【正文】 尊心、自信心、自豪感。抗擊侵略、保衛(wèi)國(guó)土，是愛(ài)國(guó)主義的突出表現(xiàn)。第一,它是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的需要。第二,它是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。借鑒傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義,繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)于國(guó)家、民族的發(fā)展具有積極意義,同時(shí)對(duì)于個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也具有積極意義。另一方面,正是由于傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義中存在一些不合時(shí)代精神的內(nèi)容,所以,我們要理性地正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義,防止把傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義理解為狹隘的民族主義。一、愛(ài)國(guó)主義的發(fā)展歷史“愛(ài)國(guó)”字很早就出現(xiàn)在我國(guó)歷史文獻(xiàn)中了,《戰(zhàn)國(guó)策回顧這60年的光輝歷程，可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族偉大民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。在中華民族發(fā)展史上，有無(wú)數(shù)的仁人志士，為了民族的尊嚴(yán)和利益，不惜犧牲性命、付出自己的一切，這實(shí)際上就是一種非常深沉的愛(ài)國(guó)激情，比如岳飛的精忠報(bào)國(guó)，文天祥的《正氣歌》。民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，需要在實(shí)踐中去弘揚(yáng)。長(zhǎng)征精神就是不怕困難、吃苦耐勞、不怕流血犧牲的精神。改革開(kāi)放之初，鄧小平同志就提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，當(dāng)前正處于第三步的第一小步。民族虛無(wú)主義是很不利于繼承民族精神的。民族精神本身就是在傳統(tǒng)中形成的，要克服現(xiàn)實(shí)中的民族虛無(wú)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是歷代仁人志士希望能夠達(dá)成的目標(biāo)。井岡山精神體現(xiàn)的是堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀奮發(fā)的民族精神。2008年的抗震救災(zāi)，全國(guó)各族激發(fā)出來(lái)的全民愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)出來(lái)的民族內(nèi)部相互支持、相互幫助的激情，令世界為之感動(dòng)。在現(xiàn)代，很多的海外華僑、華人，特別是老年人，都希望回到祖國(guó)，葉落歸根，就是因?yàn)閷?duì)民族的認(rèn)同。60年前，毛澤東主席登上天安門城樓，向世界莊嚴(yán)宣告“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”自此，中華民族的歷史翻開(kāi)了新的篇章?！皭?ài)國(guó)主義”一詞目前在國(guó)內(nèi)外尚無(wú)統(tǒng)一的定義，比較普遍的看法是愛(ài)國(guó)主義就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，核心是對(duì)民族和國(guó)家的生存發(fā)展，繁榮興旺等根本利益的關(guān)心與維護(hù)[1]。這種忠君思想曾經(jīng)形成發(fā)展成為愚忠。我們所要全面建設(shè)的小康社會(huì)是中國(guó)特色的小康社會(huì),我們就需要借鑒傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義中的優(yōu)秀價(jià)值,賦予其時(shí)代價(jià)值,緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,把愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合,才能更好地完善和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系,使全民族保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。所以,鄧小平曾指出:“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó),難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó),愛(ài)什么呢？港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó),否則怎么叫愛(ài)祖國(guó)呢。千百年來(lái),中華民族生生不息、薪火相傳,其重要原因就是愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)深深融入我們的民族意識(shí),成為我們的精神血脈。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，積極創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后人的業(yè)績(jī)。熱愛(ài)祖國(guó)首先表現(xiàn)為對(duì)于祖國(guó)這塊國(guó)土的熱愛(ài)；表現(xiàn)為人們爭(zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。一、愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵（一）愛(ài)國(guó)主義的含義愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己國(guó)家的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感的統(tǒng)一，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心?？