【正文】 學(xué)環(huán)境。45 構(gòu)建良好的課程結(jié)構(gòu)要處理好哪幾種比例關(guān)系：1）基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和跨學(xué)科課程之間的關(guān)系； 2）理論性課程與操作性課程之間的關(guān)系； 3）必修課程和選修課程之間的關(guān)系； 4）顯性課程和隱性課程之間的關(guān)系。49 高等學(xué)校教學(xué)的意義：1）教學(xué)是培養(yǎng)高級專門人才的基本途徑； 2）教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)； 50 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)：1）提高文化素養(yǎng)，促進理論深化，改善知識結(jié)構(gòu)； 2）提高智力體質(zhì)，培養(yǎng)實際能力，增長創(chuàng)新才能； 3）培養(yǎng)科學(xué)觀念，陶冶品德和美感，促進個性發(fā)展。高等學(xué)校教學(xué)過程的特點：1）學(xué)生學(xué)習的獨立性、自主性和創(chuàng)造性逐漸增強； 2）高等學(xué)校教學(xué)過程的探索性逐步增強；3）高等學(xué)校教學(xué)過程與生產(chǎn)勞動、社會生活的聯(lián)系逐步增加，具有很強的過渡性； 4）高等學(xué)校教學(xué)過程與學(xué)科發(fā)展、職業(yè)要求緊密結(jié)合，體現(xiàn)了很強的專業(yè)性。56 高等學(xué)校教學(xué)管理的內(nèi)容： 1）教學(xué)工作的計劃管理；2）教學(xué)過程中各個環(huán)節(jié)的管理； 3）學(xué)生學(xué)習過程的檢查管理； 4）教學(xué)質(zhì)量管理。學(xué)生學(xué)業(yè)成績評定的基本要求：客觀、公正、科學(xué)、統(tǒng)一。64 高等學(xué)?？茖W(xué)研究的原則： 1）教學(xué)與科研相統(tǒng)一性的原則；2）社會經(jīng)濟效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則； 3）研究組織的穩(wěn)定性和靈活性相統(tǒng)一的原則； 4）不同層次的科研規(guī)模與組織方式相統(tǒng)一的原則； 5）自定選題與課題組研究相結(jié)合的原則； 6）定量研究與定性研究相結(jié)合的原則。教育改革：是一種特定的教育價值取向與實現(xiàn)的過程，教育主體通過對傳統(tǒng)和現(xiàn)實教育不同層面和程度的反思、改組、揚棄和超越，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展和人的自身的需要，促進教育向著合理和進步的方向的自我完善和社會變革的過程。3）文化因素是高等教育改革與發(fā)展的催化動因：1傳統(tǒng)文化對高等教育改革與發(fā)展的影響；2文化差異導(dǎo)致教育政策的差異；3外來文化對高等教育改革與發(fā)展的影響。建立國家間、地區(qū)間、不同國家高等院校間教學(xué)科研項目的國際合作及援助計劃。五、高等教育質(zhì)量觀的多元化 高等教育的質(zhì)量是一個多層析的概念，要考慮多樣性和避免用一個統(tǒng)一的質(zhì)量管和質(zhì)量標準；樹立發(fā)展的、多樣化的質(zhì)量觀，就是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點。中國古代高等教育的基本特征：自1862年京師同文館的建立到1922年“壬戌學(xué)制”的頒布，為中國近代高等教育階段。蔡元培改革北大的主要舉措是實行大學(xué)自治、思想自由、兼容并包、教授治學(xué)、五育并舉、倚重研究。從其內(nèi)涵構(gòu)成上看，大學(xué)理念包括大學(xué)思想、大學(xué)信念、大學(xué)觀念、大學(xué)精神、大學(xué)使命、大學(xué)目標等成份。一般認為，最早系統(tǒng)而專門探討大學(xué)理念的人是19世紀英國高等教育學(xué)家紐曼。 學(xué)術(shù)自由理念是最古老的大學(xué)理念。西方世界，最早的學(xué)術(shù)自由理念源于蘇格拉底。要建構(gòu)大學(xué)自治理念，應(yīng)當強化自主辦學(xué)的觀念；應(yīng)當正確處理大學(xué)自主與政府干預(yù)的關(guān)系；應(yīng)當切實增強高校自身自主辦學(xué)的能力；應(yīng)當建立有效的自我約束機制，自覺接受國家和社會的監(jiān)督。要建構(gòu)并實施教授治校理念，應(yīng)當牢固樹立依靠教師辦學(xué)的觀念；應(yīng)當改革目前學(xué)術(shù)權(quán)利削弱、行政權(quán)力增長的陳舊習俗；應(yīng)當采取行之有效的措施打造名師。