作假設(shè),學(xué)生會如何說?我又該如何引?不妨多模擬些問題情景,多估計些情況,使預(yù)設(shè)更有寬度、厚度、深度和廣度。二、美麗的生成是課堂預(yù)設(shè)的升華。布盧姆曾經(jīng)說過:“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。它不是忠實地傳遞和接受的過程,而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程,是師生交往,積極互動,共同發(fā)展的過程,是預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合。在關(guān)注知識技能目標(biāo)達(dá)成的同時,更加關(guān)注過程性的目標(biāo)的達(dá)成,讓學(xué)生在經(jīng)歷、體驗與探索過程中增強(qiáng)數(shù)學(xué)思考的能力和解決問題的能力。通過多向交互作用,推進(jìn)教學(xué)過程。從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的角度來看,我們要善于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教給他們有效學(xué)習(xí)的方法,從而體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。因為預(yù)案的設(shè)計只是我們所做的一個大致的教學(xué)流程,隨著學(xué)生課堂主體性、自主性的增強(qiáng)、學(xué)生質(zhì)疑、反駁、爭論的機(jī)會大大增多,這一切都需要教師學(xué)會傾聽,成為學(xué)生的忠實“聽眾”,并在傾聽過程中發(fā)現(xiàn)他們困惑的焦點、理解的偏差、觀點的創(chuàng)意、批評的價值,這些“意外”或許會打亂教學(xué)的節(jié)奏,但也許不曾預(yù)約的精彩恰恰就會不期而至,同時學(xué)生總是在這樣的不斷的生成過程中得以發(fā)展。只有讓課堂教學(xué)在健康有效的軌道上發(fā)展,才能產(chǎn)生事半功倍的效果,促進(jìn)課堂生成。沒有預(yù)設(shè)的生成是盲目的,如果沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè),就不可能有美麗的生成;反之,沒有生成的預(yù)設(shè)又是低效的?!币虼?,只有處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,才能真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量。因此,如何追求理想課堂,提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,我認(rèn)為,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,除了遵循數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一般規(guī)律,還必須正確處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,使課 堂教學(xué)既成功預(yù)設(shè),也動態(tài)生成。新課程理念認(rèn)為,課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程,它是師生共同成長的生命歷程,它五彩斑斕,生機(jī)勃勃,活力無限,因此我們從關(guān)注生命的高度,用變化的、動態(tài)的、生成的而非靜止的、僵化的觀點來看待課堂教學(xué)。那么,如何在課前精心預(yù)設(shè),課堂上有效引導(dǎo)動態(tài)生成,使教學(xué)演繹得更加精彩?我認(rèn)為取決于以下兩點:①課前準(zhǔn)備是不是充分,有沒有為學(xué)生的“學(xué)”竭盡全力??梢?,準(zhǔn)確把握教材、全面了解學(xué)生、有效開發(fā)資源是進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)的重點,也是走向動態(tài)生成的邏輯起點。教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)的出發(fā)點,也是歸宿。這樣,我們的課堂才不可能成為“沒有方向的航船”。例如當(dāng)課堂上教學(xué)情境與預(yù)設(shè)不一致的時候;學(xué)生已經(jīng)知道了圓周長與直徑關(guān)系的時候??不妨為學(xué)生預(yù)設(shè)彈性方案,為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。所以,教師在制定教學(xué)方案時,要注重為學(xué)生提供豐富的課程資源?!保ú急R姆),這必然要求教學(xué)活動突破預(yù)期目標(biāo)和既定教案的限制,而走向生成、開放的創(chuàng)造天地。在“精心預(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心,在“動態(tài)生成”中展現(xiàn)師生智慧互動的火花,努力達(dá)成“精心預(yù)設(shè)”與“動態(tài)生成”的平衡,讓“動態(tài)生成”在精心預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上綻放教學(xué)的精彩。教師在課前必須對教學(xué)目的、任務(wù)和過程有一個清晰、理性的思考和安排。課堂教學(xué)就像計算機(jī)輸出規(guī)定程序一樣,是教案的展開過程。對教師而言,課上得好壞,除了取決于自己的準(zhǔn)備、設(shè)計和講授外,關(guān)鍵在于學(xué)生的配合,不少教師都傾向于這樣的歸因;這節(jié)課學(xué)生配合得很好,所以課上得很成功;這節(jié)課學(xué)生配合得不好,所以課上得不順利。從實踐來看,過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和教案,必然使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏生氣和樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。預(yù)設(shè)的教案在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗和彈性靈活的成份,教學(xué)目標(biāo)必須潛在和開放地接納始料未及的體驗。教師不應(yīng)該用僵化的形式作用于學(xué)生,用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生、限定學(xué)生,否則就會限定和束縛學(xué)生的自由發(fā)展。其二,從課程角度說,課程不只是“文本課程”(課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文本),而更是“體驗課程”(被教師與學(xué)生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程)??