【正文】 另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖然聯(lián)系緊密，但并存在必然的一一對應(yīng)關(guān)系。中國教育目的：教育方針：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。一是社會生產(chǎn)力水平的制約。開放大學(xué)：開放大學(xué)不需要正式學(xué)歷，積累一定學(xué)分即可獲得學(xué)位，授課方式廣播、電視、函授并舉，堅持既定的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192宗教性：很多學(xué)校在寺院基礎(chǔ)上建立，多受教會的控制，神學(xué)在中世紀(jì)大學(xué)中地位最高。專業(yè)性：高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)上的各種專業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的教育；學(xué)術(shù)性：大學(xué)以思想自由為基本原則：大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教授治校。教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。（2）高等教育的社會功能：政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方法以講授、辯論和大量的練習(xí)為主。一份完整的教學(xué)計劃通常包括：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)規(guī)格，學(xué)制規(guī)定，教育、教學(xué)和實踐活動周數(shù)分配，課程設(shè)置，學(xué)分要求，學(xué)識安排等。社會的廣泛參與是許多市場經(jīng)濟(jì)國家高等教育管理運行機(jī)制的一個主要特征。高等教育形式結(jié)構(gòu)是指按學(xué)習(xí)形式的不同而劃分出的不同類型和樣式結(jié)構(gòu)，一般情況下包括全日制高等教育與非全日制高等教育兩類。從教育的發(fā)展歷程來看，他先后經(jīng)歷了原始教育平等、教育特權(quán)、現(xiàn)代教育平等三個階段。我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則：科學(xué)教育包括四個方面：科學(xué)知識教育、科學(xué)思維教育、科學(xué)方法教育和科學(xué)精神教育?？茖W(xué)研究活動作為培養(yǎng)人才的重要途徑，在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著越來越重要的作用。總而言之，我國高等教育必須把培養(yǎng)人作為自身的最高目的，立足于提高人的整體素質(zhì)，樹立全面人才觀，引導(dǎo)受教育者全面發(fā)展，以培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展需求的、德智體美多方面生動活潑發(fā)展、具有創(chuàng)造性的個性和健全人格的一代新人。全面發(fā)展趨向的教育目的觀是世界高等教育發(fā)展的基本特征與趨勢。高等教育大眾化進(jìn)程中的現(xiàn)實問題：全球化時代，我國的高等教育同時面臨兩項使命：服務(wù)于我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會發(fā)展；服務(wù)于全球化的國際競爭與合作。西方世界，最早的學(xué)術(shù)自由理念源于蘇格拉底。蔡元培改革北大的主要舉措是實行大學(xué)自治、思想自由、兼容并包、教授治學(xué)、五育并舉、倚重研究。3）文化因素是高等教育改革與發(fā)展的催化動因：1傳統(tǒng)文化對高等教育改革與發(fā)展的影響；2文化差異導(dǎo)致教育政策的差異；3外來文化對高等教育改革與發(fā)展的影響。56 高等學(xué)校教學(xué)管理的內(nèi)容： 1）教學(xué)工作的計劃管理；2）教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)的管理； 3）學(xué)生學(xué)習(xí)過程的檢查管理； 4）教學(xué)質(zhì)量管理。2）微觀上，符合專業(yè)劃分的原則；有比較可靠的人才需求預(yù)測，畢業(yè)生有比較穩(wěn)定的去向；具有比較明確的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系；具有一定的規(guī)模效益或潛在的社會效應(yīng)；具有必要的師資力量和基本的辦學(xué)設(shè)施、辦學(xué)環(huán)境。32 大學(xué)生的基本社會特征： 1）敏銳的時代精神感受能力；2）以群體方式參與社會活動的積極性； 3）要求民主和改革的呼聲強(qiáng)烈； 4）內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次的復(fù)雜性。1）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上走通才教育與專才教育相結(jié)合的道路；2）人的和諧發(fā)展與完整人格的形成需要通才教育與專才教育的高度結(jié)合； 3）通才教育和專才教育的結(jié)合是由現(xiàn)有國情決定的。