【正文】 q237。不寒而栗：栗：畏懼，發(fā)抖。易幟： 變換旌旗。)嬉笑(xī)凋謝(diāo)撰寫(xiě)(zhu224。③羅森塔爾，全名為埃ull。記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀(guān)者身份出現(xiàn)，只是純客觀(guān)記敘，不摻雜本人的感情和判定，只是由事實(shí)本身說(shuō)話(huà)；另一種是記者作為旁觀(guān)者出現(xiàn)，但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)本人的看法或者滲透本人的感情；還有一種，記者作為事件的參與者，文章直接描寫(xiě)他的所聞所感。2．為哪樣說(shuō)英國(guó)的離別儀式是“日落儀式”？英國(guó)曾經(jīng)霸占了十分廣大的殖民地，被稱(chēng)為“日不落帝國(guó)”，喻指在它的領(lǐng)土上，永久都有陽(yáng)光暉映。” 一邊是殺害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生氣勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一路，這樣的景象的確讓人難忘。筆者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比伎倆，強(qiáng)調(diào)這次降旗不再因此往港督換任的重復(fù)，它是具有標(biāo)志意義的最終一次。筆者在看似太平的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達(dá)了筆者對(duì)自由、和平與祥和的憧憬，激情洋溢地抒發(fā)了對(duì)法西斯暴行的深?lèi)和醇?對(duì)自由、解放、新生的無(wú)比愛(ài)惜之情。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬(wàn)人作古于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬(wàn)。為了記下這一盛事，四位新華社記者共同努力，真實(shí)、準(zhǔn)確地描繪了這難忘的時(shí)候。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的閉幕，中華民族的一段恥辱終告洗刷。在歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)照中，國(guó)人的舒暢和自豪顯得更加凝重。原因：蔣介石還沒(méi)有作好內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備。28．（1）含意：國(guó)民黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)行屠殺政策．這必將激起共產(chǎn)黨及全國(guó)人民的反抗。日本全面侵華，民族矛盾成為主要矛盾；國(guó)民黨倡導(dǎo)三民主義。A．解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略反攻B．全國(guó)擴(kuò)大解放區(qū)C．粉碎敵人的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻D．取得了戰(zhàn)略性大決戰(zhàn)的勝利22.“日出東方”、“星火燎原”、“力挽狂瀾”、“燈塔指引”、“進(jìn)京趕考”這五個(gè)關(guān)鍵詞高度概括了中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年到1949年的奮斗歷程。搏出新天地，贏(yíng)來(lái)萬(wàn)象幽。A．中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) ，記錄了對(duì)某一歷史事件的不同評(píng)價(jià)。“睡著了”又是避諱的手法。而這樣的情感效果，主要得益于本文準(zhǔn)確而富于情感的語(yǔ)言。最吸引恩格斯的是馬克思的人格力量，馬克思對(duì)全人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注。主體贊其功評(píng)價(jià)：概述死者生前的功績(jī)及其功績(jī)的評(píng)價(jià)。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說(shuō)，他們的友誼“超過(guò)了古人關(guān)于人類(lèi)友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)。多用短句、呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。1963年8月28日，25萬(wàn)人響應(yīng)馬丁路德金的號(hào)召，在美國(guó)首都華盛頓游行，爭(zhēng)取立法保障黑人的權(quán)利。他政治主張的核心是非暴力主義。1929年1月15日，馬?。?）要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中，認(rèn)真砥礪德行，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。本文就是他這種思想的集中體現(xiàn)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。第二課時(shí)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案一、學(xué)習(xí)文章的背景。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基矗常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。第一、針對(duì)性。演講辭，即為準(zhǔn)備演講而寫(xiě)成的文稿。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)?？赏豢芍糜诿冀拗耙病?．從文中看，對(duì)“模仿能使人們得到滿(mǎn)足”的原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．詩(shī)人以追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)為務(wù)，從中獲得感官的快適。這正像唐人戴叔倫所說(shuō)：“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。