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正文內(nèi)容

美術(shù)活動(dòng)生活化的研究(更新版)

  

【正文】 ,處處皆繪畫(huà);蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、天上地下、過(guò)去未來(lái)、想象等,下筆皆可成畫(huà),童心、童言的創(chuàng)作將會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)。一旦我們的教學(xué)與學(xué)生的生活脫離,并一味采取教師示范、學(xué)生照葫蘆畫(huà)瓢的教學(xué)模式進(jìn)行美術(shù)教學(xué),學(xué)生自主發(fā)揮的權(quán)利就無(wú)形中被抹殺了,同時(shí),也會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生上課的積極性和主動(dòng)性。【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教學(xué);生活化;策略美術(shù)在生活中無(wú)所不在,它不僅是生活環(huán)境的表現(xiàn),又是實(shí)際生活的深化,美術(shù)教育不能脫離實(shí)際生活,尤其是小學(xué)美術(shù)教育更應(yīng)該貼近生活、融入生活,讓學(xué)生們從小就養(yǎng)成在生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美的能力,進(jìn)而通過(guò)自己的藝術(shù)實(shí)踐感受藝術(shù)創(chuàng)意的生活。五、注重生活創(chuàng)造,將童味引進(jìn)課堂學(xué)生的生活是充滿(mǎn)趣味性的,是一幅五彩斑斕的畫(huà)卷,而每一個(gè)學(xué)生都具有非常大的發(fā)展與創(chuàng)造潛能。第一,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)行有效結(jié)合,可以提高學(xué)生美術(shù)探究能力。例如,上“卡通明星總動(dòng)員”這一課時(shí),可以先讓學(xué)生觀看各種卡通片,然后,讓學(xué)生猜一猜、說(shuō)一說(shuō)、演一演最喜歡的卡通明星。第三,所營(yíng)造的生活情境要有一定的創(chuàng)意,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。美術(shù)的美源于自然,高于自然,它是人類(lèi)的杰作,又是大自然的恩賜。二、實(shí)踐體會(huì)有利于激發(fā)幼兒的興趣,體驗(yàn)審美感。讓孩子自主學(xué)習(xí),大膽地創(chuàng)造我們的幼兒生活美術(shù)活動(dòng)就是把“孩子跟著老師走,教師抱著孩子走”變?yōu)椤敖處燀樦⒆右?,孩子試著自己走。孩子們通過(guò)收集材料,增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)了節(jié)約的良好習(xí)慣,更進(jìn)一步豐富了幼兒動(dòng)手操作的材料。有一次,任緣小朋友帶來(lái)一個(gè)雞蛋殼,我把它裝飾成了一只母雞放在美工區(qū)。它注重讓幼兒的審美情趣培養(yǎng)回歸幼兒生活,回歸真實(shí)世界,回歸幼兒自我。著名教育家陶行知先生提出了“生活即教育”的理論,指出“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育,沒(méi)有生活做中心的書(shū)本是死書(shū)本。下面我將對(duì)美術(shù)材料生活化展開(kāi)闡述:一、生活化的美術(shù)材料豐富了幼兒創(chuàng)作表現(xiàn)的途徑《綱要》指出:“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)?!焙⒆觽兣d高采烈地議論開(kāi)了。手腦并用,變廢為寶對(duì)于孩子們自己收集來(lái)的材料,他們會(huì)格外珍惜,并更加樂(lè)于探索,充分展開(kāi)豐富的想象,擺弄廢舊材料,大膽進(jìn)行造型或裝飾活動(dòng),使孩子們的創(chuàng)造欲望得到滿(mǎn)足。幼兒通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探索,逐步了解并講述出來(lái),我把孩子們講述的制作過(guò)程以操作步驟示意圖記錄下來(lái),并當(dāng)場(chǎng)操作嘗試,示范制作難點(diǎn),一改以往教師示范,幼兒跟學(xué)的方法,讓幼兒邊觀察邊對(duì)比,邊在操作中自我建構(gòu),掌握技能,孩子們選擇自己喜歡的材料進(jìn)行制作,完成作品充分展現(xiàn)出孩子們的聰明才智和創(chuàng)造才能。通過(guò)自身的體驗(yàn),積累起大量的感性材料,然后再引導(dǎo)幼兒自愿地表現(xiàn),幼兒進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的動(dòng)力也就越充足。一、創(chuàng)設(shè)生活情境,將童心引進(jìn)課堂在新課改不斷推進(jìn)的今天,美術(shù)教學(xué)要把學(xué)生對(duì)美術(shù)的向往、對(duì)美術(shù)知識(shí)充滿(mǎn)好奇的童心引入美術(shù)殿堂。