【正文】 第八講 德性與德行 ? 樹立正確擇業(yè)觀的基本要求 樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)； 服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益； 打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。 第八講 德性與德行 ? 職業(yè)道德的基本要求 社會主義職業(yè)道德的基本要求 A．大力倡導(dǎo) 愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、 服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會 的職業(yè)道德 ? B．隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員 職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng) 的要求越來越高。只是在岸上相互指責(zé)，相互推讓。 第八講 德性與德行 經(jīng)警方審查，這名男青年叫劉海洋，北京人。 ? 尊老愛幼，助人為樂；女士優(yōu)先，禮貌謙讓。 ? 2．遵守公共秩序。 在社會生活中，人們?yōu)榱隧樌剡M(jìn)行社會活動，就必須 自覺遵守紀(jì)律和法律。 第八講 德性與德行 （ 3）社會公德的主要內(nèi)容 中共中央在 2020年 9月發(fā)布了 《 公民道德建設(shè)實施綱要 》 。而對于同事的幫助，李靜似乎并不領(lǐng)情，既不接受也不道歉。 第八講 德性與德行 B、維護(hù)公共生活秩序的手段 主要包括社會的 風(fēng)俗習(xí)慣、法律規(guī)范、宗教戒律、道德規(guī)范、生活準(zhǔn)則以及其他規(guī)章、制度、條例和條令 。 第八講 德性與德行 （ 4）公共秩序及其意義 公共秩序通常是指為維護(hù)社會公共生活所必須的秩序。 ? “誠”通全國，“信”達(dá)世界。 ? 花可以不結(jié)果，但不可失去色彩；人可以不得志，但不可失去誠信。 ? 人格無價誠可貴，事業(yè)有成信當(dāng)先。 ? 朱镕基強調(diào)， “不做假賬”是會計從業(yè)人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則，所有會計人員必須以誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假賬，保證會計信息的真實、可靠。信用信息市場化。 ? （ A）信用制度和信用體系的基礎(chǔ)，是靠社會主體的信任和誠實的理念來維系，靠市場經(jīng)濟(jì)條件下的信用道德規(guī)范來維系的。 ? 信用管理 系列的立法和執(zhí)法，即使信用的規(guī)范和失信懲罰機制的建立和完善； ? 政府對信用交易和信用管理行業(yè)的 監(jiān)督和管理 ，以及信用管理民間機構(gòu)的建立； ? 信用管理教育和研究 的發(fā)展。 ? 誠信影響著一個企業(yè)、一個城市、一個國家的競爭力，它對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著牽一發(fā)而動全身的關(guān)聯(lián)。 ? “誠”與“信”共同保證我們的道德。 ? D． 婚姻自主、夫妻平等、互敬互愛；撫養(yǎng)教育；贍養(yǎng)尊重。 ? 夸美紐斯： ? 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。 ? B．陶冶道德情感 ，道德情感以道德認(rèn)識為基礎(chǔ)的，對社會的態(tài)度、內(nèi)心的體驗。 ? B．學(xué)校教育必須把 教書與育人 緊密結(jié)合起來。 ? 人的活動總是帶有道德意識的、考慮到行為結(jié)果的活動。 ? 德性回答的是 “應(yīng)該做什么” 的應(yīng)然性問題。 ? C．在一個人身上理性與德性并不總是內(nèi)在統(tǒng)一的，有時是對立的。 ?人的行為表現(xiàn)情形有： ? A．道德行為 ：人在社會關(guān)系中，履行了義務(wù)，承擔(dān)了責(zé)任。要科學(xué)進(jìn)行不同學(xué)習(xí)階段的道德教育，堅持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)。 ? C．鍛煉道德意志 ，這是追求道德目標(biāo)的意志、毅力與自覺性以及克服困難的勇氣和決心。 ? 約翰 第八講 德性與德行 ?（ 4）誠實守信修養(yǎng) ? A．誠實守信是公民道德建設(shè)的重點，是人們立身處世之本和事業(yè)成敗的關(guān)鍵。 第八講 德性與德行 ?（ 2）誠信的現(xiàn)代含義 ? A．