不過(guò)這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。C．心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《內(nèi)經(jīng)》一書(shū)中，就有心理因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用。ng）村墟夜舂（chōng）2．下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．改建賺錢(qián)監(jiān)督魚(yú)肉葷腥B．致敬萵苣憐憫愛(ài)搽些粉C．廢墟利潤(rùn)糾纏名額限制D．遲鈍流氓憑征朝陽(yáng)暉映3．下列標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．4時(shí)40分，代表英國(guó)女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色勞斯萊斯，最后一次離開(kāi)了港督府。n shān）臨文嗟（jiē）悼B．騷（sāo）動(dòng)執(zhí)拗（ni249。）據(jù)蹣跚（p225。n ni224。B．文章對(duì)環(huán)境污染作了比較具體的分析，同時(shí)也概括地介紹了關(guān)于環(huán)境科學(xué)的基本知識(shí)，引起人們對(duì)環(huán)境科學(xué)的重視。中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。亞里斯多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時(shí)認(rèn)為，模仿能使人們得到滿(mǎn)足，確實(shí)是這樣?！币彩巧崞湫味∑渖?，皆有畫(huà)筆難到的效果。D．詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值。D．戴叔倫的“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙。你是否同意這種觀(guān)點(diǎn)？或者是否從中領(lǐng)悟到了什么？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，以“生活中的愛(ài)好”為話(huà)題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一、演講稿的特點(diǎn)。，這么多聽(tīng)眾聚在一起，可不是只來(lái)聽(tīng)聲音聽(tīng)故事熱鬧，對(duì)吧？ 因此演講辭必須有內(nèi)涵，有思想，讓人聽(tīng)了有所收獲。開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。它起著深化主題的作用。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀(guān)點(diǎn)鮮明。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。之后，即以新任校長(zhǎng)的身份，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求：（1）要求青年學(xué)子端正對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問(wèn)、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來(lái)，而不是為做官、發(fā)財(cái)而來(lái)。金。此舉揭開(kāi)了持續(xù)10余年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使金博士鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。美國(guó)的《展示》雜志將他評(píng)為近百年世界最具說(shuō)服力的演說(shuō)家之一。用整句，如本文中“現(xiàn)在是…時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。之后40年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。開(kāi)頭述其哀悼念：一般介紹死者去世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、身份、和職務(wù)。結(jié)構(gòu)前后連貫，步步深入，層次分明而又渾然一體。沉痛悲傷而又平靜深沉，悲傷卻不消沉，沉痛卻不壓抑，激勵(lì)人，鼓舞人?！坝肋h(yuǎn)”一詞悲痛之情強(qiáng)烈?！蔽鞣搅袕?qiáng)這一愿望的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)（）。畫(huà)船千載夢(mèng)，今日御神舟?！边@里的“解決優(yōu)勢(shì)”的關(guān)鍵決策是（）。（3）與國(guó)民黨合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。（或“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路）取得新民主主義革命勝利，建立了中華人民共和國(guó)。限制中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展。通信《飛向太空的航程》從“神舟5號(hào)”飛船發(fā)射成功寫(xiě)起，回顧了中國(guó)的載人航天史。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)脫離香港，消散在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。明了背景《別了，“不列顛尼亞”》： 1997年7月1日零點(diǎn) ,中華人民共和國(guó)國(guó)旗和香港希罕行政戔戔旗在香港升起 , 經(jīng)歷了百年滄桑的香港終于回到故國(guó)的懷抱 , 中國(guó)當(dāng)局最先對(duì)香港恢復(fù)利用主權(quán) , 這是中華民族的大事 , 也是天下歷史上的一件大事。營(yíng)內(nèi)5個(gè)焚尸爐平均天天焚尸1萬(wàn)具。它跳出了傳統(tǒng)新聞“客觀(guān)報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的窠臼,勇敢地在反映客觀(guān)事實(shí)的基礎(chǔ)上,著力施展闡發(fā)作為一名有任務(wù)感的記者的在場(chǎng)的主觀(guān)印象。