16 馬克思人的全面發(fā)展學(xué)說的思想內(nèi)涵：1）第一層次是指人的心智的全面和諧發(fā)展，教育可以通過智育、德育和美育等不同渠道來促進(jìn)個體心理素質(zhì)的和諧、全面發(fā)展以造出真、善、美統(tǒng)一的理想個性； 2）第二層是指人的身心全面和諧發(fā)展；3）第三層次是個體和社會的協(xié)調(diào)統(tǒng)一全面發(fā)展，在更廣闊的社會背景中具體地、歷史地把握人的全面和諧發(fā)展。高等教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：從一般性來說，高等教育學(xué)是一門教育科學(xué)；從特殊性來說，其具有綜合性、理論性和應(yīng)用性。例如學(xué)校的行政管理制度，對教職員工的管理制度，對學(xué)生的管理制度等。高等教育學(xué)，也就是研究高等教育規(guī)律的一門學(xué)科。在我國《教育法》第二章中對學(xué)校教育制度做出了明確規(guī)定：“國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。 高等教育制度的建立“工欲善其事，必先利其器”。第二篇：高等教育學(xué)高等教育學(xué) 高等教育的內(nèi)涵：高等教育是建立在完全中等教育基礎(chǔ)上的一種專業(yè)教育，即按專業(yè)類別培養(yǎng)人才的活動，是學(xué)術(shù)性與職業(yè)性教育的有機(jī)結(jié)合的教育。13 高等教育目的的性質(zhì)： 1）是一種教育理想，具有主觀性； 2）受到社會發(fā)展的制約，具有客觀性。兩者的聯(lián)系與區(qū)別：區(qū)別在于兩種教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和教育目的具有不同的特征；聯(lián)系在于兩者具有相互依存的一面，尤其在學(xué)科發(fā)展既要高度分化又要高度綜合的今天更是如此。29 提高高校教師個體素質(zhì)的原則：1）組織培養(yǎng)和自我提高相結(jié)合的原則； 2）選拔、培養(yǎng)和使用相統(tǒng)一的原則； 3）提倡奉獻(xiàn)和給予回報相統(tǒng)一的原則。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是指各專業(yè)根據(jù)社會需要和學(xué)科特點而確定的對所培養(yǎng)的人才應(yīng)達(dá)到的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格的特殊要求。高等學(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)：激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、感知教學(xué)材料、理解教學(xué)材料、鞏固知識經(jīng)驗、運用知識經(jīng)驗、教學(xué)效果測評。教育發(fā)展：是整個教育系統(tǒng)在實現(xiàn)教育現(xiàn)代化和民主化的過程中，在總體上從低級形態(tài)到高級形態(tài)的不斷生成、變化和更新的過程。京師同文館是近代中國政府創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)校，是中國近代高等教育開始起步的標(biāo)志。學(xué)術(shù)自由包括兩層含義：一是思想自由、言論自由、研究自由；二是教育過程中的教學(xué)自由。我國首倡教學(xué)與科研相統(tǒng)一之現(xiàn)代大學(xué)理念的是蔡元培先生。由科學(xué)主義的這些理論基礎(chǔ)出發(fā)，我們可以把科學(xué)主義的高等教育目的觀概括為三個主要方面： 所謂科學(xué)人文主義的高等教育目的觀，是指以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，以人文精神為價值取向的高等教育目的觀。在中國，高等教育的過度職業(yè)化傾向，會使高等教育喪失應(yīng)有的人文精神、超越精神，陷入急功近利的泥淖，從而使高等教育有以存在的價值和理想漸漸衰退。其次，高校培養(yǎng)專門人才的職能是永恒的，但培養(yǎng)專門人才職能的內(nèi)涵事發(fā)展變化的。按照美國馬丁可以通過以下渠道：其一，強(qiáng)化科學(xué)教育和人文教育相整合的教育觀念。我國高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革：，有充分的就業(yè)心理準(zhǔn)備高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，是一個多維度、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系。今后，隨著地方權(quán)力的擴(kuò)大，地方將被允許在中央大的政策框架下，有針對性的制定地方高等教育的發(fā)展規(guī)劃。目前我國高?，F(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)體制，突出了以下特點：，、各行其職，有效地克服了多年來黨政不分、以黨代政的傾向教學(xué)管理的主要任務(wù)，是建立正常的教學(xué)秩序，增強(qiáng)教學(xué)的計劃性、科學(xué)性，溝通教與學(xué)之間的聯(lián)系，提高教與學(xué)的質(zhì)量。在高等教育研究中，確定研究問題一般要堅持三個原則： 按照意大利博洛尼亞大學(xué)校慶日為標(biāo)志計算，它成立于1088年，是世界上最早成立的大學(xué)。高等教育的結(jié)構(gòu)是指高等教育內(nèi)部各要素之間的構(gòu)成狀態(tài)和比例關(guān)系。