【正文】 尊重法制，但相信它不適于社會時理應(yīng)修正普遍道德原則的定向階段。（二）創(chuàng)造性思維的過程華萊士的四階段論——準(zhǔn)備、沉思、靈感或啟迪、驗證（三）創(chuàng)造性思維的特點思維的流暢性——用詞、聯(lián)想、表達(dá)、觀念思維的靈活性思維的獨創(chuàng)性（四）智力等其他因素與創(chuàng)造性的關(guān)系創(chuàng)造性似乎需要中等以上的智力大腦兩半球的單側(cè)化的研究也發(fā)現(xiàn)右半球與創(chuàng)造性有關(guān)思維必須以大量的信息為基礎(chǔ)創(chuàng)造性也受到動機(jī)和個性等因素的影響創(chuàng)造性非常容易受到環(huán)境的影響二、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練腦激勵法（頭腦風(fēng)暴）★P356原則：不許評價、異想天開、越多越好、見解無專利分合法——利用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題，形成不同觀點類比的方法：狂想類比、直接類比、擬人類比、符號類比聯(lián)想技術(shù)——包括定向聯(lián)想和自由聯(lián)想第十二章 學(xué)習(xí)策略（重點章）第一節(jié) 學(xué)習(xí)策略概述一、學(xué)習(xí)策略的界定把學(xué)習(xí)策略視作學(xué)習(xí)活動或步驟把學(xué)習(xí)策略視作學(xué)習(xí)的規(guī)則把學(xué)習(xí)策略視作學(xué)習(xí)計劃學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。奧斯古德的三維遷移模型（二）現(xiàn)代的遷移研究近年來人們有關(guān)遷移的研究問題：一般遷移與特殊遷移的新爭論專家—新手解決問題的研究元認(rèn)知與遷移基于問題空間假說的遷移理論三、為遷移而教★整合學(xué)科內(nèi)容加強知識聯(lián)系強調(diào)概括總結(jié)重視學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)遷移意識第十章 技能的學(xué)習(xí)第一節(jié) 技能的概述一、技能及其特點技能：指運用一定的知識、經(jīng)過練習(xí)而獲得的一種合乎法則的活動動作方式。產(chǎn)生式四、知識建構(gòu)的基本機(jī)制知識的建構(gòu)是通過新、舊知識之間充分的、雙向的相互作用而實現(xiàn)的。四、學(xué)習(xí)動機(jī)的分類內(nèi)部動機(jī)與外部動機(jī)內(nèi)部動機(jī)：人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的外部動機(jī)：人們由外部誘因所引起的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論一、強化論二、需要層次說——馬斯洛★P219需要層次理論是美國人本主義心理學(xué)理論在動機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。二、生成學(xué)習(xí)理論——維特羅克生成學(xué)習(xí)過程a. 長時記憶中存在著的影響個體知覺和注意的各方面內(nèi)容，以及特殊方式加工信息的傾向進(jìn)入短時記憶。第四節(jié) 學(xué)習(xí)的信息加工論一、學(xué)習(xí)的信息加工過程——加涅八階段：動機(jī)、了解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋對教學(xué)的啟示：吸引學(xué)生的注意；讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)；教師應(yīng)突出教學(xué)的重點；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容。驅(qū)動思維過程的基礎(chǔ)，包括經(jīng)驗、信念、社會政治取向以及教師的目標(biāo)等c. 教師的陳述。一、教師的基本信念系統(tǒng)（一）教師的基本教育信念教學(xué)效能感教師控制點對學(xué)生的控制與工作壓力有關(guān)的信念（二）教師對教學(xué)與學(xué)習(xí)的基本理解理論知識分類：a. 所倡導(dǎo)的理論。智力的三元理論——斯滕伯格★人的智力是由分析性能力、創(chuàng)造性能力和應(yīng)用性能力組成，三種能力相對獨立。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。兒童心理發(fā)展的本質(zhì)：就是個體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。