【正文】 過統(tǒng)治階級的篩選，吸收到統(tǒng)治階級的意志之中，轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級的國家意志，才能反映到法律中。法理學所提供的科學理論往往構(gòu)成人們進一步認識和理解法律現(xiàn)象的科學思路和方法。從國家和法的存在方式上看，它們是互為條件、相互依存的統(tǒng)一整體。規(guī)范形式不同。產(chǎn)生的社會條件不同。？所謂法治國家的形式標志是指法治國家的外在表現(xiàn)方式以及實現(xiàn)法治國家的技術(shù)條件。法律可能會導致個別非正義。第二種使用方式是用“法的價值”來指稱法律自身所應當具有的值得追求的品質(zhì)和屬性。承認和保護知識產(chǎn)權(quán)，解放和發(fā)展科學技術(shù)。注重縝密的邏輯，謹慎地對待情感因素。當被適用的法律規(guī)定違背法律客觀目的時，規(guī)避不合理的法律。？抽象法律解釋是指法定國家機關(guān)的一種專門活動，其目的是通過解釋形成具有普遍法律效力的一般解釋性活動，它具有立法性質(zhì)。當被適用的法律規(guī)定含糊時，推演法律合理語義。第二，法律程序是法官進行理性選擇的有效措施。行政權(quán)在發(fā)展與變化的社會情勢中具有應變性，司法權(quán)則具有穩(wěn)定性。指根據(jù)兩個或兩類對象某些屬性相同從而推出它們在另一些屬性方面也可能存在相同點的推理。指以法律與事實兩個已知的判斷為前提運用科學的方法和規(guī)則為法律適用結(jié)論提供正當理由的一種邏輯思維活動。執(zhí)法，是指國家行政機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹、執(zhí)行法律的活動。指有法的創(chuàng)制權(quán)的國家機關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國家機關(guān)在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)，依照法定程序進行的制定、補充、修改和廢止法律以及認可法律的一項專門性活動。正當?shù)姆沙绦蚴欠蓹?quán)威的保障。法律責任的追究和執(zhí)行是由國家強制力實施或者潛在保證的。補救免責。無論民法上的法律行為還是事實行為，都能產(chǎn)生一定的法律效果，因此，它們都屬于法理學意義上的法律行為。價值意義上的主次關(guān)系。經(jīng)濟法法律部門是調(diào)整國家在宏觀調(diào)控國民經(jīng)濟運行的活動中所形成的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。法的本位不同。法律原則在法治秩序的建設(shè)中有重要的導向作用。法律原則具有極強的穩(wěn)定性。法的強制性不同于其他規(guī)范之處在于，法具有國家強制性。法律規(guī)定的人們從事法律行為時必須遵守的過程、方式和手續(xù)，它是對法律行為的形式要求，是實現(xiàn)實體權(quán)利義務的合法方式和必要條件。由法律規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的各種客觀情況的總稱。古羅馬法學家將公法界定為有關(guān)國家利益的法律，現(xiàn)代法學一般則認為，凡涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強制關(guān)系的法，即為公法。指人們從各種事實中抽象出它們的共同特征并賦予其法律意義后而形成的權(quán)威性范疇。表示法律、法度公平如水；體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則等。面對這些影響，家長一方面要利用電視節(jié)目中好的方面，拓展孩子的知識面、陶冶孩子的性情，同時要對電視節(jié)目內(nèi)容進行選擇，避免不良信息的影響，也要控制看電視的時間，養(yǎng)成孩子努力學習的習慣，增加親子交流的機會，讓孩子參加更多的戶外活動。第5次（第八、第九章）一、填空題社區(qū)是由一定的、具有某種互動關(guān)系和 地緣文化 的、有秩序的、有感情的人群進行一定社會活動的 地域空間。（5）買書的方法和常規(guī)。，知道要愛護圖書。4．在音樂聲中，和爺爺、奶奶一同制作餃子。在這樣一個特別的日子里，開展敬老活動是非常必要的，可以讓幼兒通過重陽節(jié)主題親子活動學會感恩長輩，幫助和關(guān)愛老人?！