中國教育史第七講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院(專業(yè)版)
【正文】 ”君子不像器皿一般只有一定的用途，君子器量要大，心胸要寬廣。第一點講的是“德”，第二點講的是“才”。 孔子認為如果人們不學(xué)習(xí)、不接受教育，就不能真正形成仁、智、信、直、勇、剛等各種好的道德品質(zhì)；即使有人具有以上各種好的品質(zhì)，但如果不認真學(xué)習(xí)，不虛心接受教育，那么這些好品質(zhì)都分別地產(chǎn)生愚、蕩、賊、絞、亂、狂等各種不道德的后果?！靶韵嘟病睆娬{(diào)每個人都有相近的本質(zhì)，即先天的素質(zhì)，先天具有的生理、心理特征，因而都有達到理想人格的可能。他看到教育的力量對于治理國家、穩(wěn)定社會、提升人的精神境界所發(fā)生的重大作用。不過這段話在一定程度上反映了任何一個國家、民族、社會走向興旺發(fā)達就必須具備三個條件：人口興旺、經(jīng)濟富裕、教育發(fā)達，這已成為一個帶普遍性的真理，即使現(xiàn)代國家也同樣可作借鑒。三、關(guān)于教育作用的思想 教育作用問題包括兩方面的內(nèi)容，一方面是教育對社會、對國家會起什么作用，另一方面是教育對人的培養(yǎng)起什么作用。 孔子說：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。他看到教育能起到政治、法律所不能起到的作用，有它自己獨特的社會功能，是一個社會安定與發(fā)展的不可缺少的因素?！傲?xí)相遠”強調(diào)每個人究竟能不能成就理想人格，最終取決于他后天的經(jīng)驗活動和受教育程度，后天環(huán)境和教育的影響所獲得的基本品質(zhì)。從這里我們可以看到孔子是如何重視教育對于人的培養(yǎng)所起到的重大作用了；正因為教育對于人的培養(yǎng)能發(fā)生重大作用，所以教育也對社會、對國家能發(fā)生重大作用?？鬃右蟮摹熬印笔堑虏偶?zhèn)?，而以德為主?！熬犹故幨?，小人長戚戚?？鬃诱f：“君子不器。第二，“君子”要使老百姓都得到安樂，即有治國安民之術(shù)?！睈酆萌实露粣酆脤W(xué)習(xí)，其弊病是容易被人愚弄；愛好聰明而不愛好學(xué)習(xí)，其弊病是容易放蕩不羈；愛好誠實而不愛好學(xué)習(xí)，其弊病是容易被人利用使自己受害；愛好直率而不愛好學(xué)習(xí)，其弊病是說話尖刻刺人；愛好勇敢而不愛好學(xué)習(xí)，其弊病是容易鬧出亂子；愛好剛強而不愛好學(xué)習(xí)，其弊病是狂妄不羈。這其實就是孔子講的“性相近也，習(xí)相遠也”的問題。這就是孔子的所謂“德治論”。當(dāng)然孔子還不能認識到經(jīng)濟對教育的全部制約性和教育對經(jīng)濟的促進作用。這兩方面
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