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國學修身課講座講話稿(更新版)

2024-11-09 02:28上一頁面

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【正文】 們每舉辦一次文明修身活動,都要通過宣傳教育、討論交流、征文演講等形式來提高大家的認識,同時通過公益勞動等環(huán)節(jié),促進大學生道德行為的內化。新形勢下,高校學生思想政治工作面臨許多新情況、新機遇和新挑戰(zhàn)。他還教導讀書人,知識面不要狹窄,要廣博,提出“游于藝”。走進《論語》,你會發(fā)現(xiàn),修德之道無處不在。論語能夠在2000多年后的今天仍然流傳于世,并且受人好評是有原因的,自是因為它能夠使人擁有更好地適應社會,融入社會,并取得好的成果的能力?!背鲎浴抖Y記道家、儒家、墨家都講修身,但內容不盡相同。校長的這一宏偉愿望,能否得以實現(xiàn),其動力就在于我們這支教師教練隊伍?!薄兜茏右?guī)》這本經典,涵括了人間倫理及修養(yǎng)身心的道理。說今天搞教育的人,只知道以書教書,以才教才,一味地對學生進行知識灌輸和技能傳授,急于要求學生的“才能”快速進步,而不顧學生的接受能力是否適應,結果會使大多數(shù)學生沒有誠意去學習,而受教育的人也不能得到真正的‘因材施教’。這份責任比天大啊!如果我們教育失誤了,就會毀了孩子們的一生,那可是“誤人子弟”??!如同謀財害命。孔圣人說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。既有自然哲學,如《易經》《河圖洛書》《黃帝內經》等;又有社會哲學,如《莊子》《老子》《荀子》《大學》等;還有人倫哲學,如《論語》《孟子》《菜根譚》等;也有歷史哲學,如《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》等?!薄疤熘浺玻刂x也,人之行也”“孝親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人”,這就是做人的基本道德品行。這是優(yōu)秀的思想文化,是幾千年老祖宗留下的寶貴精神財富。諸位老師,當時的場面大家想象會是怎么樣?。∧敲吹搅说诙?,餐廳就沒有再剩飯得了??吹竭@種現(xiàn)象我非常痛心,難道平常學校沒要求嗎?絕對不會不要求學生“愛惜糧食、講究衛(wèi)生、遵守紀律”等等。只要我們做老師的先學會了《弟子規(guī)》,做到“以德示人、以理服人、以情感人、以行帶人”,就沒有教化不了的學生?!苯裉煳覀冏骼蠋煹哪茏龅絾??什么是老師,老師是做什么的?“德高為師,行為世范,”?。 皫熣摺笔紫鹊媚軌颉皞鞯馈?,傳什么“道”?傳做人之道。各位老師,我們應該緊緊地圍繞校長的辦學理念和教育理念進行工作,堅定起信念,樹立起信心,在教學工作中創(chuàng)造出濃厚的學習國學文化氛圍,這是我們責無徬貸的職責。古人說:“育才先樹人”??!當這么多的武術學校在今天社會需求武術逐漸冷卻的年代,仍然繼續(xù)用競賽成績、武術表演、武術教學打造發(fā)展品牌時,咱們校長推行和弘揚國學的這一決策,無疑是非常英明的。為什么這么說呢?我們可以從大部分學生家長送孩子到武術學校來學習的目的、愿望中得以驗證。并將打造出一個塹新的教育特色品牌。每一句、每個字都要落實在日常行為中,一生都不能違背,從我們開始學習到老死都不違背,都去遵守,那就真的學成了。《禮記》中講:“君子惠而不費,勞而不怨”。晚飯后,我到學校的小餐廳轉一遍,看到一百二十個座位上有三十二人剩飯,并且基本是整碗的。當時在座的老師和教練都非常的驚訝,沒想到我會當眾吃掉剩飯,有幾十個學生已經是淚流滿面。二、老師應該主動去營造良好的學習氛圍《弟子規(guī)》不是只讓學生學習的,也不是只讓學生會讀會背就可以了?!缎⒔洝分兄v:“夫孝,德之本也,教之所由生也。華夏文化,源遠流長,博大精深。我常對我的學生講:“我之所以讓你們學習圣賢書,是因為我不求你們人人都能成為國家總理、軍隊將軍、億萬富翁,但求你們人人都成為‘天下為公’、貢獻社會的君子,而不是‘有才無德’的小人”。古人說,“童心無欺”,那些天真爛漫的孩子們的未來,是靠我們塑造的。教之不刑,其此之由乎?”。唯天下至誠為能化。只有當我們能夠看到自己的不足時,才會勉勵自己,才會不斷的完善自己,所以說是“教學相長”??!諸位朋友,咱們學校的未來發(fā)展,校長把希望寄托在了我們這些老師和教練身上。修身是儒家中的基礎,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平?!肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。日本也好,新加坡也好,香港也好,他們的學校將《論語》作為修身教材,絕不是應景之舉,他們是有眼光的?!叭省⒘x、禮、智、信”被稱作中華倫理的“五?!保寮页珜А叭?、義、禮、信”旨在修德。孔子說過,即使“誦詩三百”,不能用于實踐,又有何用?所以他主張讀書人要做“躬行君子”。