【正文】 心上人唐就在米凱拉走開沒多久，煙廠發(fā)生斗毆，卡門用小刀劃傷了自己的工友。米凱拉——一位農村姑娘，何塞的女朋友——來找唐原住在印度的西北部。我非常喜歡這門課，不僅僅是因為它能促進我們的全面發(fā)展，也是因為老師身上散發(fā)的藝術氣息（這在我接觸的音樂老師中是很少見的），更是因為在收獲知識的同時，還可以欣賞到各種音樂，倘能理解并能陶醉于高雅的音樂中便是一種極大的樂趣。四、借助多媒體音樂教學手段在教學中，主動借助有關圖片、幻燈、錄像、電腦進行教學，但必須強調“以聽為主，以看為輔”，以加深學生對作品內容的理解。對于歌曲的鑒賞：一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內容，達到鑒賞的目的。比如在教民歌部分時，課前就有聽到同學說民歌沒意思，土里土氣的，不喜歡聽，沒興趣欣賞。音樂教師除對本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能，還有作曲知識、中外音樂史及重要音樂作品、作家等方面的音樂理論必須掌握外，對文學、歷史、美學、地理、哲學、教育學、心理學、社會學等諸方面的邊緣學科知識也要有所了解，音樂教師只有博學多才，教學時才能運用自如，才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學模式，喚起學生對音樂學習的興趣，啟迪學生的智慧，陶冶學生的高尚情操。什么樣的音樂都離不開“聽”。于是，我國的各個大學正逐步向綜合性大學發(fā)展的同時，尤其注意了藝術教育的發(fā)展。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認真的思索。中國的古典音樂是以五音宮商角徵羽為基礎的，中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨特的音樂形式。從創(chuàng)作到演奏都要求較高超的技巧。個人認為中國傳統(tǒng)音樂、甚至傳統(tǒng)文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。華彥鈞通過《二泉映月》突破了江南民間音樂的演奏習慣，開創(chuàng)與吸收了新的演奏技巧，在弓法、指法、把位上創(chuàng)造性的發(fā)展了我國的民間二胡演奏藝術，更注重與神韻的表達而非在技巧的展現(xiàn)，作品具有較高的思想意境和藝術情趣。引子弱起，仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息，仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。更多的時候他會選擇在湖邊或者河邊拉這首曲子給自己。真正他達到藝術的巔峰、二胡演奏事業(yè)的巔峰是在其淪為街頭藝人之后。他的出生是道士，其父華清和是一個雷尊殿道殿的當家道士。是隨著京戲的形成，為了京戲的伴奏，從胡琴的基礎上改制而成。中胡，比二胡低四度到五度，琴筒比二胡大些，音色渾厚低沉，多用于樂團的中音部份或伴奏，其他構造和二胡幾乎沒什么差別，中胡的獨奏曲很少，用手指頭都可以數(shù)得出來，少有沒有獨奏。而到20年代，著名民族音樂家劉天華先生對二胡的演奏更是做了大膽的創(chuàng)新，他所創(chuàng)作的二胡練習曲和10首二胡獨奏曲把二胡的音域擴大到四個、五個把位，創(chuàng)造了四把位、五把位的演奏手法，并吸收了西洋弦樂器的某些演奏手法，使二胡的性能得到了充分的發(fā)揮，大大提高和豐富了二胡的表現(xiàn)力。第頁北京電子科技學院音樂鑒賞結課論文關于二胡（即多把位演奏方式）的最早歷史記述是在北宋時期（前文已經提及），但仍被稱作胡琴。基本的結構特點決定了二胡的演奏方式以及相應的音色特點。所以我們認為，二胡所使用的這一種多把位的演奏方式在北宋時期已經成熟并得到發(fā)展。歷史上關于二胡最早的記載便是在北宋。中國大批制造樂器用的絲弦，也始于南宋遷都臨安(今杭州)之際，故絲弦有“杭弦”之稱。后來根據(jù)沈括在《夢溪筆談》中的記載，馬尾胡琴形狀長柄、無品、音箱梨形、兩弦，琴頭上鑲著龍首，用馬尾弓拉奏，曲聲抑郁，可知此處所提及的胡琴就是我們現(xiàn)代二胡樂器的前身。同時通過本片論文的寫作，從二胡映射到中國傳統(tǒng)器樂，從中國傳統(tǒng)器樂再映射到中國傳統(tǒng)音樂文化、乃至中國傳統(tǒng)文化。本篇論文由中國傳統(tǒng)器樂入手，選取了二胡這樣一個具體的樂器為寫作角度，簡述這類樂器的歷史、特點、淵源、分類及發(fā)展狀況，通過對具體器樂的簡述及具體曲目的分析達到對傳統(tǒng)器樂的更深一層次的了解。