誠信是人們社會生活中的必須遵守的基本行為規(guī)范： ? 人要忠誠老實、遵守信用，做到“言必信，行必果”。 第八講 德性與德行 ?（ 3）誠信是修養(yǎng)之道 ? 資本主義精神 ——新教倫理： ? 天職、節(jié)儉、信用（誠信） ? 荀子說， “君子養(yǎng)心莫善于誠”。 第八講 德性與德行 ? B．對失信行為懲罰不嚴(yán)，守信收益不公。 ? （ B）要求人人要懂得信用，人人要講信用，使講誠信成為社會經(jīng)濟(jì)生活中的一種基本公德。 ? （ C）成立行業(yè)協(xié)會，進(jìn)行行業(yè)自律，制定行業(yè)規(guī)劃和從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及行業(yè)的各種規(guī)章制度；協(xié)調(diào)行業(yè)與政府各方面的關(guān)系；進(jìn)行國際交流活動。 ? 國家會計學(xué)院要把誠信教育放在首位，培養(yǎng)出來的人才不僅要有一流的專業(yè)知識水平，更要有一流的職業(yè)道德水平，絕對不做假賬。 ? 創(chuàng)新是發(fā)展的助推器，誠信是和諧的潤滑劑。 ? 用我們的真心和誠心，換您的放心和舒心。 第八講 德性與德行 三、公共生活與社會公德 ?公共生活與公共秩序 ? （ 1）公共生活的定義 ? 公共生活指的是人類群體在公共場合的社會生活，即人們在社會公共場所進(jìn)行的活動。 主要包括： 工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序 等。 其中調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的 法律規(guī)范和道德規(guī)范 所包括的范圍最廣、作用最大，兩者相輔相成，成為維護(hù)社會秩序、促進(jìn)社會發(fā)展的兩種基本力量。 8時 35分，李靜被帶往靜安交警支隊接受處理，并被處以 10元罰款。根據(jù) 《 綱要 》 的精神，我國現(xiàn)階段社會公德基本要求主要有： 文明禮貌 助人為樂 愛護(hù)公物 保護(hù)環(huán)境 遵紀(jì)守法 第八講 德性與德行 文明禮貌 行為文明、禮貌待人。 大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，自覺遵守有關(guān)的紀(jì)律和法律。不喧嘩吵鬧，排隊遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。 ? 出行辦事， 遵守時間；排隊有序，不越黃線。 據(jù)劉海洋交待，因父母離異自己一直與母親 相依為命。其中還有人提出若孩子的父母愿出一定酬金的話可以考慮下水相救。 第八講 德性與德行 ? 愛崗敬業(yè) 熱愛自己的工作崗位，用嚴(yán)肅的態(tài)度對待本職工作。 第八講 德性與德行 ? 樹立正確創(chuàng)業(yè)觀的基本要求 奠定立足創(chuàng)業(yè)的思想和心理基礎(chǔ) 要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣 提高自主創(chuàng)業(yè)的能力 ? 創(chuàng)業(yè)意味著冒更大的風(fēng)險、承擔(dān)更大的責(zé)任，不能僅憑激情和沖動。 正確的擇業(yè)觀將引導(dǎo)畢業(yè)生走向合適的工作崗位，而不適當(dāng)?shù)膿駱I(yè)觀只會使就業(yè)越來越難。 ? 職業(yè)道德 ? 是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。 ” 第八講 德性與德行 社會冷現(xiàn)象 ? 某地，一名兒童不慎掉入水中，周圍雖然有上百人圍觀 ,卻沒一人肯下水去救助。正在附近巡邏的動物園派出所民警、動物園保衛(wèi)處的工作人員和熊山管理人員以及在場的群眾圍追堵截，齊心協(xié)力將這名男青年抓住，帶回了動物園派出所。 ? 講究衛(wèi)生，愛護(hù)環(huán)境；衣著得體，請勿喧嘩。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。 第八講 德性與德行 遵紀(jì)守法 自覺遵守紀(jì)律以及法律規(guī)范是社會公德的最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。若一個人對社會、對他人沒有一定的、最起碼的社會責(zé)任感和道德自制力， 一些看起來極其簡單的行為也并不容易做得到，比如，不隨地吐痰、不亂穿馬路、不踩踏綠地、不在公共場所吸煙等等?！? “你不是說沒有單位的嗎？”這時，李靜立即說那是她的兼職。 