【正文】 侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責(zé)。b愛自己的骨肉同胞最主要的是培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地和人民群眾站在一起。天下興亡、匹夫有責(zé)。案例：林毅夫—留學(xué)、愛國、報國林毅夫 ：1952年生于臺灣。案例：科學(xué)家錢學(xué)森—— 愛國與愛社會主義的典范錢學(xué)森是我國杰出的科學(xué)家，在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。其實質(zhì)就是西方大國在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的條件下，利用其經(jīng)濟(jì)和軍事優(yōu)勢，采用多種手段阻撓世界各國政治和文化的多樣性選擇和發(fā)展，推行全球政治制度和文化價值觀念的全盤西化。當(dāng)代大學(xué)生需要著重樹立以下觀念：人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！叭绻澜缟嫌小湴恋讲豢洗蛘獭拿褡?，那么這個民族就是中國。3．愛國主義是中華民族精神的核心(1)愛國主義是中華民族精神的共同價值基礎(chǔ)(2)愛國主義是中華民族精神的最高政治原則(3)愛國主義是中華民族的動力源泉愛國主義是核心，它滲透在中華民族精神的一切領(lǐng)域。為什么說改革創(chuàng)新精神是時代精神的核心？改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求?！倍⒋龠M(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一當(dāng)代大學(xué)生是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的生力軍，要自覺做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進(jìn)行堅決的斗爭。思考題？ ？ ？ ？推薦閱讀1.《愛國主義教育實施綱要》：《發(fā)揚偉大的愛國主義精神為建設(shè)有中國特色社會主義而努力奮斗——在五四運動八十周年紀(jì)念大會上的講話》：《可愛的中國》4.《中國抗日戰(zhàn)爭史叢書》組織觀看系列片《激勵永遠(yuǎn)》。鄧小平告誡我們：“談到人格，但不要忘記還有一個國格。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，民族精神是民族凝聚力的源泉，是衡量一個國家綜合國力的一個重要的尺度。象辭》)的思想。對此，許多西方思想家都有深刻的洞悉?？茖W(xué)家理應(yīng)更好地為自己的國家盡一份責(zé)任。第三，經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國外敵對勢力妄圖西化和分化我國的戰(zhàn)略并未改變。是指世界各國的經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)、分配、消費領(lǐng)域中的一體化的趨勢，其基本特點是商品、技術(shù)、信息及資本在全球范圍的流動和配置，使包括發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在內(nèi)的各國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出“你中有我，我中有你”的錯綜復(fù)雜的關(guān)系。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)從中國地圖講起?，F(xiàn)時代我們大學(xué)生要注意的是環(huán)境保護(hù)?！叭祟愖罡叩牡赖率鞘裁?？那就是愛國心。