高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，主要是由學(xué)校的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)及自身的學(xué)科發(fā)展水平來決定。Ch02高等教育的性質(zhì)與任務(wù)教育現(xiàn)象：是人們可以感知的事物的各個方面的外部表現(xiàn)形態(tài)，是教育事務(wù)的外部聯(lián)系。歐洲中世紀(jì)大學(xué)特點行會性：大學(xué)起初為學(xué)生和教師結(jié)合的“行會”，后來成為學(xué)習(xí)與研究的組織。國際化：指跨國界、跨民族、跨文化的高等教育交流與合作。其一，兩者互為存在條件；其二，兩者互為發(fā)展條件；其三，兩者在互動中發(fā)展；其四，使每個個體獲得充分而自由的發(fā)展，是社會發(fā)展的終極目的。高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。①知識目標(biāo)；②能力目標(biāo)(關(guān)鍵是能力目標(biāo))；③思想品德目標(biāo)；④體質(zhì)目標(biāo)ch06 高等教育的層次結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)高等教育結(jié)構(gòu)：指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個多維度、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)。主要包括生產(chǎn)力水平及其發(fā)展速度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及由此引起的人力資源需求狀況等。教育功能：功能是指事物的作用教育價值：價值則是客體的功能對主體需要的滿足教育適應(yīng)性：教育的適應(yīng)性是一種主動的適應(yīng)，是順應(yīng)環(huán)境與改造環(huán)境的統(tǒng)一，是繼承與創(chuàng)造的統(tǒng)一。如何保持我國高等教育的可持續(xù)發(fā)展？科學(xué)發(fā)展觀是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總的指導(dǎo)思想，對高等教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意義不言而喻。二是認(rèn)真研究20世紀(jì)下半葉以來世界范圍內(nèi)的新的高等教育理論和思潮，如大眾化、多樣化、終身化、私營化、國際化、可持續(xù)發(fā)展等。，聯(lián)邦政府在逐步認(rèn)識到高等教育對保持本國霸主地位重要作用的基礎(chǔ)上，逐步加大了介入高教事業(yè)的力度。中世紀(jì)大學(xué)：中世紀(jì)大學(xué)具有行會性、自治性、國際性和宗教性等特點。四、高等學(xué)校的教學(xué)過程和教學(xué)原則教學(xué)過程是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和掌握基本技能，同時發(fā)展智力和體力，樹立辯證唯物主義世界觀和社會主義道德品質(zhì)的過程。二、高等學(xué)校管理體制類型外部體制：中央集權(quán)型、地方分權(quán)型、中央集權(quán)和地方分權(quán)結(jié)合型內(nèi)部體制：（1）高等學(xué)校內(nèi)部決策層的構(gòu)成校長、決策機(jī)構(gòu)（董事會、理事會或校務(wù)委員會、學(xué)術(shù)委員會或?qū)W術(shù)評議會）（2）高等學(xué)校的決策模式科層制模式、學(xué)術(shù)團(tuán)體模式、雙重組織模式三、管理目標(biāo)與目標(biāo)管理的區(qū)別管理目標(biāo)是指個體或組織通過一系列的管理活動所要達(dá)到的結(jié)果。從17世紀(jì)出現(xiàn)了不同于中世紀(jì)大學(xué)的新型高等教育機(jī)構(gòu)，可分為兩大類型：獨立學(xué)院和專門學(xué)院。高等學(xué)校科研管理的原則：教育評價按平價基準(zhǔn)分類： 教育評價按平價功能分類：高等教育評價是根據(jù)高等教育的目的和標(biāo)準(zhǔn)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，對高等教育工作中的活動、人員、管理和條件的狀態(tài)和效績，進(jìn)行質(zhì)和量的價值判斷。其次，要發(fā)揮社會中介組織的作用。當(dāng)前世界各國高等教育的宏觀管理體制劃分為三種模式：。學(xué)制建立的基本依據(jù)在于：高等學(xué)校系統(tǒng)一般是指由普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校兩大子系統(tǒng)構(gòu)成。在人類教育發(fā)展史上，可以說19世紀(jì)中葉以前教育基本是人文教育或者說人文教育占主導(dǎo)地位。再次，科學(xué)研究有利于發(fā)展學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生的能力。高等教育對人所起的作用，也就是高等教育促進(jìn)人的身心發(fā)展。新中國成立后我國高等教育目得經(jīng)歷了從培養(yǎng)“勞動者”、培養(yǎng)“人才”、培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”、培養(yǎng)“公民”的轉(zhuǎn)變過程。高等教育目的高等教育理論和實踐中核心問題。