【正文】 （二）研究的思考本課題歷時(shí)三年多的研究，我們雖然取得了一些重要的突破并產(chǎn)生大量的研究成果，但在研究中，一路走來(lái)，我們有喜悅，也有困惑：。知識(shí)的意義不僅在于其靜態(tài)的傳承，更在于其動(dòng)態(tài)的超越。師生討論、交流，不時(shí)激起朵朵浪花。……學(xué)生從不同角度有了自己對(duì)文本的理解，最后我肯定每一位學(xué)生的理解。師：看戲之前和看戲之后“我”的感覺(jué)怎么樣？學(xué)生會(huì)從文中找出“無(wú)聊”“輕松”等詞語(yǔ)，并結(jié)合自身體驗(yàn)進(jìn)行述說(shuō)，較好地體會(huì)文中人物的心理活動(dòng)。文章中寫(xiě)到了許多與戲無(wú)關(guān)的人和事，看似閑筆，實(shí)質(zhì)上正是文章充滿理想之美的體現(xiàn)。一堂課還是不宜將內(nèi)容安排得太多，課堂上還是應(yīng)該悠著點(diǎn)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境和途徑，不斷提高了廣大教師教學(xué)思維水平和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。在傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中，對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要是對(duì)教師的業(yè)績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，而忽略了對(duì)教師的發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)是根據(jù)一定教學(xué)目的和教學(xué)原理，運(yùn)用切實(shí)可行的評(píng)價(jià)方法和手段，對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行全面考察和價(jià)值判斷。在手段選擇方面，我們積極倡導(dǎo)教師采用“搜索樹(shù)”的方法，即先設(shè)想若干促使問(wèn)題由初始化狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化的手段，然后比較擇優(yōu)。因此，他將反思性教學(xué)定義為：教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。倡導(dǎo)反思，就是增強(qiáng)教師責(zé)任感的有效途徑之一。教師專業(yè)理論水平低下嚴(yán)重制約著教師的教學(xué)反思行為。關(guān)于反思的內(nèi)容調(diào)查顯示，6%的教師是經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題參半,20%的教師對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思的成分大，而74%的教師則更傾向于反思教學(xué)實(shí)際中的問(wèn)題。2. 圍繞課題研究目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)和梳理，物化研究成果，形成反思案例集、教學(xué)案例集、反思性研究論文集和《農(nóng)村中學(xué)反思性教學(xué)的實(shí)踐研究報(bào)告》，申請(qǐng)結(jié)題評(píng)審。在研究的各個(gè)階段中，我們主要開(kāi)展了以下研究工作：第一階段，準(zhǔn)備階段：2012年3月——2012年9月。三是研究性變革實(shí)踐類。這事實(shí)上就是一個(gè)對(duì)教學(xué)問(wèn)題的研究過(guò)程，也正是在這種不斷發(fā)現(xiàn)、研究、假設(shè)、檢驗(yàn)的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中，教師的教育教學(xué)能力才得到了發(fā)展。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎卻把自己的認(rèn)識(shí)論方法稱做“反思的知識(shí)”，即“觀念的觀念”。由于受到教育教學(xué)觀念、教師職業(yè)道德、學(xué)校文化以及社會(huì)等諸方面因素的影響，教師的教學(xué)實(shí)踐仍停留在知識(shí)的顯性層面和靜態(tài)層面，用單純的直覺(jué)判斷教學(xué)的效率與教學(xué)成?。唤虒W(xué)思維囿于靜態(tài)的知識(shí)掌握，問(wèn)題解決的方式停留在“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的單一思維方法上；教學(xué)方式仍處于感性認(rèn)識(shí)階段，因而傳達(dá)給學(xué)生的信息也是止于初步的、狹隘的、淺層次階段，學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程只是憑借感覺(jué)、知覺(jué)和表象獲得認(rèn)知。反思性教學(xué)是教師對(duì)自己教學(xué)行為的思考與研究，對(duì)自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題不斷地進(jìn)行回顧，運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求不斷地檢驗(yàn)自己教學(xué)行為，不斷追求教學(xué)過(guò)程合理性的過(guò)程，如教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、目標(biāo)預(yù)設(shè)與達(dá)成等的合理性?！睘榇耍粕岢隽税ㄐ袆?dòng)、行動(dòng)回顧、分析關(guān)鍵問(wèn)題所在、創(chuàng)建新的替代行動(dòng)方案、新的行動(dòng)嘗試等五個(gè)環(huán)節(jié)的教師反思模式，試圖提供一個(gè)機(jī)制性的框架，以供教師促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。上世紀(jì)70年代中期，英國(guó)課程學(xué)者斯滕浩斯就提出“教師即研究者”的觀點(diǎn)。