【正文】 軟熟者就是沒有擔(dān)當(dāng)、拿不起事、患得患失之人。應(yīng)該寬大之處：一是金錢方面應(yīng)當(dāng)慷慨大方，絕不計(jì)較?；蚍炙截?cái)以惠其家室，寄珍藥以慰其父母。 君子能下人 君子之道 ,莫善于能下人 ,莫不善于矜 ,以齊桓公之盛業(yè) ,葵邱之會(huì)微有振矜而叛者九國 .以關(guān)公之忠勇 ,一念之矜 ,則身敗于徐晃 ,地喪于呂蒙 ,不自恃者 ,雖危得安 。嗚呼！吾鄉(xiāng)數(shù)君子所以鼓舞群倫，歷九州而勘大亂，非拙且誠之效耶！ 八個(gè)紀(jì)念石碑上密密麻麻地寫滿了死者的姓名。 三是與人共患難之際，而務(wù)慎密于登進(jìn)，殆自孤之道也。左宗棠指責(zé)說，曾國藩喜綜核而尚庸才。這種人守著一個(gè) “ 拙 ” 字，遇事能身到、心到、口到、眼到，能忍辱負(fù)重。現(xiàn)查明有四品卿銜禮部員外郎胡大任，全省上下一片糜爛，當(dāng)烽煙四起之時(shí)，豪紳居住在湖北大多遷徙殆盡。 何本高 ,湘陰歸義人 ,兄弟六人 ,行三 ,咸豐三年入營 .樸實(shí) . 陳青云 ,湘鄉(xiāng)五都蕭家沖人 .兄弟四人 ,居三 .眼圓而動(dòng) ,不甚可靠 .語次作嘔 ,眼似鄒圣堂 . 劉光明 ,湘潭石潭人 ,年 27,父年 46歲 ,母歿 ,有二弟 .明白安詳 . 劉松山 ,七都山棗人 ,其兄在岳州陣亡 ,母存父歿 ,嫂嫁 ,有二侄 .挺拔明白 . 咸豐八年九月十五日談話記錄 日記所記 丁長勝 :身文而笨 ,訥于言辭 ,目不妄動(dòng) ,為可靠 . 周惠堂 :顴骨好 ,方口好 .面有昏濁氣 .色浮 ,不甚可靠 . 鐘輔朝 :目清而不定 ,明白 ,滑 吳蘭蕙 :面偏神動(dòng) ,目有精光 ,跳皮 王春發(fā) :口方鼻正 ,眼有精光 ,色豐美 ,有些出息 唐順利 :目小 ,有精光 ,眉粗 ,笨人 二 多得助手為第一要義 理念：自立立人，自達(dá)達(dá)人 羅馬軍團(tuán)與資源滿足率 關(guān)鍵崗位 試以艱危，責(zé)以實(shí)效： 胡大任 要素管理：沖、繁、疲、難 Abc法則 ： 緊急而重要 或緊急或重要 不緊急不重要 納新不吐故 :人不什不易舊 ,管理學(xué)寡婦船事件 事業(yè)盛時(shí)選好接班人 :李鴻章 幕僚中，就籍貫言，八十九人中，湖南籍二十一人，占 23％；江蘇籍十七人，占第二位；安徽籍十六人，占第三位：浙江籍十人，占第四位；其余四川、貴州、廣東、湖北、江西諸省無不有人入幕。 毛澤東對(duì)曹操、袁紹的評(píng)價(jià) :見機(jī)早 行動(dòng)快 多謀寡斷 一、鑒識(shí)人才是領(lǐng)導(dǎo)者的首要本領(lǐng) 曾國藩對(duì)人才的劃分 廣收 、 慎用 、 勤教 、 嚴(yán)繩 第二 、 第三等人才是可以找到而儲(chǔ)存 ，而第一等人才可遇而不可求 。 求闕齋 兄嘗觀“易”之道，察盈虛消息之理，而知人不可無缺陷也。 吾兄弟皆秉母德居多 ， 其好處亦正在倔強(qiáng) 。 