建構(gòu)并實施教學(xué)與科研相統(tǒng)一的大學(xué)理念，應(yīng)當引導(dǎo)教師把科學(xué)研究有機的引入教學(xué)過程之；應(yīng)當去除教學(xué)與研究相互割裂的習慣；應(yīng)當引導(dǎo)教師在專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)上因人而異地進行科研活動；應(yīng)當循序漸進建立一套科學(xué)合理、符合倫理規(guī)范與人性要求的教學(xué)與科研評價機制；應(yīng)當探索產(chǎn)學(xué)研合作的新路徑；應(yīng)當立足于教師現(xiàn)實的職業(yè)生活，構(gòu)建外部激勵與內(nèi)源發(fā)展相結(jié)合的教師專業(yè)發(fā)展長效機制；應(yīng)當堅持制度規(guī)范與自由發(fā)展的統(tǒng)一。高等教育大眾化進程中的現(xiàn)實問題：全球化時代，我國的高等教育同時面臨兩項使命：服務(wù)于我國的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展；服務(wù)于全球化的國際競爭與合作。高等教育目的是各級各類高等學(xué)校具體培養(yǎng)目標的總的規(guī)定。社會本位論的高等教育目的觀可以概括為：，而非培育人性 公允地說，我國高等教育目的觀仍然是以社會本位論為主導(dǎo)的。人文主義教育目的觀的理論基礎(chǔ)預(yù)制了其核心觀點，人文主義教育目的觀的核心官邸那主要包括三個方面： 所謂科學(xué)主義的高等教育目的觀，是指以科學(xué)技術(shù)為中心，以功利主義為指向的關(guān)于高等教育目的的主張。全面發(fā)展趨向的教育目的觀是世界高等教育發(fā)展的基本特征與趨勢。培養(yǎng)人是高等教育的最高目的，是我國高等教育目的的核心要旨。當前我國高等教育目的的應(yīng)然追求：一、高等教育目的必須遵循以人為本的原則，將培養(yǎng)人視為高等教育活動的終極追。三、高等教育必須反對單純的就業(yè)取向的目的觀，樹立全面發(fā)展的目的觀。總而言之，我國高等教育必須把培養(yǎng)人作為自身的最高目的，立足于提高人的整體素質(zhì)，樹立全面人才觀，引導(dǎo)受教育者全面發(fā)展，以培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展需求的、德智體美多方面生動活潑發(fā)展、具有創(chuàng)造性的個性和健全人格的一代新人。高等教育對社會所起的作用，也就是高等教育要促進社會的發(fā)展。高等學(xué)校社會服務(wù)職能無論在觀念上還是在實踐上，首先是在美國產(chǎn)生的。因此，培養(yǎng)專門人才是高等學(xué)校的根本使命，也是高校工作的根本出發(fā)點和工作的中心，高校的一切工作都要圍繞培養(yǎng)專門人才這一使命來開展?？茖W(xué)研究活動作為培養(yǎng)人才的重要途徑，在人才的培養(yǎng)中發(fā)揮著越來越重要的作用。三、服務(wù)社會是當代高校職能的延伸。所謂通才教育與專才教育之爭，其實是專業(yè)教育的口徑之爭，是人才的社會適應(yīng)性之爭。特羅提出：高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡人口的15%時，屬英才高等教育階段。我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則：科學(xué)教育包括四個方面：科學(xué)知識教育、科學(xué)思維教育、科學(xué)方法教育和科學(xué)精神教育。正確認識科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系：正確認識科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系，對高等教育具有十分重要的意義。是因為科學(xué)教育和人文教育各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實價值，也各有其自身局限性。、科學(xué)教育與人文教育如鳥之兩翼、車之兩輪，不可或缺，科學(xué)教育要以人文教育為指導(dǎo)，人文教育要以科學(xué)教育來奠基，二者相互依存。從教育的發(fā)展歷程來看，他先后經(jīng)歷了原始教育平等、教育特權(quán)、現(xiàn)代教育平等三個階段。綜觀世界各國普通高等學(xué)校學(xué)制系統(tǒng)，一般可以分為三個層次：初級學(xué)院和短期大學(xué)、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。美國大學(xué)目前實行準學(xué)士、學(xué)士、碩士、博士學(xué)位制。與此相適應(yīng)的是我國公眾接受高等教育的形式更加靈活，成為終身教育的一環(huán)。