【正文】 強做貢獻(xiàn)上來，為實現(xiàn)現(xiàn)代化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。二、當(dāng)代的愛國主義內(nèi)容當(dāng)代愛國主義是對中華傳統(tǒng)愛國主義精神的繼承和發(fā)展。同時愛國主義也是一個動態(tài)的歷史范疇，在社會發(fā)展的不同時期，隨著面臨的不同歷史任務(wù)而具有不同的時代內(nèi)容和時代主題。在受到外敵入侵時，以保家衛(wèi)國、反對民族壓迫、維護(hù)國家民族的獨立為主。也象王安石講的, “ 學(xué)所以修身也, 身修則無不治矣。孟子主張推己及人, 修己以安人、“ 修己以安百姓”。得民者昌, 失民者亡。二、愛國與愛民的統(tǒng)一“ 民本”思想是中華民族傳統(tǒng)文化精華的組成部分。這種憂患意識寄托著以天下為己任的強烈厲史責(zé)任感, 成為愛國主義的基本精神, 成為保衛(wèi)、振興祖國的強大力量。壯麗錦銹的大好河山, 孕育了華夏文明多民族國家, 幅員遼闊, 地大物博萬里長城舉世矚目, 四大發(fā)明有口皆啤, 這都使中華民族子孫后代為之自豪。誰說征、納之間的鴻溝不可逾越？誰說納稅人不是我們最親的人？只要我們以心換心，只要我們以誠相待，我們就能共享天底下最暖的陽光。當(dāng)我送走最后一位納稅人，正準(zhǔn)備鎖門離去，突然看見納稅窗口上多了一本墨綠色的小冊子。錢數(shù)完了，可是我的老所 長卻累得連腰都直不起，而我發(fā)脹的腳也在小皮鞋里疼得直發(fā)抖。面對那山、那人、那窮鄉(xiāng)僻壤，我感到無比的困惑。**，這塊山靈水美的紅色土地，在一個風(fēng)雨如磐的年代，以波瀾壯闊、浴血奮戰(zhàn)的秋收暴動，為苦難而不屈的民族播灑了井岡精神的星星之火。分局干部和稅校學(xué)生還利用節(jié)假日到織里童裝市場開展了稅收宣傳活動，進(jìn)行稅收知識的解答和政策的咨詢，受到了經(jīng)營者們的普遍歡迎。網(wǎng)站開通的當(dāng)天，由于分局通過湖州日報、電視臺等新聞媒體對網(wǎng)頁作了大量的宣傳，有許多納稅人上網(wǎng)點擊瀏覽，它作為分局宣傳財稅的窗口和陣地，在分局與廣大納稅人和社會各界之間有效地架起了一座溝通聯(lián)系的橋梁，受到了納稅人的普遍歡迎，較好地達(dá)到了“以用促學(xué)，以外促內(nèi)”的目的，同時在分局內(nèi)部掀起了學(xué)習(xí)電腦知識、網(wǎng)絡(luò)知識的高潮。開展稅教共建活動。分局在市局網(wǎng)站上建立了城區(qū)分局稅法宣傳網(wǎng)頁，開辟了納稅公告、納稅指南、稅法宣傳、政務(wù)公開、地稅論壇、稅務(wù)動態(tài)、稅務(wù)咨詢等版塊，并配備了具體的內(nèi)容，面向分局所轄企業(yè)開展稅法宣傳、信息溝通、稅務(wù)服務(wù)、形象宣傳，納稅人足不出戶就能了解到自己所需的稅務(wù)知識，還可在網(wǎng)上暢所欲言，發(fā)表自己對稅收、對社會經(jīng)濟形勢的見解，對一些涉稅事項可通過上網(wǎng)咨詢得以解決。二是在享受中工作：將每一項工作都當(dāng)成對自己的挑戰(zhàn),以認(rèn)真的態(tài)度、良好的作風(fēng)，樂觀的精神，愉悅的心情，在工作中享受快樂、享受人生。當(dāng)我們徹夜不眠搶救病人成功時，臉上浮出的微笑是生命的希望。雖然忙完這一切我和護(hù)士長都已經(jīng)滿頭大汗，但此時望著護(hù)士長那肯定的眼神和依舊溫馨的笑容，我傻傻的笑了，忘記了護(hù)士服上沾染的糞便，忘記了依舊嗆鼻的異味……。護(hù)士長和我一直守護(hù)在他的床前。我就是這神圣群體中的一員——一名普通的神經(jīng)內(nèi)科新護(hù)士。劉華明、馮抗，這些蓬安人耳熟能詳?shù)拿?，正是“雍宗滿精神”的延續(xù)和傳承，正是“三百工程”在蓬安大地開出的燦爛花朵……他們舍小家，顧大家，嘔心瀝血，日夜奔波，真心愛民，一心富民，以堅強的黨性為支點，以愛民的情懷為支點，在平凡的崗位上，創(chuàng)造著不平凡的業(yè)績。方志敏身陷牢獄，寫出了使每個中國人為之動容的《可愛的中國》，傾注了共產(chǎn)黨人熾烈的愛國情懷。對每個人來講，愛國主義的表現(xiàn)有在不同，但其本質(zhì)應(yīng)該體現(xiàn)在做好自己的本職工作上。有志于民族振興的先驅(qū)，也終于找到了推動中華民族迅速崛起的支點，那就是共產(chǎn)主義信仰。83年上下求索，83年勵精圖治，一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝地實踐著在黨旗下莊嚴(yán)的誓言，身先士卒，鞠躬盡瘁，涌現(xiàn)出了一大批焦裕祿、孔繁森似的好干部，甘灑熱血，無怨無悔，為社會主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的心血和精力。當(dāng)一個新的生命降生時，她們會細(xì)心呵護(hù)。我才忽然發(fā)現(xiàn)，原來護(hù)士還要為病人鋪床疊被，洗頭抹身，清潔衛(wèi)生，送檢陪護(hù)……，幾乎涉獵所有的服務(wù)型行業(yè)!由此我才知道，在這個“神圣”的光環(huán)下，做一名合格的護(hù)士需要多大的努力和付出?？删驮谖也恢氲乃查g，護(hù)士長卻越過我來到病人床前。