梧鼠五技而窮 規(guī)模宏大與綜理細(xì)密 :辦事做到五到 案例 :三難郭嵩燾 天下事在局外吶喊議論 ,總是無益 ,必須躬身入局 ,挺膺負(fù)責(zé) ,方有成事之可冀 曾國藩 知識(shí) 、 結(jié)交 、 世俗 案例 :不任封疆之謎 曾文正以團(tuán)練始 ,不以團(tuán)練終 ,幸其改途之速 ,此其所以能成功 幕僚薛福成總結(jié) 先天而天弗違，后天而奉天時(shí) ,自古成功者 ,未曾不從此進(jìn)境者也 .曾國藩 一生三變：早申韓 ,中大儒 ,晚老莊 平生四部書愛不釋手 易經(jīng) 孔子 —五十而學(xué)易 ,可以無大過 凡修業(yè)之大，人必有景從之徒黨。 為子孫留余澤 吾細(xì)思凡天下官宦之家，多只一代享用便盡。 河山策命冠時(shí)髦，魯衛(wèi)同封異數(shù)叨。 凖隆而圓美如珠者貴，凖削而歪者人心不正，伏犀貫頂者貴 (若比他人迥長者尤貴 )，中如蜂腰細(xì)斷者賤。 我認(rèn)為求才必須放在艱險(xiǎn)危難中考驗(yàn)，用人應(yīng)當(dāng)注重實(shí)效。他希望李鴻章要早些下手，以一身為天下表率，多多培養(yǎng)“種子”，種子綿延不斷，天下應(yīng)和，世風(fēng)自然改變。 四是自古英霸之略，汲汲不遑，惟有求賢自助而已。而思力精專，識(shí)量宏遠(yuǎn)，于軍事實(shí)屬確有心得。君子之道，莫大乎以忠誠為天下倡。宿松會(huì)議的主角。 李秀成開天朝十誤 (前四誤為戰(zhàn)略 ): 五 ,誤因東王北王兩家相殺 ,此是大誤 六 ,誤翼王與主不和 ,君臣疑忌 ,翼起猜心 ,將合朝好文武將兵帶去 ,此誤至大 七 ,誤主不信外臣 ,用其長兄次兄為輔 ,此人未有才情 ,不能保國而誤 八 ,誤主不問政事 九 ,誤封王太多 ,此之大誤 十 ,誤國不用賢才 大凡良將相聚則意見分歧，或道義自高而不免氣矜之過，或本領(lǐng)自負(fù)而不免囂識(shí)之偏，一言不合，動(dòng)成水火。 應(yīng)同 》 同氣賢于同義， 同義賢于同力， 同力賢于同居， 同居賢于同名。 4 其他禁忌 （ 1）不能任人唯親，如不稱職，即使至親好友也不宜久留，恐賢者不愿共事一方。古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者不過九牛之一毛耳。 應(yīng)該嚴(yán)厲的兩點(diǎn)：一是禮節(jié)應(yīng)該疏淡一些，往來應(yīng)該稀少一些，書信應(yīng)該簡短，話語不可多，情誼不可密；二是要辨明是非，凡是他與人爭(zhēng)執(zhí)，而恰好是在我們管轄的范圍，必須剖決曲直，講明利害，毫不推脫含糊。偶一出奏，則盛稱諸將之功，而己功從不提及。此時(shí)惟有破格請(qǐng)將，放膽添兵，傾湘中之農(nóng)夫以為兵。 曾國藩誦讀祭文， 先是嗚咽，再是泣涕，最后竟放聲大哭： 自軍興以來，從未有此次喪師之慘者！為義而戰(zhàn)、為義而死的信仰 ?防守沙河之策 ,貴軍門創(chuàng)之 ,本部堂主持之 ? 凡發(fā)一謀 ,舉一事 ,必有風(fēng)波磨折 ,必有浮議搖撼 ,但須以堅(jiān)忍持之 ,假如初次不能辦成 ,或辦成之后 ,一處疏防 ,中外必譏其既不能戰(zhàn) ,又不能防 ,無論何等風(fēng)波 ,何等浮議 ,本部堂當(dāng)一力