二、教育心理學(xué)的研究趨勢★（P12）研究學(xué)習(xí)者的主體性研究學(xué)習(xí)者的能動性研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機(jī)制研究社會環(huán)境的影響研究實際情境的影響研究文化背景的影響研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效教學(xué)模式研究信息技術(shù)的利用第三節(jié) 教育心理學(xué)的研究方法一、研究的方法★（一）質(zhì)性研究與定量研究★（P13）定量研究——重在對事物可以量化的特性進(jìn)行測量和分析，以檢驗研究者的理論假設(shè)。學(xué)習(xí)過程受教學(xué)過程影響；教學(xué)過程要圍繞學(xué)習(xí)過程進(jìn)行，并通過學(xué)習(xí)過程起作用；評價/反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程而變化，反過來又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。研究者和實際工作者共同協(xié)作c. 參與性。思維仍需要具體事物的支持。適應(yīng)統(tǒng)一性和角色混亂危機(jī)青少年想被看作一個成人，愿意以類似成人的行為作出反應(yīng)，這意味著：a. 中學(xué)生絕不應(yīng)該被當(dāng)作“孩子”看待b. 絕不應(yīng)該在其他同伴或其他有關(guān)的人面前輕視青少年c. 給以明確的指示，讓學(xué)生獨立完成任務(wù)d. 注意同伴之間的影響，同伴學(xué)習(xí)的效果在中小學(xué)可能是不一樣的二、自我意識、自我概念與自尊自我意識兩個方面：主體的我——對自己身心活動的覺察；客體的我——被覺察到的我結(jié)構(gòu)：自我認(rèn)識（認(rèn)知成分）、自我體驗（情感表現(xiàn)）、自我調(diào)節(jié)（意志成分）自我概念自尊先決條件：a. 重要感?？茽柌膬删S坐標(biāo)理論具體體驗—抽象概括維度、反省性觀察—主動實驗維度四種學(xué)習(xí)風(fēng)格：順應(yīng)者方式。包括：a. 制定教學(xué)目標(biāo)b. 編制教學(xué)計劃c. 教學(xué)方法的選擇及運用d. 教學(xué)材料和教學(xué)技術(shù)的選擇設(shè)計e. 課堂管理f. 對學(xué)習(xí)和教學(xué)進(jìn)行測試和評價教學(xué)監(jiān)控能力。指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運用會增強這個聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會使聯(lián)結(jié)力量減弱效果律。特征：主動建構(gòu)性、社會互動性、情境性。f. 如果建構(gòu)意義成功，即達(dá)到了意義的理解g. 在新的信息達(dá)到意義的理解后，可以從短時記憶中歸屬到長時記憶中，同化到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，或?qū)е麻L時記憶中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。六、歸因理論——韋納★P226觀點：能力、努力、任務(wù)難度和運氣使人們在解釋成功或失敗時知覺到的四種主要原因，并將這四種主要原因分成控制點、穩(wěn)定性、可控性三個維度。d. 不僅包括具體領(lǐng)域的知識，還涉及學(xué)習(xí)者的基本信念（包括本體論信念和認(rèn)識論信念）。（2）聯(lián)系階段把個別動作結(jié)合起來，以形成比較連貫的動作。b. 有關(guān)任務(wù)的知識c. 有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識元認(rèn)知控制——計劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)二、元認(rèn)知策略計劃策略監(jiān)控策略——領(lǐng)會監(jiān)控、集中注意調(diào)節(jié)策略三、資源管理策略時間管理策略（1）時間排序（2）有效時間管理的使用學(xué)業(yè)求助策略過程：意識到求助的需要；決定求助；識別和選擇潛在的幫助者；取得幫助；評價反應(yīng)。c. 課堂設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活，以便能作出修改以適于不同活動的要求和教學(xué)的不同分組。階段理論——三水平六階段（1）前習(xí)俗水平懲罰和服從的定向階段。每一個問題都必然包含以下3種成分：給定信息、目標(biāo)和障礙。