比缓螅蠋熜冀裉斓幕顒拥酱私Y(jié)束。答：（1）父母應對避免在兒童早期與其長期分離；（2）改變家長的外出務工方式，把傷害減到最低；（3）尋找合適的監(jiān)護人；（4）改變教育溝通方式，并常與臨時監(jiān)護人、幼兒園聯(lián)系；（5）增加親情關(guān)心，用父母之愛呵護孩子健康成長。學前教育機構(gòu)家庭教育指導的原則包括 尊重家長 的原則、區(qū)別對待的原則、要求適度的原則、雙向反饋 的原則。具體要求有：重視實際鍛煉；有恒心，舍得讓孩子吃苦；針對孩子的年齡特征進行具體指導。答：（1）幫助學前兒童樹立正確的自我意識。言傳身教原則言傳身教原則是指在學前兒童家庭教育中，不僅要善于說理，同時也要以自己的言行給孩子做出榜樣。答：我認為影響家庭教育的因素中家長自身條件，如教育素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式對孩子成長是最重要的。三、簡答題簡述家庭的功能。第2次（第一、第二章）一、填空題家庭是由具有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或領(lǐng)養(yǎng)關(guān)系的人們組成的長期 共同生活 的 社會群體。第一篇：浙大家庭教育學離線作業(yè)答案浙江大學遠程教育學院 《家庭教育學》課程作業(yè)第1次請編寫一個家庭教育故事，可從書刊、網(wǎng)絡(luò)中選編，也可從生活中提煉。母親認為這才是孩子應該學習，于是便長期住下來，這也就成就了以后的孟子。父母教養(yǎng)方式家長教養(yǎng)方式指父母對待孩子的比較穩(wěn)定的教育觀念和已經(jīng)習慣了的教育行為。四、論述題你認為影響家庭教育的因素中哪些因素最重要？請說明理由。二、名詞解釋正面教育原則正面教育原則是指在學前兒童家庭教育中，家長要以正面的事實、道理、榜樣等對孩子進行啟發(fā)、引導，正面疏導和說理教育，調(diào)動孩子自我教育的積極性。簡述學前兒童家庭社會教育的主要任務和內(nèi)容。答：實際鍛煉法指在學前兒童家庭教育中，根據(jù)孩子的發(fā)展和社會的需要，讓孩子參加各種力所能及的活動，從中受到鍛煉，以便學會某種技能技巧，發(fā)展能力，培養(yǎng)良好的行為習慣和思想品德的方法。第4次（第五、第六、第七章）一、填空題為使2～3歲幼兒更好地適應幼兒園生活，家長要幫助他們做好充分的 心理 準備，并加強培養(yǎng)他們的 自理 能力。簡述留守兒童的家庭教育對策?；顒咏Y(jié)束時，老師請一位只吃了一小口糕點的奶奶發(fā)言，并問她：“今天你過得開心嗎？”奶奶說：“很開心。從歷史文化傳承來說，尊老敬老一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德。3．討論包餃子的規(guī)則。（須包含設(shè)計意圖、活動名稱、活動對象、活動時間、活動地點、活動目標、活動準備、活動過程等部分）活動設(shè)計：大班社會活動《參觀書店》活動目標：，書中有豐富的知識。（4）觀察人們選擇書的方式。另外，在書店里選購圖書時要遵守書店的規(guī)則，慶輕聲細語，愛惜圖書，看完要物歸原處。但是另一方面也帶來了消息影響，如減少了親子之間溝通和交流的機會，減少了孩子的戶外活動和與外界的交往，使孩子沉浸于消遣娛樂，對需要付出腦力和體力的活動感到厭煩，電視中的不良信息還會誤導孩子。從法律部門角度的劃分:可分為憲法學、行政法學、民法學、刑法學、訴訟法學等；從認識論角度的劃分：可分為理論法學與應用法學法理學是以整個法律現(xiàn)象的共同發(fā)展規(guī)律和共同性問題為研究對象的學科。第三編 法的本體一、名詞解釋 又稱授權(quán)性規(guī)則，是規(guī)定人們可以為一定行為或不為一定行為以及可以要求他人為一定行為或不為一定行為的法律規(guī)則。在有的法學著作和教材中被稱為“部門法”，它是指根據(jù)一定的標準和原則，按照法律規(guī)范自身的不同性質(zhì)、調(diào)整社會關(guān)系的不同領(lǐng)域和不同方法等所劃分的同類法律規(guī)范的總和。法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為的過程中形成的權(quán)利、義務關(guān)系。指因損害法律上的義務關(guān)系所產(chǎn)生的對于相關(guān)主體所應當承擔的法定強制的不利后果。法是由國家保證實施的社會規(guī)范任何一種社會規(guī)范都具有強制性，都有保證其實施的社會力量。？ 