從實踐意義看,文明修身活動抓住了大學生的薄弱環(huán)節(jié),具有針對性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。一個人思想道德是在實踐中形成,同時又會在工作學習生活過程中反映出來。它最先見于:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。一個思想道德品質低劣、不能慎獨的人,一旦稍有機會來臨就心蕩蕩、意迷迷、手癢癢、腳歪歪地亂跑,難以自主自制,在自以為無他人知曉的境遇中,越出“雷池”,超越最低限線,最終墮入萬丈深淵。第三篇:國學講座報道讀國學經典 品文化魅力 做尚責之人4月23日是第20個“世界讀書日”,四十九中學初中部師生一行200余人走進區(qū)圖書館,品讀國學經典,聆聽國學講座,感受國學魅力,感悟人生真諦。” 國學講座由國學研究專家張玉平老師主講。書香四九”主題活動之一,為營造書香四九氛圍,四十九中校團委還將陸續(xù)開展“書庫尋寶”、讀書與班級管理茶話會、中華魂讀書活動等,全力打造書香校園。從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學習中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經達到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨”,就是一個人獨處時候也能做到只做好事,不做壞事。今后,我們要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。人的一生必然有幾個關鍵的轉折點,邁過這幾個轉折點,就可能柳暗花明,前途似錦;邁不過,則可能完全是另外一番情景。我認為,良好的心態(tài)是身心健康、做人做事的基礎,凡事都要有一顆“平常心”,致力內心和諧關鍵要做到:在物質面前心態(tài)要平衡。有了住房比職務,有了職務比掙錢,有了金錢比清閑,擺出優(yōu)點比缺點,結果心理失衡形成了攀比的惡性循環(huán)。他們都有一個相同或相似的軌跡:欲望——滿足——新的欲望——更多的滿足——直至成為欲望的奴隸。正確對待個人得失,進退留轉,是我們每一個領導干部和職工都無法逃避的。但是,要正確對待,一定不能攀比。政府各部門的職能不同,業(yè)務特點也不同,有所謂的熱門單位、權力單位,也有服務單位。權為民賦,責重如山。保持平衡心態(tài),功夫在內心,內心和諧,不失平衡,才能真正平衡。其次,要正確認識自己,認識自己周圍的環(huán)境。國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學有利于提高民族的文化素質,使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。人的一生是從學習開始的。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領導之心為心,就是“臣忠”,以朋友之心為心,就是講信任;以學生之心為心,就是講師德。在當今這個日益浮躁的社會中,我們深入開展“學國學、思先賢、樹正氣、揚美德”活動是非常及時、非常有必要的。在以后的教學工作中,我要努力做到:一、加強教師自身品德修養(yǎng),給學生樹立良好形象變化氣質,涵養(yǎng)德性。三、熟讀成誦,在誦讀中感悟國學經典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。這一次培訓聽了羅藝峰教授的《在聽中領悟世界中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學,再聽到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時,讓我震驚。篇五:國學講座感想高級翻譯學院 2009級3班 0923010329 程 波國學講座感想中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶,通過國學講座這門課的學習,我對中華傳統(tǒng)文化有了新的體會和理解。但是我們想想:從小到大,這些人有哪個人,吃過我們一塊糖;哪個人吃過我們一塊點心。通過讀《國學》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學習的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀,認真品味,才能夠蕩滌內心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準,做一個實實在在的好人。今天我們正處在一個知識快速更新的時代,更應該加強學習,要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,要在廣泛涉獵各種知識的基礎上,重點學好相關知識,如管理理論、經濟理論等,同時還要學習文學、歷史、政治、哲學等知識,通過學習提升自己的素質,增強自己的能力,在面對紛亂復雜的世界有一種清醒的
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