概念的類型（1）日常概念和科學(xué)概念（2）難下定義的概念與易下定義的概念（3）初級概念和二級概念（4）連言概念、選言概念和關(guān)系概念（二）概念的獲得和運用概念的獲得（1）概念形成（2）概念的同化概念的運用（1）在知覺水平上的運用（2）在思維水平上的運用（三）概念的學(xué)習(xí)和促進(jìn)概念學(xué)習(xí)的方式（1）規(guī)則—例子—規(guī)則（2）例子—規(guī)則—例子概念網(wǎng)絡(luò)的形成第三節(jié) 錯誤概念的轉(zhuǎn)變一、錯誤概念及其性質(zhì)二、概念轉(zhuǎn)變及其過程認(rèn)知沖突的引發(fā)認(rèn)知沖突的解決三、概念轉(zhuǎn)變的影響因素與條件（一）概念轉(zhuǎn)變的影響因素學(xué)習(xí)者的形式推理能力學(xué)習(xí)者的先前知識經(jīng)驗學(xué)生的元認(rèn)知能力學(xué)生的動機(jī)，對知識、學(xué)校的態(tài)度（二）概念轉(zhuǎn)變的條件——波斯納對原有概念的不滿新概念的可理解性新概念的合理性新概念的有效性四、為概念轉(zhuǎn)變而教環(huán)節(jié)：揭示、洞察學(xué)生原有的概念；引發(fā)認(rèn)知沖突；通過討論分析，使學(xué)生調(diào)整原來的看法，或形成新概念。九、自我決定理論——德西、瑞安人類有機(jī)體一直在爭取自主性、自我決定感與他人歸屬感，以滿足勝任感、自主性和歸屬感三種基本的心理需要。c. 情景式教學(xué)采用融合式測驗，在學(xué)習(xí)中對具體問題的解決過程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。認(rèn)知的機(jī)能不是去發(fā)現(xiàn)本體論意義上的現(xiàn)實，而是適應(yīng)自己的經(jīng)驗世界，幫助組織自己的經(jīng)驗世界。他提出的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和內(nèi)部強化理論對現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展有一定貢獻(xiàn)。維持性期望效應(yīng)。對語言、聲響和音樂的接受力和理解力較強，喜歡多聽多說c. 動覺型學(xué)習(xí)者。人投入流體智力而發(fā)展晶體智力。二、維果茨基的發(fā)展觀主張把歷史研究作為建立人類心理學(xué)的基本原則“心理發(fā)展的文化歷史論”：人的高級心理機(jī)能是社會歷史的產(chǎn)物，受社會規(guī)律的制約，人類社會文化對人的心理發(fā)展以及社會交互作用對認(rèn)知發(fā)展都起著重要作用。（觀察法、調(diào)查法）實驗性研究：在嚴(yán)格控制的條件下，改變情境的某一方面而注意其效果。第二節(jié) 教育心理學(xué)的發(fā)展概況遵循學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律：依附于普通心理學(xué)/融合于發(fā)展心理學(xué)→一門獨立學(xué)科，形成完整體系。b. 提供各種研究方法和角度，幫助教師解決實際的課堂問題。確定變量及其測量技術(shù)a. 確定變量b. 選擇測量技術(shù)（自我報告、直接觀察、測驗、教師或同班的評價）提出假設(shè)和選擇研究方法a. 提出假設(shè)b. 選擇研究方法描述性研究：描述實際生活中發(fā)生的特定情境中的事實和關(guān)系。(3)缺陷：獨重知識認(rèn)知而忽視社會性行為；發(fā)展先于學(xué)習(xí)的論點較少教育價值；各年齡實際發(fā)展水平與理論不符?？ㄌ貭?、霍爾恩 智力分兩類：流體智力、晶體智力。習(xí)慣通過視覺接受學(xué)習(xí)材料，適合自己看書和做筆記b. 聽覺型學(xué)習(xí)者。原先錯誤的期望引起把這個錯誤的期望變成現(xiàn)實的行為。意義：他反對和部分抵制某些較嚴(yán)格的行為主義先驅(qū)及與他同時代的行為主義者所接受的限制性前提。一、激進(jìn)建構(gòu)主義——馮?格拉塞斯費爾德原則：知識不是通過感覺或交流而被個體被動地接受，而是由認(rèn)知主體主動地建構(gòu)起來的。b. 這種教學(xué)的過程與現(xiàn)實的問題解決過程相類似，所需要的工具往往隱含于情境當(dāng)中。將學(xué)生分為：高驅(qū)低避型、低驅(qū)高避型、高驅(qū)高避型、低驅(qū)低避型四類。學(xué)生的能力水平（1）學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平（2）學(xué)生的語言能力主動理解的意識與方法（1）主動理解的意識傾向（2）主動理解的策略和方法三、概念的學(xué)習(xí)（一）概念的結(jié)構(gòu)與分類概念的界定（1）概念內(nèi)涵和外延各有差異（2）有些概念的含義隨年齡的增長也在不斷變化（3）概念是有層次的概念的結(jié)構(gòu)（1）概念結(jié)構(gòu)理論特征表理論：概念是由定義特征和概念規(guī)則兩個因素構(gòu)成的原型理論：概念是由原型和與原型有相似性的成員構(gòu)成的（2）概念結(jié)構(gòu)分析概念一般由名稱、屬性、定義和例證組成。