高等教育形式結(jié)構(gòu)是指按學(xué)習形式的不同而劃分出的不同類型和樣式結(jié)構(gòu)，一般情況下包括全日制高等教育與非全日制高等教育兩類。以法國尤為典型。高等教育宏觀管理的運行機制基本可以分為以下三種類型：，以法國為代表。高等教育管理權(quán)力下放的關(guān)鍵是首先要轉(zhuǎn)變政府的職能，實現(xiàn)中央政府由過去的統(tǒng)一集中管理，向以規(guī)劃、立法、財政資助、評估、監(jiān)督和信息服務(wù)等為手段的宏觀調(diào)控過渡。社會的廣泛參與是許多市場經(jīng)濟國家高等教育管理運行機制的一個主要特征。此外，宏觀管理體制改革的一個重要方面是要更新大學(xué)由國家辦的觀念，形成新的辦學(xué)體制。在當前及今后很長一段時間內(nèi)，我國要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制，并使之形成良好的運行機制，必須從政府管理、社會民主參與和高校自主辦學(xué)三個維度來綜合考慮，全面規(guī)劃和設(shè)計。1989年至今實行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責制。一份完整的教學(xué)計劃通常包括：專業(yè)培養(yǎng)目標與培養(yǎng)規(guī)格，學(xué)制規(guī)定，教育、教學(xué)和實踐活動周數(shù)分配，課程設(shè)置，學(xué)分要求，學(xué)識安排等。校內(nèi)評價體系包括受教育者基于接受教育后的感受所作的評價，受教育者家長的評價和高等教育提供者進行的自我評價。二填空選擇高等教育學(xué)是研究特殊教育活動——高等教育的一門綜合學(xué)科，它研究的是高等教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律。1984年，潘懋元先生主編的《高等教育學(xué)》正式出版，這是我國第一部高等教育學(xué)專著，標志著我國高等教育學(xué)學(xué)科體系的確立。中世紀大學(xué)的教學(xué)方法以講授、辯論和大量的練習為主。洪堡的大學(xué)理念的內(nèi)容主要包括：20世紀，世界高等教育發(fā)展具有代表性的成就就是美國社區(qū)學(xué)院的出現(xiàn)、威斯康星大學(xué)和威斯康星思想的形成與發(fā)展。二、高等教育學(xué)：是一門以研究高等教育規(guī)律為任務(wù)，以培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化所需的高級人才為直接目的的學(xué)科——它涉及研究并闡述高等教育的原則和方法及發(fā)展趨勢等諸方面的理論問題。（2）高等教育為社會生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)五、高等教育學(xué)的研究意義（1）研究高等教育學(xué)是高等教育工作者自身修養(yǎng)的需要（2）研究高等教育學(xué)是高等教育工作者加強職業(yè)道德建設(shè)的需要（3）研究高等教育學(xué)是高等教育工作者的知識結(jié)構(gòu)與學(xué)識修養(yǎng)的需要第二章高等教育的功能與結(jié)構(gòu)一、高等教育的結(jié)構(gòu)及其概念。（2）高等教育的社會功能：政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能。目標管理是指管理者通過制定、執(zhí)行、控制目標來進行領(lǐng)導(dǎo)和管理。四、高等學(xué)校管理的主要內(nèi)容（1）教學(xué)管理：教學(xué)計劃管理、教材建設(shè)、教學(xué)手段管理、教學(xué)質(zhì)量管理、教學(xué)制定的建立健全。學(xué)科是一個知識范疇，專業(yè)是一個教學(xué)范疇。教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。教學(xué)原則：（1）科學(xué)性與思想性相結(jié)合（2）知識積累與智能發(fā)展相結(jié)合（3）理論與實際相結(jié)合（4）教學(xué)與科研相結(jié)合（5）因材施教與統(tǒng)一要求相結(jié)合（6）教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性相結(jié)合五、高等學(xué)校教學(xué)測量與評價教學(xué)測量是根據(jù)某種規(guī)則或標準將教學(xué)現(xiàn)象予以數(shù)量化的活動。高等教育學(xué)：高等教育學(xué)科是教育科學(xué)的重要組成部分，它的研究對象是高等教育。教學(xué)效果的學(xué)生滿意原則,對社會風氣是迎合還是保持合適的批判。