但是公共生活中依然可見一些公德缺失的不文明現(xiàn)象 第八講 德性與德行 （ 5）維護(hù)公共秩序的基本手段 A、人類公共生活秩序的形成 人類維護(hù)公共生活秩序的手段是自發(fā)形成的 ,隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷進(jìn)步 ,公共秩序日益重要和復(fù)雜化 ,人類愈加自覺地采用各種手段維護(hù)公共生活秩序為了保證社會生活。 在當(dāng)代的社會，維系著新秩序和新關(guān)系的社會公共生活，隨著社會的發(fā)展，其內(nèi)容也就同步發(fā)展，變得越來越豐富多樣，從而使活動的文明程度也變得越來越高。 ? 誠信上海，近悅遠(yuǎn)來。 ? 和誠實為伴，坦蕩人生不孤獨；與守信同行，天廣地闊任馳騁。 第八講 德性與德行 ? 二等獎 (15條 ) ? 誠信是人際交往的名片；誠信是立足市場的基石；誠信是人一生的身份證。這已經(jīng)成為嚴(yán)重危害市場經(jīng)濟(jì)秩序的一個“毒瘤”。 ? （ A）發(fā)展各種中介組織，建立社會信用體系，包括信用評價體系、信用擔(dān)保體系、信用服務(wù)體系； ? （ B）積極促進(jìn)信用中介服務(wù)行業(yè)的市場化發(fā)展。 第八講 德性與德行 ? （ 2）加強誠信規(guī)范的宣傳教育， ? 樹立市場主體的誠信觀念和誠信意識。 第八講 德性與德行 ? 從 信用體系的內(nèi)容 來看，一個有效的社會信用體系的內(nèi)容主要包括： ? 信用數(shù)據(jù) 的開放和信用管理行業(yè)的發(fā)展。 ? C．信用不單是一個道德問題，而是一種重要的社會資源。 第八講 德性與德行 ? C、 “ 誠 ” 與 “ 信 ” 是相互貫通、 ? 互為表里的： ? “誠”是“信”的依據(jù)和根基，“信”是“誠”的外在體現(xiàn)。 ? C．家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系，正確對待和處理家庭問題，共同培養(yǎng)和發(fā)展 夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情 ，不僅關(guān)系到每個家庭的 美滿幸福 ，也有利于社會的 安定和諧。 第八講 德性與德行 ? 德謨克利特： ? 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 第八講 德性與德行 ?（ 3）道德修養(yǎng)對德性形成的作用 ? A．提高道德認(rèn)識 ，道德知識即道德意識，是形成道德品質(zhì)的前提。學(xué)校教育是進(jìn)行系統(tǒng)的、有組織、有目的、有教學(xué)大綱、有教育目的的道德教育的主渠道。 第八講 德性與德行 ?4．德性與德行 ? （ 1）人的行為是有目的、計劃、意識的主動、能動的活動。 ? B．德性與理性的區(qū)別： ? 理性是觀察、分析、解決問題的能力，僅僅回答 “是什么” 的實然性問題。 第八講 德性與德行 ?2．道德品質(zhì)的主要特征 ? （ 1）德性的普遍性與特殊性： ? 普遍性指，德性是一定社會道德規(guī)范在人身上的體現(xiàn)。 ? B．非道德行為 ：當(dāng)一個人喪失理智、神經(jīng)異常時所表現(xiàn)的行為。 ? C．發(fā)揮教師 為人師表 的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)。鍛煉道德意志是德性形成的關(guān)鍵因素。洛克： ? 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 ? “誠”就是誠實，要求我們內(nèi)心真實無妄，不欺。 ? B．誠信是人的一種道德品質(zhì)：誠信是做人的根本準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代人基本素質(zhì)之一。 第八講 德性與德行 ?（ 4）歷史地位 ? 在中國傳統(tǒng)道德體系中，誠信之德成為中國傳統(tǒng)倫理的結(jié)合點，誠信與封建道德的其他規(guī)范相互貫通并居于核心地位。 ? 在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中，失信的行為不能受到應(yīng)有的懲罰，缺乏有效的失信懲罰機制。 ? （ C）市場主體要牢牢樹立依法經(jīng)營，以德經(jīng)商的觀念。 第八講 德性與德行 ?（ 6）盡快建立個人和企業(yè)的信譽檔案。 第八講 德性與德行 ? 提高企業(yè)信用的對策建議 ? 關(guān)于提高企業(yè)信用應(yīng)采取的對策， 調(diào)查結(jié)果顯示 ： ? “加大執(zhí)法力度”（ ％） ? “加快信用立法進(jìn)程”（ ％） ? “加快體制改革步伐”（ ％） ? “建立企業(yè)信用記錄”（ ％） ? “加大輿論監(jiān)督和曝光力度”（ 31％） ? “建立企業(yè)經(jīng)營者的個人信用記錄”（ ％） ? “通過教育提高全民道德素質(zhì)