傊?,正像葉瀾教授所指出;“教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長、顧及了生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發(fā)展方式的可能,就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)權(quán)利主要表現(xiàn)在;(1)作為平等的一員參與課堂教學(xué)并受到平等對待的自由和權(quán)利;(2)獨立思考、個性化理解、自由表達(dá)的自由和權(quán)利;(3)質(zhì)問、懷疑、批判教師觀點或教材觀點及其他權(quán)威的自由和權(quán)利;(4)因為自己見解的獨特性或不完善性乃至片面性,免于精神或肉體處罰以及不公平評價或?qū)Υ淖杂珊蜋?quán)利(免于正確的權(quán)利)等等。只有出了錯,課堂才能生成。教師一定要清晰地意識到學(xué)生所具有的這些權(quán)利不是教育的恩賜,而是他們所應(yīng)該得到的屬于自己的東西。教師要有意識地對自己的課堂教學(xué)行為進(jìn)行審視和反思,即時修訂、更改、充實、完善自己的教學(xué)設(shè)計和方案,使教學(xué)活動成為生成教學(xué)智慧和增強(qiáng)實踐能力的過程。在教學(xué)實踐中,預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系突出表現(xiàn)為以下兩對關(guān)系。多樣化和個性化激活了課堂,使課堂煥發(fā)出生命活力?!雹佟耙磺€讀者心目中有一千個哈姆雷特”,這固然不錯,但哈姆雷特應(yīng)當(dāng)是哈姆雷特,他不可能被解讀成奧賽羅或是其他什么人物。有的說狐貍“聰明”,而且有意志力,理由是狐貍善于察言觀色,不斷改變說話的內(nèi)容,直到烏鴉開口。第二,追求自我超越和更優(yōu)答案。從教學(xué)的角度講,所謂教學(xué)的結(jié)論,即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過程,即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。所以,不僅要重結(jié)論,也要重過程。但是,教學(xué)實踐中也出現(xiàn)了過程方法的“游離”現(xiàn)象;游離于知識、技能目標(biāo)之外,游離于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)之外,游離于學(xué)生發(fā)展之外,從而使過程、方法的價值喪失殆盡。那種不講科學(xué)預(yù)設(shè)只求動態(tài)生成,或者不顧即時教學(xué)情景完全按預(yù)設(shè)教案施教的做法都是錯誤的。當(dāng)然,實際教學(xué)的復(fù)雜情況是任何教師都無法事前預(yù)料的,因此,最終實際的教學(xué)活動和程序安排還必須根據(jù)即時的教學(xué)情景在“預(yù)設(shè)”的基礎(chǔ)上“動態(tài)生成”。所以,在課程實施中,教師既要忠實于“原作”,又要根據(jù)具體情境作必要的調(diào)整、修正,甚至大膽地創(chuàng)造。教學(xué)從本質(zhì)上講,就是預(yù)設(shè)與生成的矛盾統(tǒng)一體。師生的生命活力在課堂教學(xué)中得不到應(yīng)有的發(fā)揮。提倡把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和生活世界看成重要的課程資源,尊重兒童文化,發(fā)掘“童心”、“童趣”的課程價值,鼓勵學(xué)生在課堂教學(xué)中產(chǎn)生新的思路、方法和知識點。但現(xiàn)在有些學(xué)校主張教師可以不寫書面教案。我們學(xué)校先確定了一位老師上示范課,然后再觀看專家是怎樣上這節(jié)課的,結(jié)合專家的設(shè)計與老師們的研究,再重新設(shè)計,由另一位老師再上,下面我就以三位老師上課的教學(xué)片斷(導(dǎo)入新課)談?wù)勗谛抡n程理念下如何轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使“預(yù)設(shè)”與“生成”更加精彩。生3:我發(fā)現(xiàn)小熊的房子沒有煙囪…….這是一位從師范院校畢業(yè)兩年的老師,她設(shè)想讓孩子們從小房子中發(fā)現(xiàn)平面圖形,可孩子們想到的卻是小熊的房子中還缺什么,一次次偏離了自己預(yù)設(shè)的“軌道”,以至使“預(yù)設(shè)”與“生成”越來越遠(yuǎn)。龍老師:看了專家的課,龍老師深受啟發(fā),她想:錢老師的提問方案,固然是無可挑剔的,如何使“預(yù)設(shè)”與“生成”有機(jī)結(jié)合,教師的提問既廣,又有針對性,經(jīng)過老師們的一番討論,于是第三節(jié)課又有了如下的創(chuàng)設(shè):創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。教師在教學(xué)過程中,要隨時捕捉學(xué)生的疑問、想法、創(chuàng)見等精彩瞬間,因勢利導(dǎo)的改變原來的教學(xué)方式,巧妙的將預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)化為生成。這時,應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的心理特點,機(jī)智地引領(lǐng)學(xué)生的思維從另一個角度或通過另一條通道達(dá)到目的,而不是完全被動地讓學(xué)生牽著鼻子走。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,使“預(yù)設(shè)”與“生成”更精彩“生成”與“預(yù)設(shè)”是教學(xué)中的一對矛盾統(tǒng)一體,“生成”相對于“預(yù)設(shè)”而言的,課堂因為有了“生成”,才擁有了充滿生命的氣息,教學(xué)的藝術(shù)有時可以簡化為教師把握預(yù)設(shè)與生成的藝術(shù)——即如何在一節(jié)課中,通過“預(yù)設(shè)”去促進(jìn)“生成”,通過“生成”完成“預(yù)設(shè)”的目標(biāo)。哪怕預(yù)設(shè)再充分,由于學(xué)生的不同,教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響,也會發(fā)生意外的情況。教學(xué)是一個開放的、變化的、動態(tài)生成的過程,精彩的生成離不開課堂的開放和精心的預(yù)設(shè),預(yù)設(shè)與生成是緊密聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的,預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ),生成是預(yù)設(shè)
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