法律原則有以下特征：法律原則是法律規(guī)范的本源性依據(jù)。法律原則保證了法律系統(tǒng)的有要統(tǒng)一，是法律制度內(nèi)部協(xié)調(diào)統(tǒng)一的重要保障。分別是國家強行干預、私法自治、宏觀調(diào)節(jié)。商法法律部門是指調(diào)整商事法律關(guān)系主體和商業(yè)活動的法律規(guī)范的總稱。如何正確平衡權(quán)力與權(quán)利之間的關(guān)系也是現(xiàn)代法律最大的難題所在。權(quán)利和義務各有其獨特的而總體上又是互相補充的功能。民法上區(qū)別民事法律行為與事實行為，其主要目的在于區(qū)別其行為的生效要件。自首、立功免責。法律責任具有內(nèi)在邏輯性，即存在前因與后果的邏輯關(guān)系。正當?shù)姆沙绦蚴菣?quán)利實現(xiàn)的手段。第四編 法的運行一、名詞解釋 指對屬于某一類的或某一法律部門的全部規(guī)范性法律文件進行整理、審查、補充、修改，并在此基礎(chǔ)上編制一部新的系統(tǒng)化法典的法的創(chuàng)制活動。狹義的法律監(jiān)督專指有關(guān)國家機關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序，對立法、執(zhí)法和司法活動的合法性所進行的監(jiān)察和督促。它的效力在法律解釋體系中具有最高法律效力。歸納推理是從個別事物或現(xiàn)象的知識推出該類事物或現(xiàn)象的一般原則的推理。法律的公布。行政權(quán)更注重權(quán)力結(jié)果的實質(zhì)性，但司法權(quán)更注重權(quán)力過程的形式性。？ 第一，法律程序是限制審判權(quán)的重要機制。？當法律無明文規(guī)定時，彌補法律漏洞。效力解釋，在解釋時依據(jù)法律效力位階之高低，尋找法律內(nèi)在意義的高級效力依據(jù)，換言之，依效力位階較高的法律規(guī)范來解釋效力位階較低的法律規(guī)范。第四，其目的是為法律適用結(jié)論提供正當理由。當被適用的法律規(guī)定相互抵觸或者存在競合時，確定或者選擇其中的合理規(guī)則。遵循向過去看的習慣，表現(xiàn)得較為穩(wěn)妥，甚至保守。確認、保護、創(chuàng)造最有效的經(jīng)濟運行模式，使之容納更多生產(chǎn)力。第一種使用方式是用“法的價值”來指稱法律在發(fā)揮其社會作用的過程中能夠保護和助長那些值得期冀、希求的或美好的東西。法律的非自足性。第五、專門化的法律職業(yè)。意志屬性不同。從國家和法的階級本質(zhì)上看，它們都是統(tǒng)治階級借以實現(xiàn)統(tǒng)治的工具。法理學的使命不僅在于認識和理解法律現(xiàn)象，為人們提供法的理論、思想，而且在于支配和指導人們的認識活動。法、道德和宗教等社會規(guī)范從混沌一體逐漸分化為各自相對立的規(guī)范系統(tǒng)。我們應當清楚地看到，在任何情況下，被統(tǒng)治階級的意志都不能作為獨立的意志直接體現(xiàn)在法律里面。（二）法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定的除了物質(zhì)生活條件以外，政治、思想、道德、文化、歷史傳統(tǒng)、民族、科技等因素也對統(tǒng)治階級的意志和法律制度產(chǎn)生不同程度的影響。在當代中國法的淵源中，法律的地位和效力僅次于憲法。國際條約、國際慣例。二要素說是上世紀90年代在批評三要素說的基礎(chǔ)上興起的一種新的學說。法律概念的功能主要體現(xiàn)在三個方面：一是表達功能，法律概念及概念間的連接使法律得以表達，沒有法律概念，法律是難以想象的；二是認識功能，法律概念使人們得以認識和理解法律，不借助法律概念，人們便無法認識法律的內(nèi)容，難以進行法律交流，更無法在此基礎(chǔ)上進行法律實踐活動； 三是改進法律、提高法律科學化程度的功能，豐富而明確的法律概念可以提高法律的明確化程度和專業(yè)化程度。三要素說雖然傳之久遠，但由于內(nèi)在的缺陷而在近年逐漸被相當一部分人放棄。中國特色社會主義法律體系，是指自我國改革開放以來，享有立法權(quán)和司法解釋權(quán)的國家機關(guān)，堅持在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，為保障人民民主專政的國家政權(quán)及國家、集體和公民個人的合法權(quán)利而制定并修正的憲法、法律、行政法規(guī)、和地方性法規(guī)的法律體系的總稱。