傊?，愛(ài)國(guó)主義是中華民族思想傳統(tǒng)的核心，是中華傳統(tǒng)文化的精華?！渡袝?shū)》最早提出“ 五教” 父義、母慈、兄友、弟恭、子教, 孟子注重人的自身修養(yǎng), 認(rèn)為“ 人皆可以為堯舜”?！?居天下之居, 立天下之正位, 行夭下之大道。三、修身做人與治國(guó)安邦的統(tǒng)一我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。他說(shuō)“ 樂(lè)民之樂(lè)者, 民亦樂(lè)其樂(lè)憂民之憂者,民亦憂其憂。與憂患意識(shí)相一致, 中華民族也十分重視和強(qiáng)調(diào)報(bào)國(guó)意識(shí)。是歷史鍛造了中華民族的自信心和自豪感。有人說(shuō)，工作著是美麗的，可我想說(shuō)，工作著其實(shí)也是幸福的。當(dāng)我出現(xiàn)在那位客商面前時(shí)，他的臉上寫(xiě)滿了疑惑。這就是我的老所長(zhǎng)，這就是在這座大山里干了一輩子的老稅務(wù)！什么是敬業(yè)？什么是奉獻(xiàn)？我身邊的他們就是用自己的行動(dòng)做出了最真切、最直觀的詮釋?？紤]到我是女同志，老所長(zhǎng)安排我坐家，他則每天出去收稅。有人說(shuō)，地稅人是“聚財(cái)人，”可我想說(shuō)地稅人也是“推車人”，更是“加油人”。但是，中國(guó)的統(tǒng)一是長(zhǎng)期的，民族的團(tuán)結(jié)是悠久的。分局抓住公交車活動(dòng)范圍大、接觸社會(huì)面廣的特點(diǎn)，主動(dòng)與市公交公司聯(lián)系，在全市100輛公交車上推出了利用車載電視播放稅法宣傳片，一時(shí)間眾多行駛的公交車在湖城范圍內(nèi)形成了一個(gè)個(gè)流動(dòng)的稅收宣傳站，使稅收宣傳深入了千家萬(wàn)戶。分局干部和稅校學(xué)生還利用節(jié)假日到織里童裝市場(chǎng)開(kāi)展了稅收宣傳活動(dòng)，進(jìn)行稅收知識(shí)的解答和政策的咨詢，受到了經(jīng)營(yíng)者們的普遍歡迎。網(wǎng)站開(kāi)通的當(dāng)天，由于分局通過(guò)湖州日?qǐng)?bào)、電視臺(tái)等新聞媒體對(duì)網(wǎng)頁(yè)作了大量的宣傳，有許多納稅人上網(wǎng)點(diǎn)擊瀏覽，它作為分局宣傳財(cái)稅的窗口和陣地，在分局與廣大納稅人和社會(huì)各界之間有效地架起了一座溝通聯(lián)系的橋梁，受到了納稅人的普遍歡迎，較好地達(dá)到了“以用促學(xué)，以外促內(nèi)”的目的，同時(shí)在分局內(nèi)部掀起了學(xué)習(xí)電腦知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的高潮。二、開(kāi)展豐富多彩的稅收宣傳活動(dòng)。總是看到你那純潔的笑容，卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你的汗滴，總是看到你那圣潔的白衣，卻沒(méi)有想到你在生死線上創(chuàng)造的奇跡，我開(kāi)始懂得你的美麗，在無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)綻放你的花季，不要問(wèn)我天堂的距離，只愿我的人生路途上相伴有你!我最喜歡這句詩(shī)詞，因?yàn)槲矣X(jué)得它完美詮釋了護(hù)士被人們稱之為“白衣天使”的含義。一句簡(jiǎn)短的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，總會(huì)迎來(lái)他感激的眼神?？粗∪藴喩砦酃覆豢?，聞著病房里嗆鼻的臭味，我的眉頭漸漸皺了起來(lái)。直到我走進(jìn)神經(jīng)內(nèi)科，真正成為一名護(hù)士?！弊钚聬?ài)崗敬業(yè)演講稿范文【最新醫(yī)務(wù)人員愛(ài)崗敬業(yè)演講稿范文】你們可曾聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)群體，她們被稱作天使。他們是中華民族的中流砥柱，他們將人生的支點(diǎn)牢牢地架在了鮮紅的黨旗下。然而，83年前，多難的中國(guó)終于找到了挽救民族于危亡的支點(diǎn)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。我作為****廠的一名職工，我應(yīng)該努力做好****廠固定資產(chǎn)管理工作，熟悉****廠的生產(chǎn)設(shè)備，保證生產(chǎn)設(shè)備完整及高效率運(yùn)行，從設(shè)備上保障****廠生產(chǎn)任務(wù)的完成，為****廠的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)第二篇：最新愛(ài)國(guó)主義演講稿與最新愛(ài)崗敬業(yè)演講稿[范文模版]最新愛(ài)國(guó)主義演講稿古希臘學(xué)者阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球，”阿基米德沒(méi)有找到這樣的支點(diǎn)，他當(dāng)然也沒(méi)有能夠撬起地球。陳鐵軍、周文雍將敵人的槍聲作為婚禮的禮炮，相擁走向刑場(chǎng)從容就義……他們頭可斷，身可死，共產(chǎn)主義信仰永不丟。魯迅先生說(shuō)得好：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。說(shuō)句實(shí)話，在我從護(hù)校畢業(yè)的時(shí)候，我總認(rèn)為護(hù)士這個(gè)職業(yè)無(wú)非就是穿著潔白的護(hù)士服，每天打打針、換換藥，工作輕松無(wú)比卻又令人羨慕的職業(yè)。沒(méi)多久，他的大小便解在了床上。在之后的43個(gè)日日夜夜里，我和我的姐妹們輪流照顧、護(hù)理這個(gè)病人。當(dāng)我們目送痊愈的患者出院時(shí)，臉上的微笑是天使的光芒……潔白的燕尾帽下，口罩上方那雙敏銳而又帶有可親的目光，始終和那張微笑的臉在一起。第三篇：地稅局愛(ài)國(guó)主義演講稿與地稅局愛(ài)崗敬業(yè)演講稿地稅局愛(ài)國(guó)主義演講稿目錄的一項(xiàng)重要業(yè)務(wù)工作，因而大家對(duì)此項(xiàng)宣傳活動(dòng)做到高度重視，進(jìn)一步明確責(zé)任，加強(qiáng)配合，形成合力，確保了稅收宣傳月活動(dòng)項(xiàng)目、人員的落實(shí)。網(wǎng)站的建立，為分局下一步準(zhǔn)備開(kāi)通網(wǎng)上申報(bào)打下了一定的基礎(chǔ)。以少年稅校為依托，發(fā)動(dòng)學(xué)生們爭(zhēng)做“小小稅法宣傳員”，分局干部