【正文】 魯木齊?！菊n時安排】二課時第一課時一、導入： 俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。D實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠。文章這句以議論的方式，點明主題。三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。①已：停止 不已：不停止②遂：于是③溯流：逆流【譯文】翻來翻去停不下來，石頭于是反而逆著河水朝相反的方向移到上游去了?！?①凡：凡是②失：失落③當：應(yīng)當【譯文】一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽到了這件事，又笑著說：“凡是河水中失落的石頭，應(yīng)當?shù)缴嫌稳ふ?。一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。任《四庫全書》總纂官，代表作有《閱微草堂筆記》等。理由——寺僧：“以為順流下矣。道理：做任何事情不可主觀臆斷，要注意理論聯(lián)系實際。固顛；求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外?！?，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為 ．．．．坎穴。，聞之笑曰：“爾輩不能究 物理。但：古義是只。其反激之力:的 ．．至石之半:的 求之下流、求之地中:代詞,代石獸 ．．．然則天下之事:的 ．五、古今異義干：古義是岸，今義是不潮濕。如其言：依照他的話（去做）?？惭ǎ嚎佣础４_論 ：精當確切的言論。為：被。曳：拖。并：一起。i）．．湮(yān)嚙(ni226。第一篇：河中石獸復習資料《河中石獸》復習資料一、文學常識紀昀，字曉嵐，清代文學家,生性詼諧風趣，任《四庫全書》總纂官。）木杮（f226。圮：倒塌。以為：認為。豈：怎么。服：信服。嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思。固：固然、當然。一老河兵聞之：代詞,代講學家的話 ．．當求之于上流:代詞,代石獸。今義是已經(jīng)。．．．．人們認為（石獸）順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，向下游尋找了十多里，沒有石獸的蹤跡。．．．．一位老河兵聽說了這話，又笑著說：“凡是落入水中的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找。這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上了。本課告訴我們一個什么道理？找出文中說明這個道理的句子。對于河中石獸的位置，文中出現(xiàn)了哪幾種觀點？理由是什么？寺僧開始認為石獸還在沉沒之處，后來認為在下游；講學家認為石獸在沉沒之地的深處；老河兵認為石獸在上游。第二篇：2017部編教材《河中石獸》復習資料《河中石獸》一、作者介紹作者紀昀，字曉嵐，清代學者、文學家。①棹：名詞作動詞，劃船 ②數(shù)：幾 ③曳：拖著④跡：蹤跡【譯文】劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤跡。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。二是就在原地找，理由是石獸會漸沉漸深。（流露出了老河兵對講學家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）如何理解“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話既是對講學之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)遵循客觀事物的規(guī)律。C自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，事情沒完成之前（還沒真相大白之前），不要主觀臆斷、妄下結(jié)論。查看工具書或文中注釋，初步了解課文內(nèi)容。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。i）湮（yān）嚙（ni232。師生共同解疑。為什么老河兵的方法是對的？（既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。教學過程一、課前預習1．熟讀課文，讀準下列加點字的讀音。二、導語有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。本文選自《閱微草堂筆》，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。所以應(yīng)該到上游去找。本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主觀推理，實踐出真知。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?? 應(yīng)該是石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，（石獸）埋沒在沙里，越沉越深罷了。既然這樣，那么天下的事，只了解其一、不了解其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?