例如,教師在導(dǎo)入新課時(shí),可以采用故事、兒歌、表演、變魔術(shù)、猜猜看、送“禮品”、介紹新朋友等方法來(lái)吸引學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生以自己所認(rèn)識(shí)所喜歡的卡通人物作為素材進(jìn)行創(chuàng)作,提高學(xué)生作畫(huà)的趣味,尊重學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞在心中不斷萌生,個(gè)性不斷得到發(fā)展。第四,新課程資源在學(xué)生生活體驗(yàn)的結(jié)合中得到創(chuàng)新和發(fā)展。六、結(jié)束語(yǔ)學(xué)生的童年生活真實(shí)而有趣、豐富而多彩,具有很大的創(chuàng)造潛能和創(chuàng)造空間。我們每天使用的牙刷、衣服、餐具、其他用品,吃的各種包裝食品,等等,這些人們?nèi)粘I钏璧奈镔|(zhì),都離不開(kāi)美術(shù)對(duì)它們的裝飾與加工制作。比如,在組織學(xué)生春游后,我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶春游時(shí)的各種場(chǎng)景,并和周?chē)鷮W(xué)生交流彼此間的感受,當(dāng)他們興高采烈地講述自己的歡樂(lè)時(shí),我們可以引導(dǎo)他們將這次春游的有趣場(chǎng)景用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),這樣學(xué)生畫(huà)出的作品生動(dòng)真實(shí),學(xué)生們也會(huì)變得樂(lè)于創(chuàng)作、敢于創(chuàng)作,繪畫(huà)效果自然也比我們傳統(tǒng)示范繪畫(huà)好得多。如教會(huì)學(xué)生利用蛋殼繪制裝飾物,運(yùn)用廢舊紙張物品中尋找可再利用的資源,從而進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造,讓學(xué)生深切體會(huì)到美術(shù)與生活的緊密聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)與生活的熱愛(ài)及創(chuàng)造力,使學(xué)生獲得觀察和體驗(yàn)生活的能力,能用基本的美術(shù)知識(shí)和技能去創(chuàng)造地美化生活,讓他們充分體會(huì)美術(shù)知識(shí)的真正價(jià)值,學(xué)習(xí)美術(shù)的無(wú)窮樂(lè)趣及參與美術(shù)活動(dòng)的愉悅。如在教學(xué)二年級(jí)的《紙拖鞋》時(shí),我先讓學(xué)生在家里仔細(xì)觀察拖鞋是由哪幾部分組成的?有哪些顏色,最喜歡哪種式樣;在教學(xué)《小樹(shù)快快長(zhǎng)》時(shí),我利用下午的活動(dòng)時(shí)間,帶學(xué)生觀察了校園里的樹(shù),從而使學(xué)生了解到樹(shù)的結(jié)構(gòu)主要由樹(shù)干和樹(shù)冠兩大部分組成,讓學(xué)生用手摸一摸樹(shù)皮,知道了有的樹(shù)皮表面光滑,有的樹(shù)皮表面粗糙。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法,就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo),利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的環(huán)境和條件,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,吸引學(xué)生的身心參與,讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),使學(xué)生自覺(jué)地全身心地投入到美術(shù)活動(dòng)中來(lái),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??墒悄Х◣煹哪Х▍s失靈了,只變出一堆堆大大小小、長(zhǎng)形、方形的紙盒、彩紙。孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。童眼看世界,美術(shù)來(lái)表達(dá)。例如,可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫(huà),布置節(jié)日中的教室,給班級(jí)出黑板報(bào)。這將是美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)獲得解放的途徑。只有是學(xué)生真正關(guān)注的,喜歡的題材,才能能夠引發(fā)出學(xué)生的思考才能夠激起創(chuàng)作欲望。大自然豐富多彩、千姿百態(tài)。其實(shí),學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)跟畫(huà)家創(chuàng)作一樣,當(dāng)行則行,當(dāng)止則止,實(shí)在畫(huà)不出時(shí)不硬畫(huà)。我認(rèn)為,給學(xué)生的作品修改分應(yīng)以學(xué)生為主體,教師不應(yīng)該幫學(xué)生修改。教師以導(dǎo)演的身份參與作品講評(píng),在必要的時(shí)候進(jìn)行恰如其分的引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓他們或記取教訓(xùn),或發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
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