【正文】 再分組討論。主要是讓學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)。）后讓學(xué)生交流再打開(kāi)課件與學(xué)生一起了解這段歷史。★此外我準(zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)，以達(dá)到傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代多媒體教學(xué)的完美結(jié)合。讓人看到“文革”對(duì)人的精神的傷害之深，真切地體會(huì)到所謂“浩劫”的含義；讓人看到一個(gè)知名作家，一個(gè)經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)變遷而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人，真誠(chéng)地解剖自己，用真理和良心感染讀者；看到一個(gè)不合理的時(shí)代的結(jié)束，一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)。感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí) 根據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)及認(rèn)知能力，確定以下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。課外閱讀《隨想錄》中的一些文章，深入認(rèn)識(shí)巴金其人其文?；蛟S在我們說(shuō)出羞于啟齒的錯(cuò)誤之后，我們會(huì)有種如釋重負(fù)的感覺(jué)，內(nèi)心會(huì)更平和、人會(huì)更真實(shí)，同時(shí)我們也完成了一次靈魂洗禮和人格升華。②寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”中任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。（二）課堂教學(xué)課堂教學(xué)分成六個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入——整體感知（情節(jié)與情感）——探究和品味（文旨與語(yǔ)言）——說(shuō)出感受——課堂總結(jié)——布置作業(yè)理論依據(jù)為：由感性到理性的思維過(guò)程；披文入情的鑒賞方法；品味語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)之本；課標(biāo)要求注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀。情感態(tài)度和價(jià)值觀：感悟作者敢于講真話、勇于剖析自己的偉大人格，培養(yǎng)自我反省意識(shí)。屬于“思考希望生活中的我們“一日三省吾身”！第四環(huán)節(jié)課堂總結(jié)：（一）、本文故事雖小，意義卻很深廣。總之課堂設(shè)計(jì)時(shí)，我充分考慮利用各種教學(xué)手段，努力以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生在探究、討論、交流中得到知識(shí)與能力的提升，獲得心靈的啟迪！第二環(huán)節(jié)是走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握。（四）插敘背景——回顧文革浩劫追溯“文革”那段不堪回首的慘痛歷史。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免。過(guò)程與方法目標(biāo) 通過(guò)自主——合作——探究，學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。本單元是寫人記事的散文，這些文章所描寫的都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事物，重在幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義。其次，用一些類似的資料進(jìn)行拓展探究，研讀了本文之后的學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到自己的一些過(guò)錯(cuò)，引發(fā)或喜或悲的情感。本文故事雖小，意義卻很深廣。二是它是第一篇選入教材的反映文革罪惡的文章，顯示了編者的膽識(shí)和勇氣，反映了社會(huì)開(kāi)放的氣度。這樣一篇文章，怎樣在新課程理念下進(jìn)行有效教學(xué)呢？下面我就從教材分析、教法學(xué)法、教學(xué)程序三個(gè)方面和大家做以交流。（這一點(diǎn)為本課的難點(diǎn)）二、教法學(xué)法高一學(xué)生已經(jīng)具備了閱讀散文的基本能力，但深入探究的意識(shí)淡薄，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深度不夠，且對(duì)文革知之甚少。這些思想價(jià)值學(xué)生未必都能想到，這需要教師循循善誘的啟發(fā),努力以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，設(shè)置重點(diǎn)問(wèn)題組織學(xué)生討論，讓學(xué)生體會(huì)探究、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。以上是我對(duì)《小狗包弟》這篇課文的認(rèn)識(shí)和對(duì)教法學(xué)法的設(shè)計(jì)過(guò)程，以“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”為目的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候既掌握了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了方法，受到了教育。