體現(xiàn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求。權(quán)利與義務的關(guān)系是權(quán)利義務理論的基本內(nèi)容。相互依存表現(xiàn)為，權(quán)利和義務不可能孤立存在和發(fā)展。在一個社會，無論權(quán)利和義務怎樣分配，不管每個社會成員具體享有的權(quán)利和承擔的義務怎樣不等，也不管規(guī)定權(quán)利與規(guī)定義務的法條是否相等，在數(shù)量關(guān)系上，權(quán)利與義務總是等值或等額的。法律總是以確認和維護某種利益為其價值目標，并且以權(quán)利的宣告直接體現(xiàn)其價值目標。由于各個歷史時期的社會經(jīng)濟、文化、政治的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)不同，法律的價值取向不同，權(quán)利與義務何者為本位，是歷史地變化著的；古代法律總體上是以義務為本位，現(xiàn)代法律是或應當是以權(quán)利為本位；在權(quán)利本位的法律模式中存在著階級本質(zhì)、社會意義的差別。公權(quán)利則是指以維護公益為目的的公共團體及其責任人在職務上的權(quán)利。權(quán)力與職責相對應，職務上的責任是公權(quán)力的義務，法律要求權(quán)力變?yōu)槁氊?，職責是不能放棄的，棄置?quán)力將構(gòu)成瀆職。即通過語言表達對他人產(chǎn)生影響的行為。三、法律行為的確認判斷一個行為是不是法律行為，除了要看它是否符合構(gòu)成(成立)要件外，在多數(shù)情況下還要看它是否經(jīng)過確認以及由誰予以確認。法律規(guī)范的行為模式反映的是國家意志，當法律關(guān)系受到破壞時，即意味著國家意志所授予的權(quán)利受到侵犯，所設(shè)定的義務被拒絕履行，因而國家必然運用強制力給法律關(guān)系以保障。2．行政制裁，是指依照行政法律規(guī)定對責任主體依其所應承擔的行政法律責任而實施的強制措施，包括行政處罰和行政處分。責任與處罰相當原則是公平觀念在歸責問題上的具體體現(xiàn)，其基本含義為法律責任的大小、處罰的輕重應與違法行為或違約行為的輕重相適應，做到“罪責均衡”、“罰當其罪”。正當程序的特征有：角色的分化。直觀的公正。對話是指程序主體（特別是在對立面）之間為達成合意而針對爭論點所開展的意見交涉方式。原始社會習慣是在生產(chǎn)資料氏族公有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生和存在的，原始習慣體現(xiàn)氏族全體成員的共同意志，反映的是人們之間利益的一致性和平等關(guān)系；而剛剛產(chǎn)生的法是在生產(chǎn)資料奴隸主占有制的經(jīng)濟基礎(chǔ)上產(chǎn)生和存在的，要反映社會統(tǒng)治集團的意志，維護掌握政權(quán)的社會集團的根本利益。第六，歷史使命不同。憲法明確規(guī)定：“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。為此，我國進一步完善了行政法規(guī)、地方性法規(guī)備案審查制度。堅持立法從實際出發(fā)，要落實到科學、合理地規(guī)范社會關(guān)系。憲法、立法法和有關(guān)法律對法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章的各自權(quán)限和程序都作了明確規(guī)定，一切立法都必須嚴格在各自的權(quán)限范圍內(nèi)作出規(guī)定，遵循法定程序，不得越權(quán)和違背法定程序。(二)執(zhí)法依據(jù)的多樣性和等級性行政執(zhí)法的依據(jù)可以是法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、行政規(guī)章，也可以是條約、行政協(xié)定，或者是行政規(guī)定和行政命令，或者人民法院的行政裁決書。例如，國家行政機關(guān)依法對市場進行監(jiān)督檢查、依法命令企業(yè)遵守環(huán)境保護法規(guī)等。由于執(zhí)法要處理較多急迫的問題，如果拖延耽擱，就會給國家利益、社會公共利益或行政相對人合法權(quán)益造成重大損害，因此在執(zhí)法的程序設(shè)計上更強調(diào)迅速、簡便、快捷