專業(yè)性：高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)上的各種專業(yè)教育，是培養(yǎng)高級專門人才的教育；學(xué)術(shù)性：大學(xué)以思想自由為基本原則：大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教授治校。它還研究和傳授世俗科學(xué)知識，重視人們的理解能力，啟迪辯論的風氣。社區(qū)學(xué)院：美國高等教育的一項創(chuàng)舉。1961年9月制定了《中華人民共和國教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例》即高教60條，保證高校正常教學(xué)秩序的恢復(fù)。152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192宗教性：很多學(xué)校在寺院基礎(chǔ)上建立，多受教會的控制，神學(xué)在中世紀大學(xué)中地位最高。高等教育發(fā)展的歷史階段。量的增長指的是適齡青年高等學(xué)校入學(xué)率要達到15%50%，質(zhì)的變化包括教學(xué)理念的改變、教育功能的擴大、培養(yǎng)目標和教育模式的多樣化、課程設(shè)置、教學(xué)方式與方法、入學(xué)條件、管理方式以及高等教育與社會關(guān)系等一系列的變化。高校培養(yǎng)學(xué)生要著眼于學(xué)生終身受用的素質(zhì)培養(yǎng)及其構(gòu)成。開放大學(xué)：開放大學(xué)不需要正式學(xué)歷，積累一定學(xué)分即可獲得學(xué)位，授課方式廣播、電視、函授并舉，堅持既定的學(xué)術(shù)標準?？茖W(xué)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀的涵義是以人為本，堅持全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。①社會發(fā)展與個體發(fā)展的一致性。一是社會生產(chǎn)力水平的制約。193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288，體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以學(xué)生為本，學(xué)生是教育的主體；而是辦學(xué)要以教師為本；，我國的高等教育入學(xué)率大幅度上升。今后一段時間，高等教育的主要任務(wù)是調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量，分類指導(dǎo)、在各自層面上辦出一流。核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展 立足點：提升教育功能。中國教育目的：教育方針：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。社會本位：主張根據(jù)國家利益與社會需要來制定教育目的和進行教育，是以教育的社會價值為取向。社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系:兩者互為存在的條件、兩者互為發(fā)展的條件、兩者是在互動中發(fā)展的，使每個個體獲得充分而自由的發(fā)展是社會發(fā)展的終極目標：表現(xiàn)在兩個方面，發(fā)展機會和發(fā)展取向上的矛盾；主要受到一定社會歷史條件的制約，社會生產(chǎn)力水平的制約、社會制度的制約、傳統(tǒng)觀念的束縛。2）三代生產(chǎn)力與社會現(xiàn)代化的主要目標以手工勞動為標志的農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)力、以機器生產(chǎn)為標志的工業(yè)社會生產(chǎn)力、以計算機等高科技為標志的信息知識社會生產(chǎn)力 3）現(xiàn)代發(fā)展觀：經(jīng)濟、社會全面可持續(xù)地發(fā)展人的發(fā)展：1）人是社會實踐的主體：以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)的實踐活動是人類所獨有的；社會關(guān)系及其社會屬性使實9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96高等教育目標體系的構(gòu)成要素有哪些根據(jù)全面發(fā)展的要求，教育目標由知識、能力、品德、體質(zhì)四個基本要素構(gòu)成，并以此劃分分類目標。另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖然聯(lián)系緊密，但并存在必然的一一對應(yīng)關(guān)系。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)影響更為直接。：影響區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一個重要