那個眼神讓我銘記，因為那個眼神是我為一名神經(jīng)內(nèi)科護(hù)士的最高獎賞。現(xiàn)在我忽然想起我在南丁格爾像前宣誓時手捧的蠟燭了，原來那點點的燭火溫暖的是我們心靈，而我們千千萬萬名護(hù)士在這個平凡的崗位上，用真誠、用微笑、用心靈、用無言的大愛，溫暖著整個世界，鑄造著醫(yī)療事業(yè)永不褪色的輝煌!【最新黨員愛崗敬業(yè)演講稿范文】尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好：XX年，在充滿期待中走來，這一年我迎來了在教育局工作的第x個年頭。開展“誠信納稅戶”的授牌活動。利用公交車上的車載電視播放稅法宣傳片。的一項重要業(yè)務(wù)工作，因而大家對此項宣傳活動做到高度重視，進(jìn)一步明確責(zé)任，加強配合，形成合力，確保了稅收宣傳月活動項目、人員的落實。編發(fā)了重點稅種——個人所得稅的宣傳資料。這些事實標(biāo)明，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛國主義的重要內(nèi)容。**的崛起，**的騰飛，牽動著多少地稅人的理想和追求，凝聚著多少地稅人的心血和汗水，蘊含了多少地稅人的精神和風(fēng)采?。∥覠o法計算出他們曾經(jīng)付出了多少，也無法預(yù)測還將奉獻(xiàn)多少，可我分明知道，**的每一點變化，**的每一步發(fā)展都和他們緊緊地連在一起。所里的事情并不多，每天的無所事事，讓我這個心比天高的女孩，在這種平庸、寂寞中渡過了我一生中最難捱的一段日子。也許你會說，他們很平凡，很普通，可是您知道嗎？這種艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)的井岡精神就是我們在座的每一位在平凡的崗位上用十年、二十年、甚至是一生鑄成的。我笑著晃了晃手里的護(hù)照說：“您的，忘記帶走了吧”。十年的風(fēng)霜寒暑，地稅人在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。同時, 中華民族在歷史發(fā)展中也經(jīng)常經(jīng)受入侵的危難和種種**的磨難。并把它作為衡量一個人道德和人格是否高尚的重要試金石。樂以天下, 憂以天下, 然而不王者, 未之有也,’尚書自古以來, 中華民族就十分注重個人修身與做人。得志與民由之, 不得志獨行其道, 富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈, 此之謂大丈夫”。人應(yīng)當(dāng)“ 見賢思齊, 見不賢而內(nèi)自省”。篇二：論愛國主義傳統(tǒng)意義論愛國傳統(tǒng)意義 摘要:愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。（二）愛國主義的基本要求愛國主義傳統(tǒng)包含了熱愛祖國，矢志不渝，天下興亡匹夫有責(zé)；維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抵御外辱。中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須具有強烈的愛國主義思想。第三，保衛(wèi)祖國。因此,愛國傳統(tǒng)在當(dāng)代中國具有重要意義?！庇纱丝梢?傳統(tǒng)愛國主義有利于我們進(jìn)行社會主義建設(shè),它是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的需要。第三,它是實現(xiàn)個人人生價值的動力之源。在現(xiàn)代社會中,原有的社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)消失,我們就應(yīng)該對此賦予其現(xiàn)代價值,做出新的符合時 代精神的詮釋。愛國主義形成于社會歷史過程中，因此不同的社會歷史發(fā)展階段，就有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，古代愛國主義是源于對“血緣故土”留念和“忠君”的愛國觀念，近代愛國主義則以救亡圖存，國富民強、民族的獨立為主要內(nèi)容，而在當(dāng)代，愛國主義則以建設(shè)中國特色社會主義為主要內(nèi)容，是社會主義核心價值體系中的愛國主義。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勤勞勇敢的中國人民從內(nèi)心深處迸發(fā)出強烈的愛國主義熱情，這種愛國熱情，激勵著中華兒女在中華民族偉大復(fù)興的道路上一路前行。有了民族認(rèn)同意識，必然形成民族精神，它也是一種護(hù)衛(wèi)民族尊嚴(yán)和民族利益的持久的激情，特別是當(dāng)民族利益和尊嚴(yán)受到威脅、侵害的時候，這種激情往往會非常強烈。這就是愛國主義。延安精神的含義也非常豐富，很重要的就是自力更生、艱苦奮斗。今天，我國處于全面實現(xiàn)小康社會階段，處于實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻。民族虛無主義，就是對民族傳統(tǒng)采取一概否定的態(tài)度，把民族傳統(tǒng)說的一無是處