三辯盤小結(jié)(更新版)
【正文】 ，我方二辯提出：人們會(huì)過分相信大數(shù)據(jù)的分析，從而不由自主地相信一些不可避免的錯(cuò)誤這一漏洞,就此向?qū)Ψ睫q友詢問意見,但對(duì)方辯友接下來，我方三辯提出大數(shù)據(jù)是冰冷的，無法分析人的情感問題這一事實(shí)，向正方辯手詢問解決方法，但對(duì)方辯友并未就此作出正面的回應(yīng)，并且 偷換概念，回答極其牽強(qiáng)，以偏概全。他精心整理聽課筆記并裝訂成一本精美的書冊，取名《H誠然，錢是我們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)工作的回報(bào)之一，但決不是唯一回報(bào)。最后，從中國經(jīng)濟(jì)、法律、民眾現(xiàn)狀來看，安樂死不具有可行性我國是發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)水平不高，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更是參差不齊，惠及民生大眾的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度尚未建立，缺乏完善的醫(yī)療救護(hù)和基本的法制保障。而在社會(huì)里，約束與監(jiān)督固然是存在的，可是像監(jiān)考官這樣時(shí)時(shí)刻刻，寸步不離緊盯著我們的人，是極少的。無人監(jiān)考的道德約束力正是來自于這種對(duì)自己的認(rèn)同。除此之外，我們還不能忽視考試前簽訂的志愿協(xié)議起到的關(guān)鍵作用。在有人監(jiān)考的情況下，考生們真正害怕的是墻上掛著的攝像頭，是如幽靈一般的監(jiān)考官，這樣一來根本無法獲知考生的真正品質(zhì)。第三個(gè)問題：同性戀應(yīng)該收養(yǎng)孤兒嗎？我們看同性戀者這一群體真正需要什么，收養(yǎng)一個(gè)孤兒以示大家的尊重，不，他們更需要學(xué)校多一些性別多樣化的教育，先把婚姻合法化，心里真正的認(rèn)同這才是關(guān)鍵，而孤兒產(chǎn)生的原因是什么？是我們婚姻家庭觀念不夠。中國農(nóng)村建設(shè)報(bào)2008年的一項(xiàng)調(diào)查表明，占中國人口80%的農(nóng)民群體中，%的人聽說過安樂死！而現(xiàn)存的大多數(shù)調(diào)查采訪也只是在北京上海等城鎮(zhèn)地區(qū)進(jìn)行或特定人群中進(jìn)行的，根本不具有權(quán)威性。法拉第做學(xué)徒時(shí)學(xué)到的圖書裝訂技術(shù)，竟然成了他叩響科學(xué)大門的敲門磚。（為什么為現(xiàn)實(shí)而工作而承擔(dān)的家庭責(zé)任，就不是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了呢）中國古語說的好“子欲養(yǎng)而親不待”，是為生命不能承受之痛，你難道忍心為了追逐自己象牙塔里的飄渺理想，而不顧身邊父母的死活嗎?2為現(xiàn)實(shí)而工作符合社會(huì)分工，能夠?qū)崿F(xiàn)人力資源的最
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