四、課題研究目標(biāo)和內(nèi)容（一）研究的目標(biāo)通過(guò)反思性教學(xué)的研究，培養(yǎng)教師良好的道德素質(zhì)、積極的教學(xué)態(tài)度、自覺(jué)的反思意識(shí)，并積極投身到對(duì)教學(xué)活動(dòng)的思考與實(shí)踐探究中去，關(guān)注教學(xué)的目的和結(jié)果?，F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)如下：?？梢?jiàn)，多數(shù)教師對(duì)待反思的態(tài)度是積極的。從教學(xué)反思的指向性來(lái)看，教師進(jìn)行教學(xué)反思指向是多元的。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是作為實(shí)踐活動(dòng)，反思性教學(xué)的反思不是自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單回顧，而是具有研究意義上的可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的反思。在杜威關(guān)于反思研究的基礎(chǔ)上，人們開(kāi)始了對(duì)教師反思的研究。反思性教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程與操作性教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程既有聯(lián)系又區(qū)別。二是突出驗(yàn)證假說(shuō)并落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié)。在反思性教學(xué)評(píng)價(jià)中，我們則積極引入了促進(jìn)教師發(fā)展的內(nèi)容，以促進(jìn)教師成長(zhǎng)，最終讓教師成為學(xué)者型教師。初步厘清了一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，即是反思性教學(xué)的主體、學(xué)習(xí)主體具有合理性，反思性教學(xué)目的具有合理性和反思性教學(xué)工具的使用具有合理性。反之，便是假問(wèn)題。 教學(xué)要求：感悟社戲之美，包括人物美、人情美和景色美。應(yīng)該說(shuō)動(dòng)態(tài)生成性教學(xué)事件是教學(xué)過(guò)程中突發(fā)的、是教師和學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行反思的事件。于是我就果斷地放慢了原來(lái)的教學(xué)計(jì)劃，讓同學(xué)們圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。教師的課程觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀得到了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，課程的適應(yīng)性不斷增強(qiáng)，教師反思水平和反思能力不斷提高。反思性教學(xué)實(shí)施以來(lái)，學(xué)校學(xué)生在省市各級(jí)各類競(jìng)賽中共計(jì)獲獎(jiǎng)100多人次，在《作文指導(dǎo)報(bào)》《作文周刊》《初中生天地》《少年寫(xiě)作家。反思性教學(xué)超越了知識(shí)的實(shí)體思維，即把存在預(yù)設(shè)為動(dòng)態(tài)關(guān)系，教學(xué)中更加關(guān)注課堂的生成性，盡量減少對(duì)教學(xué)的預(yù)設(shè)，以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。面對(duì)上述問(wèn)題，一方面表明我們的研究尚存在一定的缺陷，但另一方面也為我們深入探討和研究提供了新的研究方向和視角。自我教育的過(guò)程，是自我認(rèn)識(shí)、自我改造的過(guò)程，是實(shí)踐內(nèi)化為意識(shí)的過(guò)程。學(xué)校先后獲得“武漢市現(xiàn)代教育技術(shù)先進(jìn)學(xué)?！薄ⅰ笆袠?biāo)準(zhǔn)化建設(shè)合格學(xué)?！?、“市辦學(xué)水平先進(jìn)學(xué)校”、“市教育云試點(diǎn)工作先進(jìn)學(xué)?！钡?0多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。我們欣喜地看到，學(xué)校教師經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷的反思，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，潛移默化地改變著廣大教師的人生態(tài)度和教學(xué)態(tài)度：他們善于觀察，留意每天直接面對(duì)的每一個(gè)教育教學(xué)細(xì)節(jié)；善于思考，在深度閱讀中思考，在教學(xué)實(shí)踐中思考，在自我批判中思考；善于教學(xué)，熱情而理性地面對(duì)每一個(gè)教育對(duì)象、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，把“學(xué)會(huì)教學(xué)”和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)；善于寫(xiě)作，養(yǎng)成了反思、寫(xiě)作與教學(xué)相伴的習(xí)慣，徜徉在探索教育智慧的精神家園。有些時(shí)候，不同的聲音是學(xué)生站在不同維度上的一種多元思維的“吶喊”，也是教學(xué)過(guò)程中可資利用的課程資源。我要求學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)生，從自身出發(fā)，體會(huì)作者想借此告訴你們什么。那么，“我”在哪兒看的社戲呢？由此引出對(duì)三個(gè)地點(diǎn)特點(diǎn)的分析：魯鎮(zhèn)：最大，規(guī)矩多，人有知識(shí)，說(shuō)話講究藝術(shù)，社戲一年幾次等。教的結(jié)果誠(chéng)然重要，但更為重要的是學(xué)的過(guò)程，在此過(guò)程中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的感知，思維的發(fā)散與聚斂，個(gè)體智慧的激發(fā)，群體智慧的碰撞是最可寶貴的。