《小狗包弟》這篇課文的主要價(jià)值，首先在于它的認(rèn)識(shí)作用，我們應(yīng)讓生活在21世紀(jì)的高中學(xué)生從《小狗包弟》中認(rèn)識(shí)到，在20世紀(jì)六七十年代所發(fā)生的那場(chǎng)文化浩劫對(duì)人性以及人性在那樣特定的歷史時(shí)期所產(chǎn)生的動(dòng)搖、變化甚至扭曲是多么需要我們?nèi)ンw察、去銘記、去反省，從而真正地認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的和諧是多么的重要。（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn) ：領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省、懺悔意識(shí)。課前預(yù)習(xí)要求（1）在默讀領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀全文，了解文意，把我文章關(guān)鍵詞句。憩園里，閑情難有再擎爝火，彰顯大家光照春秋。（七）深挖主旨——體味巴金創(chuàng)作意圖你認(rèn)為巴金的歉疚和懺悔有著怎樣的意義？（八）拓展延伸——掃除心靈的垃圾 通過(guò)圖片、文字資料啟發(fā)學(xué)生反思。2． 學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn)3．教師綜合學(xué)生意見(jiàn)形成板書：（多媒體顯示）傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）（三）究文旨、品味語(yǔ)言 探究、討論、交流：包弟討人喜歡，作者卻不得不將它送走，為什么？送走包弟后，作者為什么先是感覺(jué)輕松，隨后覺(jué)得沉重？“您的小狗怎樣？”這句話反復(fù)出現(xiàn)，有什么用意？“整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了”“整整”一詞有什么作用？“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”這句話如何理解？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。（二）、巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。二、學(xué)情分析首先、高一學(xué)生對(duì)散文樣式比較熟悉，思維特點(diǎn)是，獲得感性認(rèn)識(shí)容易，理性認(rèn)識(shí)不足；抓表層易，知本質(zhì)難；習(xí)得知識(shí)易，形成遷移能力難；其次、當(dāng)今學(xué)生容易以自我為中心，普遍缺乏反省意識(shí)；再次、學(xué)生對(duì)文革這段特殊歷史缺乏了解，因此理解作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值也有一定困難。四、教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。文化大革命，那是個(gè)是非顛倒、親友疏遠(yuǎn)、人情殆盡的年代?！比绾卫斫猓繉W(xué)生各抒己見(jiàn)后，教師結(jié)合材料發(fā)表看法明確總結(jié)。這讓我們記起，1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)前總理勃蘭特雙膝跪在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前懺悔謝罪；2009年11月16日，澳大利亞總理陸克文向多達(dá)50萬(wàn)“被遺忘的澳大利亞人”致歉。本單元選的是寫人記事的散文，這些文章所描寫的都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物，重在幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，明辨是非，領(lǐng)悟時(shí)代精神和人生意義?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥研究法?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的學(xué)法。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件。由此轉(zhuǎn)入第二環(huán)節(jié)。根據(jù)以上總結(jié)的本文情節(jié)結(jié)構(gòu)，在學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出作者具體的情緒流程。并布置課后作業(yè)：要求學(xué)生課后在本周隨筆中談反省懺悔后的感受。巴金為我們展示出一個(gè)正直的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話的勇氣和度量，進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的拷問(wèn)，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。真切地體會(huì)到所謂“浩劫”的含義；同時(shí)也讓人看到一位知名作家，真誠(chéng)地解剖自己，用真理和良心感染讀者，這些思想價(jià)值學(xué)生未必都能想到。）其次說(shuō)課堂教學(xué)?！比绾卫斫?？文章開(kāi)頭一段寫藝術(shù)家與狗的故事，除了引起下文我與小狗包弟的故事外，還有什么作用？文章結(jié)尾寫“花園應(yīng)經(jīng)稱為垃圾場(chǎng)”有什么作用。巴金是中國(guó)的文學(xué)大師，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩的高貴人品，向世人證明了真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生對(duì)散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 首先說(shuō)課前準(zhǔn)備。)由此轉(zhuǎn)入第二環(huán)節(jié)。強(qiáng)調(diào)：或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情的時(shí)候，我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的