三、心智技能的培養(yǎng)（一）心智技能的原型模擬（二）心智技能培養(yǎng)中注意的問題遵循智力活動按階段形成的理論根據(jù)心智技能的種類選擇方法積極創(chuàng)造應(yīng)用心智技能的機(jī)會注重思維訓(xùn)練第十一章 問題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性第一節(jié) 問題與問題解決一、問題及其分類問題的界定是指這樣一種情境：個體想做某件事，但不能馬上知道完成這件事所需采取的一系列行動。前道德階段——無律階段他律階段自律階段（二）科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論★P409研究方法道德兩難故事法：用情境故事設(shè)置道德沖突并提出道德問題，讓被試在自己的反應(yīng)中“投射”內(nèi)心的觀念，反映出個體的道德發(fā)展水平。d. 維持最大的活動區(qū)。第四節(jié) 學(xué)習(xí)策略的促進(jìn)一、促進(jìn)學(xué)習(xí)策略的原則特定性、生成性、有效的監(jiān)控、個人效能感二、常見的學(xué)習(xí)策略劃線做筆記寫提要PQ4R方法（Preview, Question, Read, Reflect, Recite, Review）提問策略（1）提問類型——識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價（2）提問的序列——組織、激發(fā)、反應(yīng)（3）提問中注意的問題a. 事先計劃好問題b. 提問的風(fēng)格應(yīng)該簡潔、明確、主題性強c. 給學(xué)生時間思考d. 要讓學(xué)生保持懸念e. 對學(xué)生的回答應(yīng)作出積極、及時的反饋三、策略促進(jìn)的方法直接教學(xué)交互式教學(xué)腳本式合作——總結(jié)、提問、澄清、預(yù)測第十三章 品德的形成第一節(jié) 品德心理概述一、品德的基本界定品德：或道德品質(zhì)，是指個人依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時所形成和表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)固的特征。（3）自動化階段整個程序的完成不用經(jīng)過刻意的注意。e. 既包括直接以現(xiàn)實的表征方式存在于長時記憶中的知識經(jīng)驗，也包括一些潛在的觀念。結(jié)論：個人將成功歸因于能力和努力等內(nèi)部因素時，他會感到驕傲、滿意、信心十足，而將成功歸因于任務(wù)容易和運氣好等外部原因時，產(chǎn)生的滿意感則較少。結(jié)構(gòu)性和非結(jié)構(gòu)性知識經(jīng)驗理科教學(xué)的效果達(dá)不到教師所預(yù)期的結(jié)果，差異表現(xiàn)在：（1）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)容上的差異a. 學(xué)生在學(xué)習(xí)前已經(jīng)從不同途徑獲得了與教師頭腦中和教科書中的觀念完全不同的觀念b. 有些學(xué)生依然存在著與科學(xué)概念不一致的日常概念c. 有些概念雖然通過教學(xué)有所改變，但并未全部改變（2）認(rèn)知策略上的差異三、認(rèn)知靈活性理論——斯皮羅結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域知識與結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識初級學(xué)習(xí)與高級學(xué)習(xí)知識獲得的三階段：初級知識獲得、高級知識獲得、專門知識學(xué)習(xí)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)第三節(jié) 社會建構(gòu)主義理論基本觀點：學(xué)習(xí)是一個文化參與過程，學(xué)習(xí)者通過借助一定的文化支持參與某個學(xué)習(xí)共同體的實踐活動來內(nèi)化有關(guān)的知識，掌握有關(guān)的工具。教學(xué)觀教學(xué)要激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識經(jīng)驗，促進(jìn)知識經(jīng)驗的“生長”，促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)活動，以促成知識經(jīng)驗的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)因伴隨著滿意的結(jié)果而增強，因伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱　第三節(jié) 操作性條件作用理論一、操作性條件作用學(xué)說——斯金納所有行為都分為兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為二、強化理論強化物* 積極強化（通過呈現(xiàn)刺激增強反應(yīng)概率）；消極強化（通過終止不愉快條件來增強反應(yīng)概率）* 一級強化（滿足人和動物的