大學(xué)自治包含豐富的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在制定大學(xué)自身的組織條例和管理規(guī)定的權(quán)利、支配大學(xué)經(jīng)費的權(quán)利、自主招生權(quán)利、自主招聘教師的權(quán)利、自主設(shè)置專業(yè)和課程的權(quán)利等方面。所謂大學(xué)理念，乃指人們觀念上對大學(xué)的理性認(rèn)識、思想追求及其所形成的系統(tǒng)的教育觀念。二、三、高等教育國際化 高等教育國際化的理念現(xiàn)已被廣泛地接受，并主要通過以下四種方式運作：建立跨國家、跨地區(qū)的國際組織開展合作。高等學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價方式：平時檢查、學(xué)期或?qū)W年總結(jié)性的考查與考試、畢業(yè)設(shè)計的審查和畢業(yè)論文的答辯。狹義的是指被列入教學(xué)計劃的各種科目及其在教學(xué)計劃中的地位和開設(shè)順序的總和；廣義是指為實現(xiàn)高教目的和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計的教學(xué)科目、結(jié)構(gòu)及其進(jìn)程和結(jié)果，是為學(xué)生的全面發(fā)展而設(shè)計的一切條件和一切活動的總和。3）高校師生間的心理關(guān)系：主要包括認(rèn)知關(guān)系和情感關(guān)系。普及高等教育：大于50%。該觀點強(qiáng)調(diào)人是社會產(chǎn)物，教育就是要把學(xué)生培養(yǎng)成社會需要的、維護(hù)社會穩(wěn)定和社會進(jìn)步的人。層次結(jié)構(gòu)：?？啤⒈究?、研究生。根據(jù)高等教育法規(guī)定，高等學(xué)歷教育應(yīng)當(dāng)符合的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是：?？平逃龖?yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論、專門知識，具有從事本專業(yè)實際工作的基本技能和初步能力；本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識，掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關(guān)知識，具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力；碩士研究生教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握本學(xué)科堅實的基礎(chǔ)理論、系統(tǒng)的專業(yè)知識，掌握相應(yīng)的技能、方法和相關(guān)知識，具有從事本專業(yè)實際工作和科學(xué)研究工作的能力。教學(xué)組織的形式有全日制的和業(yè)余的、面授的和非面授的、學(xué)校形式的和非學(xué)校形式的等等。(教育是人類特有社會現(xiàn)象，與人類幾乎是同時產(chǎn)生的，在有較完善的文字形態(tài)時，就出現(xiàn)了學(xué)校。通過這樣高等教育的方式，從而適應(yīng)社會不斷發(fā)展和進(jìn)步的需要；怎樣辦好高等教育？我們明確了什么是高等教育，以及高等教育的價值之后，如何辦好高等教育的問題就顯得尤為重大。各種成人高等教育也屬于高等教育。教育方針：是國家在一定的歷史時期，根據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，通過一定的立法程序為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括，其內(nèi)容包括教育指導(dǎo)思想，教育目的以及實現(xiàn)教育目的的基本途徑，是一切教育工作應(yīng)遵循的基本指針。特征：1）知識的基礎(chǔ)性和經(jīng)典性；2）內(nèi)容的綜合性和廣泛性；3）教育形式的多樣性和靈活性。26 高等學(xué)校教師的任務(wù)： 1）教書育人； 2）科學(xué)研究； 3）服務(wù)社會。廣義是指某種職業(yè)的勞動特點和職業(yè)特征。3）教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則； 4）統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合原則； 5）知識傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一原則； 6）教學(xué)與科研相結(jié)合原則。66 教育科學(xué)研究的指導(dǎo)思想： 1）理論聯(lián)系實際；2）注重理論研究的層次性； 3）加強(qiáng)綜合研究。西周的“五學(xué)之制”是中國有文獻(xiàn)記載的最早的高等教育機(jī)構(gòu)。1876年，霍普金斯大學(xué)宣告創(chuàng)立，這是美國第一所研究性大學(xué)。 教學(xué)與科研相統(tǒng)一，是大學(xué)職能得以具體展現(xiàn)的基本途徑，也是現(xiàn)代大學(xué)的基本理念之一。用個人本位論取替社會本位論，或者用社會本位論貶低個人本位論，都是片面的二元論，都無助于制定正確的高等教育目的。二、高等教育必須反對單純的知識教育，加強(qiáng)智能的教育。首先，培養(yǎng)專門人才是大學(xué)產(chǎn)生之日起就具有的職能，這一職能和高等學(xué)校本身的歷史一樣悠久。英才教育與大眾教育：高等教育發(fā)展的兩種模式。首先，科學(xué)蘊(yùn)含著人文精神與人文教育價值。世界各國的