蘇霍姆林斯基 一百多年來中華民族的歷史進(jìn)程18401842鴉片戰(zhàn)爭18511864太平天國革命1898戊戌變法19001901八國聯(lián)軍入侵中國義和團(tuán)運動19111912辛亥革命1919五四運動1921中國共產(chǎn)黨成立1945抗日戰(zhàn)爭勝利1949中華人民共和國成立1956至今社會主義中國在發(fā)展推薦觀看電影《建國大業(yè)》、《建黨大業(yè)》、電視劇《亮劍》歷史給我們的啟示：、推動中國歷史進(jìn)步的一面?zhèn)ゴ笃鞄??；钪娜艘廊换钪叵碌娜藚s永遠(yuǎn)不再醒來。戰(zhàn)爭是為和平而打響，戰(zhàn)爭的盡頭不能再是戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在，我國正處于建設(shè)社會主義小康社會的關(guān)鍵時期，我們又該怎樣發(fā)揚愛國主義精神呢？俗話說：“兒不嫌母愁”，祖國就象我們最親愛的母親，我們不應(yīng)該嫌棄她貧窮落后，更不應(yīng)該被前進(jìn)征途上的困難迷住了眼睛堵住了心竅，從而看不到祖國的偉大，聽不進(jìn)祖國的召喚，嗅不到祖國的芬芳，看不到祖國的未來。”馬塞爾的生命被火神吞噬了,可是他的愛國主義精神永遠(yuǎn)激勵著羅馬人民努力奮斗。09級營銷二班馮銀萍第四篇：愛國主義愛國主義，這是一個多么光輝的字眼。禮失求諸野，神荒有大眾。大同理想的衰落和復(fù)興，中華民族的衰落和復(fù)興：清末民初，大同理想的失落，中國文化失去自信，普通公眾服膺弱肉強(qiáng)食，知識分子服膺自由主義。單純的愛國主義有可能通向軍國主義。重重危機(jī)必然要求重塑愛國主義。12月16日北平44所大中學(xué)校學(xué)生1萬余人，再次舉行游行示威。第三篇：愛國主義淺談愛國主義翻過七十五張歷史厚重的扉頁 應(yīng)該記得那段帶有刺骨朔風(fēng)的崢嶸歲月 沿著風(fēng)雨飄搖的紅色軌跡 一種金戈鐵馬般的吶喊 開始在我的耳膜邊一點點萌生 那時的天穹不曾蘇醒 那時的土地布滿傷痕 那時的面孔只剩下麻木 徘徊于亡國滅種的邊緣 生耶？死耶？和耶？戰(zhàn)耶？ 我最最摯愛的兄弟姐妹 以先鋒的姿態(tài)連同悲昂壯烈的呼吸 叩問靈魂 從北平從天津 從東北 從年輕的心臟 迸發(fā)出長夜不息的響雷 洞穿了無數(shù)熾熱的胸腔 不愿做奴隸的人們 起來——起來——站起來 你可看見地下奔涌的巖漿 亙古昭示著鏗鏘的誓言：還我河山 在這個太陽升起的國度里 一場關(guān)于血與火的虔誠洗禮 升華！！以浩氣錘煉颯颯長劍 以碧血鑄就巍巍豐碑。中國共產(chǎn)黨人是最堅定、最徹底的愛國主義者，是中華民族和中國人民根本利益的最忠實代表。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。將愛中華民族、愛中華人民共和國和愛社會主義有機(jī)地聯(lián)系起來。在革命時期，為了爭取中華民族的生存和發(fā)展，為了抵御一切外來敵人的侵略和壓迫，為了中華民族的徹底解放，中華民族形成了勇往直前、不怕犧牲、殺身成仁、舍生取義、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神。我們作為國家中的一員，我們應(yīng)該對自己的國家信任，忠誠等也就是成為一名愛國主義者?；厥紫胂?，隨著時代的快速發(fā)展，我們的社會中的愛國主義者的數(shù)量雖然一直在增加，但是同時那些破壞個人和個人，個人和國家，國家和國家之間的人的數(shù)量也在不斷地在增加，最終導(dǎo)致我們個人或國家處于不安定的狀態(tài)，例如社會中相對于比較嚴(yán)重的食品安全問題和環(huán)境污染問題讓我們雖然不像古代那樣整天在為戰(zhàn)爭而擔(dān)憂，但現(xiàn)代中的問題讓我們不再僅僅擔(dān)憂身體健康問題，我們同時也擔(dān)心我們個人，社會，國家的走向而擔(dān)憂，與過去相比，人類并不再都是那些淳樸善良的人了，有一些人為了得到更好的生活而不顧一切手的去謀取利益。所以我們個人要把國家放在第一位，時刻都以國為先，這就是說我們應(yīng)該擁有一顆愛國的心，也就是要成為一個愛國主義者。第一篇：愛國主義個人與國家從廣義的角度，國家是指擁有共同的語言、文化、種族或者歷史的社會群體，在這個定義中，一個國家沒有具體的邊界；國家也指那些享有共同領(lǐng)土和政府的人民。試想，如果一個國家經(jīng)常戰(zhàn)火不斷