例1：張老師執(zhí)教《海燕》的教學(xué)反思：雖然只得了二等獎(jiǎng)（區(qū)級(jí)優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽獎(jiǎng)），也未引起大家的關(guān)注，但我認(rèn)為《海燕》這一課還是準(zhǔn)確地表達(dá)了我對(duì)當(dāng)下教學(xué)一點(diǎn)思考：即是從背景入手，這似乎是對(duì)原作的尊重，但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，又憑空增添了距離感，反而讓大多數(shù)學(xué)生逃離。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)教師和學(xué)生時(shí)都提出了種種規(guī)定，而且這些規(guī)定大多以量的形式呈現(xiàn)出來(lái)。二是及時(shí)調(diào)控學(xué)生注意力，借助富有吸引力的教學(xué)手段將學(xué)生的注意點(diǎn)集中在課堂上，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和思考，如教師的幽默、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言、更加直觀的多媒體教學(xué)等都能抓住學(xué)生的注意力，讓課堂充滿活力并深入下去。（2）遴選問(wèn)題，提出假說(shuō)。許多學(xué)者和教育工作者從各自的立場(chǎng)出發(fā)去試圖用“反思”的觀點(diǎn)去理解和詮釋“教學(xué)反思”。未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。三分之一的教師已習(xí)慣反思,50%以上的教師能夠自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)地經(jīng)常進(jìn)行反思，尤其是多數(shù)教師在遭遇問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)主動(dòng)地進(jìn)行反思；但教師反思后進(jìn)行教學(xué)行為跟進(jìn)有待改善。關(guān)于不同教學(xué)反思形式實(shí)效性的認(rèn)知。當(dāng)問(wèn)及教學(xué)反思的頻次時(shí)，31%的教師已習(xí)慣了教學(xué)反思，69%的教師還不沒(méi)有習(xí)慣將教學(xué)反思作為日常教學(xué)工作的一部分，30%的教師能經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思。3. 積極探索教學(xué)反思的形式和內(nèi)容，通過(guò)教育敘事、日記、微課教學(xué)、實(shí)地觀察、文獻(xiàn)檢索、教育博客等形式進(jìn)行反思，通過(guò)教育理論、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容的學(xué)習(xí)和實(shí)踐進(jìn)行反思。采用調(diào)查法，調(diào)查了解學(xué)校教師教學(xué)反思的現(xiàn)狀和研究成效印證；采用文獻(xiàn)法探討反思性教學(xué)內(nèi)涵及演進(jìn)過(guò)程；采用敘事研究法形成教學(xué)敘事研究案例，采用觀察法探討反思性教學(xué)的表象并概括反思性教學(xué)的特征。二是敘事類。他認(rèn)為反思性教學(xué)有五個(gè)指向：①課堂教學(xué)指向；②學(xué)生發(fā)展指向；③教師發(fā)展指向；④教育改革指向；⑤人際關(guān)系指向。正是由于教師反思既具有某種超越瑣碎現(xiàn)實(shí)提升教師內(nèi)在素質(zhì)的作用，又具有改進(jìn)教育實(shí)踐的潛在功能，所以反思對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展乃至整個(gè)教育實(shí)踐改進(jìn)的價(jià)值，在今天已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)同。農(nóng)村中學(xué)反思性教學(xué)的實(shí)踐研究報(bào)告一、問(wèn)題的提出基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展，對(duì)教師提出了一系列的挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)檢索和研究，概括起來(lái)大致有以下研究視角：。以申繼亮為代表的對(duì)教學(xué)反思內(nèi)容從兩個(gè)維度進(jìn)行了闡釋，一是內(nèi)容的廣度，即教學(xué)反思的指向；二是內(nèi)容的深度，即教學(xué)反思的水平。探究精神是教師反思中的核心內(nèi)涵，無(wú)論是哪一種形式的反思。以教師的行動(dòng)支撐反思性教學(xué)過(guò)程中的感受經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——遴選問(wèn)題，提出假說(shuō)——設(shè)計(jì)方案，驗(yàn)證假說(shuō)整個(gè)階段，并貫穿于反思性教學(xué)設(shè)計(jì)、反思性教學(xué)實(shí)施過(guò)程和反思性教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程。我們先后以課堂教學(xué)為平臺(tái)，通過(guò)研究課、示范課和優(yōu)質(zhì)課不斷引領(lǐng)教師反思。2．當(dāng)前教師教學(xué)反思概況。從這個(gè)意義上去看，多數(shù)教師對(duì)教學(xué)反思的作用持肯定態(tài)度,對(duì)反思的作用效能比較認(rèn)可,在反思的認(rèn)知上已形成共識(shí)，這將對(duì)于深入持久地開(kāi)展教學(xué)反思活動(dòng)是非常有價(jià)值的。大部分教師能夠認(rèn)識(shí)到反思的作用和重要性。（3）反思性教學(xué)以兩個(gè)“學(xué)會(huì)”為目標(biāo)，具有全面發(fā)展教師的過(guò)程性特征。自蕭恩之后，“反思”思想在教育界影響迅速地?cái)U(kuò)展開(kāi)來(lái)。在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，精選制約學(xué)校教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，組織學(xué)科備課組論證“問(wèn)題”真實(shí)性和可操作性，為