另一說說法則更詳盡一些，稱胡琴類樂器均源于唐代的奚琴，追溯其歷史淵源，我們能夠了解到，從北宋起就出現(xiàn)了用馬尾弓拉弦的胡琴，便成為了當時主要的拉弦樂器。南宋之時，胡琴類拉弦樂器開始走上發(fā)展時期。根據(jù)上文所述，我們已經知道二胡是胡琴的一個種類，也是一個分支，是中國弓弦樂器中的一種，是我國各地名族民間樂隊中的樂器。這個故事就形象而詳細地記錄了這一種以二胡樂器為代表的這一種多把位的演奏形式的創(chuàng)新之處。二胡琴筒一側還蒙有蟒皮。正是如此方才使得二胡的演奏情感表現(xiàn)力極強，廣為聽眾所接受。20世紀初，民間音樂家周少梅先生對二胡的演奏開始了從一個把位到三個把位的演奏探索。隨著時代的發(fā)展，最初作為一類單一的獨立藝術品種的二胡為了適應時代的發(fā)展及實現(xiàn)自身不斷的進步，漸漸衍生出了多種種類。京胡的起源比較早，最早被記錄于乾隆末年。（——1950）華彥鈞是我國的一位民間音樂家，相對于他的真名，他的藝名更廣為人知——瞎子阿炳。在當時的樂壇有一定的地位，但并沒有特別的聲譽?！抖吃隆焚p析據(jù)歷史考證，阿炳曾坦言自己從來不在賣藝的時候拉《二泉映月》，因為曲子本身是較為安靜且較長的。引子。作品更多采用了以景托情的方式，在抒情的、恬美的、詩樣的意境里，表達了對無情現(xiàn)實生活的沉思，通過其獨特的悲蒼，在深沉之余卻又寄托了對生活的熱愛和憧憬。毫無疑問，孩子的教育正是文化傳承的基石，第頁北京電子科技學院音樂鑒賞結課論文我們必須通過教育才能將文化很好的繼承下下去，也才能將文化發(fā)揚光大。現(xiàn)代意義的交響曲是指一種用大型管弦樂隊演奏的器樂套曲，是音樂表現(xiàn)的最高形式，它能表現(xiàn)重大的題材，豐富的感情和深刻的思想。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。第三篇：音樂鑒賞結課論文樂鑒賞課是一門“聽”的藝術。只有這樣，才能靈活駕馭課堂，開展其它音樂課外活動。俗語說：“良好的開端等于成功的一半”。不同體裁的音樂鑒賞的要求、方法也不同。在鑒賞時，要求學生按照揭示的情節(jié)順序：“草橋結拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別——逼婚——樓臺會——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂曲內容。第四篇：音樂鑒賞課論文（范文模版）上海外國語大學音樂鑒賞課期末論文——淺談歌劇《卡門》的劇情及觀后感音樂鑒賞這門課旨在提高我們大學生的藝術素養(yǎng)，陶冶藝術情操，使我們具備一定的音樂常識和審美能力，能夠喜歡音樂、懂得音樂、欣賞音樂。我們知道吉普賽人是浪跡在歐洲各地的一個流蕩民族。第一幕塞維利亞的一個廣場上，人群熙來攘往，一群官士兵正無趣地看著廣場上人來人往，打發(fā)時間。忽然在何塞背后傳來一陣輕聲呼喚，回頭一看，原來是米凱拉來了！她帶來了何塞母親的問候與一封信，信中母親要求何塞勤快與米凱拉完婚，他表示了愿意。隨后卡門拒絕參與走私，因為她現(xiàn)在正沉醉在愛情中。此時米凱拉登場，她此行是要找到已被卡門完全迷住心竅的何塞，勸他早日回家。此時的何塞已經是窮困潦倒，他請求卡門念在過去之間的一段情，回心轉意，但卡門不為所動，意志已決，不會再愛他了?！犊ㄩT序曲》西班牙風味十足，但給我的感覺是建立在一種尖銳的對比上：起初華麗、緊湊、引人入勝的音樂給了整部歌劇一個狂歡式的開場；之后逐漸轉為輕緩活潑，像在講述戀人間微妙的感情發(fā)展，又像婦女兒童在歡唱、輕跳；然后又緊接著上一段緊湊的旋律，如果我沒理解錯的話，這應該是“回旋曲式” ；最后一段又轉為低沉而陰暗的旋律，暗示了不可避免的悲劇性的結尾。何塞的愛情得到發(fā)展。序曲結束時低沉悲傷的音樂和開場時歡快場景的鮮明對比又給我們設置了一個懸念：結尾是不是悲劇呢？第三幕中采用紙牌占卜來暗示卡門的愛情勢必招來死亡，制造了又一個懸念，并在結尾加以呼應。不過高中時就想找個時間整理一下自己對于書法的見解了，現(xiàn)在正是時候。遺傳因素高中時班上有兩個字寫得好的同學，其中之一是我。寫了這么多年字，發(fā)現(xiàn)總有幾個字寫起來既順手有漂亮，每當寫完這樣的字，寫后面的字就更加有手感。如果真是這樣，那人品好的人豈不都是男人？不是我看不起女性，而是因為幾年來碰到的字寫得最好的女生，水平仍差我一大截。這偶然的經歷，卻正好是進步的道路上必不可缺的。我也懂得我的一些二貨同學經常說他覺得我的字比老師的還好，對他們來說，不告訴他們眼前這幅作品是王羲之的，說不定還以為是我的，表示可以理解，等