【正文】 二石獸沉焉棹數(shù)小舟曳鐵把是非木柿湮于沙上不亦顛乎嚙沙為坎穴反溯流逆上可據(jù)理臆斷。教學重、難點1．重點（1）積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。(1)甚矣，農(nóng)之惰也！(2)子可示我以耕之術乎? 16．這則寓言告訴了人們一個什么道理?（參考答案：略①倒塌②經(jīng)歷③終究④通“癲”，瘋⑤只①②介詞，在③介詞，像④介詞，按照⑴這不是木片，怎么能夠被突然漲起的水沖起走呢？⑵按照老兵說的去找，果然在河的上游幾里處找到石獸。(2)小子識之，苛政猛于虎也!3．用原文回答問題?！狈蜃釉唬骸靶∮谧R⑥之，苛政猛于虎也!” [注]①夫子：即孔子。揭示這個道理的句子是：“然則天下之事，但知其一，不知其二多矣，可據(jù)理臆斷歟?” 翻譯：既然這樣，那么天下的事情，只知其然不知其所以然的很多啊，豈能根據(jù)某種看法就憑主觀推斷呢?二、寺僧按一般思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶往下游；講學家以“石性堅重，沙性松浮”，所以認為石獸應在原地，只是“漸沉漸深”罷了。和尚認為(石獸)被河水順流沖下，(安排人)搖著幾只小船，在水中拖著鐵鈀，(順河而下)找了十多里，也沒發(fā)現(xiàn)(石獸的)痕跡。這時，作者筆鋒一轉，從一旁殺出個“程咬金”——老河兵來，使本文深入到第三個層次。用心愛心專心第三部分(第3節(jié))“老河兵”憑他多年的治水經(jīng)驗，認為是由于水沖石的反作用力，沖倒石獸；石獸在水下泥沙“坎穴”逆向轉動，因而應向上游找：事實證明這是正確的，第四部分(第4節(jié))作者啟示讀者：對于“天下之事”，不能“只知其—。老河兵憑著他多年治河的實踐經(jīng)驗，具體分析了石、沙、水三者的關系，得出石獅逆流而上的結論。《閱微草堂筆記》，在中國古代筆記小說中，不失為具有特色的作品。就思想內(nèi)容看，雖從“有益于勸懲”出發(fā)，盛談因果報應，宣揚封建倫理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之處。紀昀對于文學的批評，主要見于《四庫全書總目》與若干書序（如《愛鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《云林詩鈔序》、《田侯松巖詩序》、《挹綠軒詩集序》、《四百三十二峰詩鈔序》等），另有《《文心雕龍》》評和《李義山詩集》評。直隸獻縣（今屬河北）人。凡：文中義是凡是，所有的。第一篇：七年級語文上冊 第27課《河中石獸》導學練測資料 鄂教版第27課河中石獸導學練測資料包一．課文導學【基礎知識及相關背景】一、字音及詞義：河干：河指運河。爾輩：你們。字曉嵐，一字春帆。《烏魯木齊雜詩》160首，是紀昀謫戍烏魯木齊兩年后被召還時于歸途所作，記述當?shù)仫L土人物，比較廣泛地反映了新疆的社會情況，聲調流美，富歌謠風味，在內(nèi)容和藝術上都有一些特色。相關知識： 關于《閱微草堂筆記》《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說而有所發(fā)展變化：內(nèi)容雜博，較多涉及世態(tài)，而不局限于志怪，敘述故事簡明質樸而又富于理趣。此外，評詩文，談考證，記掌故，敘風習，也有不少較為通達的見解和可供參考的材料。道學家認為石性重而沙性松，石獅深陷進河里去了。他在分析石性與沙性之后，認為石獸沉在河底深沙之中。言之鑿鑿，使聽的人“服為確論”。他到河水中找尋那兩只石獸，竟然沒有找到。既然如此，那么應知天下的事情，像這樣只知其一方面，不知其另一方面的情況不是很多吧，(我們)能僅僅根據(jù)某一理由就憑主觀猜測去判斷嗎? 【練習解答】一、這則短文說明做任何事情不可主觀臆斷，要注意理論聯(lián)系實際，更不可做空頭的理論家?！倍茉唬骸叭?，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫于曰：“何為不去⑤也?”曰：“無苛政。(1)有婦人哭于墓者而哀。①山門圮于河于：用心愛心專心7未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也 15．翻譯下列句子。3．訓練閱讀淺近文言文的能力。該書主要記述狐鬼神怪故事，其中也有不少關于考據(jù)的文字。）C．如其言，果得于數(shù)里外。紀文短視（近視），高宗至其前，始見之，時已不及著衣，亟伏御座下，喘息不敢動。1解釋加粗的字會紀與同僚數(shù)人（）；方皆赤身談（）；亟伏御座下（）高宗坐二小時不去（）；伸首外窺（）；乃命內(nèi)監(jiān)代衣之（）頓首（磕頭）謝曰（）；高宗乃說（）？參考答案二（二）2四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由原地是石獸沉落的地點；二到河下游找，理由是認為石獸會順流而下；三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。明白做事不可主觀臆斷，要理論與實踐相結合。《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。課文中描述了幾種尋找石獸的方法？寺僧、講學家、老河兵為什么這樣尋找石獸呢？他們?yōu)槭裁磿页鲞@樣的原因呢？老河兵的判斷為什么是正確的？用你自己的話再解釋一下“凡河中失石，當求之于上流”的道理。學生：[拍手叫好。學生：[讀資料，標注音。]教師：下面，咱找四個同學來朗讀課文，大家要注意聽，看有沒有讀錯的地方，讀后指出來。]教師：對，就應該這樣朗讀。）教師：著名教育家陶行知先生說過：發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。和尚是沒有錢的，需要籌集錢財。[投影動畫過程]教師示范朗讀第三段相關內(nèi)容，學生配圖理解。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。教師：同學們，這是想像的哪段文字呢？學生：第一段。第五篇：七年級語文河中石獸翻譯七年級語文《河中石獸》翻譯紀昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。這不 木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，是木片，怎么能被大水帶走呢？是石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，埋在沙里，漸沉漸深耳。如是 面沖擊石前的沙子