但這一次不同：永久都不會(huì)有另一壁港督旌旗從這里升起?！霸诘聡?guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。另外，背景材料的引入也使得現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的縱深感，讓人更加領(lǐng)會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。此地如今太平，無(wú)新聞可寫(xiě)？但是，14年的光陰長(zhǎng)河，流走了無(wú)數(shù)看不完的鮮花與果實(shí)，流走了無(wú)數(shù)想不完的盼望與夢(mèng)幻，而始終流不走的是人們對(duì)法西斯侵略者那血淋淋的記憶與聯(lián)想，始終流不走的是作為目擊者和見(jiàn)證人的奧斯維辛集中營(yíng)對(duì)將來(lái)的昭示：在我們居住的這顆蔚藍(lán)色的星球上，再也沒(méi)有比戰(zhàn)役這個(gè)魔鬼更能殘酷地蹂躪茸鞴培的情感和命運(yùn)了！是的，這里不該再有哪樣新聞了！新聞何嘗不是過(guò)眼云煙的東西呢！能夠讓歷史告訴將來(lái)，這不就是新聞的價(jià)值嗎？《奧斯維辛沒(méi)有哪樣新聞》這篇消息與我們常見(jiàn)的消息有哪樣不同？不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。其中問(wèn)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體是消息必不可少的三部分。i)噩夢(mèng)(226。矚目： 注目, 把視線(xiàn)集中到一點(diǎn)上。形容非凡很是恐驚。也作踉蹡。指穆斯林為在今世、下世得到某種慰藉而向真主提出的一種祈求。明了背景《包身工》發(fā)表于1936年6月《光明》半月刊創(chuàng)刊號(hào)。第三個(gè)場(chǎng)景是：“五點(diǎn)鐘”，包身工們走進(jìn)工廠(chǎng)，最先了在“三大威脅”（音響、塵埃、濕氣）和“三大危險(xiǎn)”（毆打、罰工錢(qián)、停生意）威脅下的一天的工作?！凹央取北臼前x詞，指美味可口的魚(yú)肉等葷菜。黑夜，靜寂得像作古平常的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的?！懊妗鄙系拿枋龃钇鹆艘粋€(gè)包身工悲慘生活的基本框架，“點(diǎn)”的刻畫(huà)，則是添補(bǔ)其中的詳細(xì)材料。第三次寫(xiě)她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不樂(lè)意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。首先是四點(diǎn)一刻，包身工起床的情形，展示了她們留宿條件之差，以及在種種折磨下精神狀況的麻木，之后補(bǔ)敘了包身工的來(lái)歷，使帶工的謊言與現(xiàn)實(shí)條件的糟糕形成對(duì)比。比如寫(xiě)四點(diǎn)一刻被罵做“豬玀”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她們正式的名稱(chēng)卻是‘包身工’”一句作為過(guò)渡，寫(xiě)這些鄉(xiāng)間姑娘是怎樣被帶工老板騙到城里來(lái)的。包身工“臟，鄉(xiāng)間氣，土頭土腦”，沒(méi)有做工與不做工的自由，出了差錯(cuò)要挨打；外頭的員工則“衣服多少地整齊一點(diǎn)”，可以選擇工作，不會(huì)挨打，可以通過(guò)行賄工頭換取好的工種。另外，還有用“機(jī)器”借喻包身工，揭露了帶工和紗廠(chǎng)老板把包身工算作贏(yíng)利工具的罪行本質(zhì)；用“罐頭”借喻日本紗廠(chǎng)，說(shuō)明包身工無(wú)處可逃的悲慘境地?！边@句中的“愛(ài)”褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱藟浩劝砉さ难苟粨袷侄?、喪盡天良的豺狼本性。1932年進(jìn)入電影界；創(chuàng)作了《狂流》、《自由神》、《賽金花》等多部電影劇本。筆調(diào)的富有特色等。感受中國(guó)人在航天事業(yè)中做出的偉大貢獻(xiàn)，樹(shù)立為故國(guó)的繁榮和發(fā)展努力學(xué)習(xí)的信念。導(dǎo)語(yǔ)→中國(guó) 發(fā)射載人飛船成功飛 背景 1957年蘇聯(lián)發(fā)射人造衛(wèi)星 富于 主體→ 天 初步 研制火箭成功 創(chuàng)造 航 成就 人造衛(wèi)星上天 與智 程 載人 計(jì)劃擱淺，夢(mèng)想塵封 輝的 飛天 新的征程：“神舟”五戰(zhàn)五捷 中國(guó) 結(jié)尾→一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)候！人 本文用生動(dòng)流暢的語(yǔ)言和翔實(shí)的材料,用布滿(mǎn)信心十足的筆調(diào)，敘述了“神舟”五號(hào)載人飛船升空的壯觀(guān)場(chǎng)面和中國(guó)的航天人為了圓中華民族的飛天夢(mèng)而做出的不懈努力，熱情的歌唱了為飛天夢(mèng)做出貢獻(xiàn)的富于伶俐與創(chuàng)造的中國(guó)人。同時(shí)告誡國(guó)人，我們不能再落后了，從而激提議中國(guó)人民的自豪感、信心十足心，讓中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為了故國(guó)的壯大而努力奮斗。（四）、重點(diǎn)難點(diǎn)探討這則新聞的導(dǎo)語(yǔ)是哪樣?導(dǎo)語(yǔ)部分首要講述了哪樣? 本文的導(dǎo)語(yǔ)部分是3段,點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí),即2003年10月5日“神州”五號(hào)飛船發(fā)射,并且指明”這是茸鞴培航天史上一次不同凡響的發(fā)射”,它標(biāo)志著中國(guó)從此成為天下上第三個(gè)有能力寄托本人的力量將航天員送入太空的國(guó)家,這一方面指明了這一事件的意義,同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值地點(diǎn)。②通信因此敘述、描寫(xiě)為首要表達(dá)體式格局 , 將具有新聞價(jià)值的人物或事件及時(shí)、詳細(xì)、生動(dòng)地予以報(bào)道的新聞文體。）橘（j（4分）真正的勇敢，絕不是永沒(méi)有怯懦的時(shí)候，只是永不被怯懦吞噬罷了；真正的。用心 愛(ài)心 專(zhuān)心（）必修2）（第