【正文】 素的辯證觀點(diǎn)。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時(shí)要補(bǔ)出，否則意思不連貫?！盁o(wú)物以相之”?！白湎嗯c歡。②鏟平、削平。②心得、收獲。如“其孰能譏之乎”。１．將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來(lái)，并歸類整理。試以華山洞作為參照物，說(shuō)出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。“廉頗者，趙之良將也”。②說(shuō)清楚，說(shuō)明白。②至多，最多。②說(shuō)、講。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）“文”：①碑文，整篇文章。對(duì)照注釋細(xì)讀課文第１、２兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。其詩(shī)長(zhǎng)于說(shuō)理，精于修辭，間有情韻深婉之作。課時(shí)分配2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。這就為后文作了鋪墊，是議論的基礎(chǔ)。．．②盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。奢而不制，弊將若之何!”而且，他還指出，“禁微之易，救末之難”，尤其深刻的是他看到了民風(fēng)日奢與吏治腐敗之間的關(guān)系，他認(rèn)為“淳樸之風(fēng)散，則貪厭之行成；貪厭之行成，則上下之力匱，如此則人無(wú)完行，士無(wú)廉聲”。在這樣的氣候條件下，“富者貪而不知止”“官大者，往往交賂遺，營(yíng)資產(chǎn)”，索賄受賄，以權(quán)謀私，“官小者。他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋八大家”之一，他的著作收在《臨川先生文集》中，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。顯然記游不是重要的，而是借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，記游是為后面進(jìn)行議論準(zhǔn)備材料的。介紹前洞極簡(jiǎn)略，只點(diǎn)明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫“窈然”，突出其艱險(xiǎn)，寫“寒”和“深”都與“窈然”有關(guān)，也是“好游者不能窮”的原因。蓋音謬也。“名”是“說(shuō)清楚”“說(shuō)明白”。、二段(1)指名朗讀、口譯，如有疑難，則請(qǐng)其他同學(xué)回答，或教師點(diǎn)撥。才能于己無(wú)悔，不為人譏。然而王安石是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在初中我們學(xué)過(guò)用文言文寫作的游記有《小石潭記》《登泰山記》《醉翁亭記》等，這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么呢？那就是抓住景物的特點(diǎn)，濃筆重彩、精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問(wèn)“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義。熙寧九年再次辭去相位，退居江寧(現(xiàn)在江蘇南京)，潛心學(xué)術(shù)研究和詩(shī)文創(chuàng)作（王安石的詞《菩薩蠻》），封舒國(guó)公，又改封荊國(guó)公，故世稱“荊公”。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。“予觀夫巴陵勝狀”（《岳陽(yáng)樓記》）。② 悲哀。④ 闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。文言句式古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結(jié)構(gòu)后置句“故非有志者不能至也”。虛詞：“以”：作介詞用：① 因、由于。（《隆中對(duì)》）“相”：① 幫助、輔佐，讀 xi224。② 心得、收獲。作用是為第二部分的議論作鋪墊。、３、４、５段。生：為什么說(shuō)“華（hu225。② 說(shuō)清楚，說(shuō)明白，名詞活用為動(dòng)詞?！暗馈保ㄍ瓿烧n后第二題）① 道路，“有碑仆道”。⑶ “距其院東五里……名之也”──“華山洞”，這里是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證。（可見第３、４段是議論部分，分別照應(yīng)第１、２段。四年后（１０５８年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書，主張改革政治；十六年后（１０７６年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。師小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。試參照此例，說(shuō)說(shuō)本文的主旨可用哪一句話來(lái)概括。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。這篇游記與我們過(guò)去學(xué)過(guò)的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量議論，記游實(shí)際上只是個(gè)引子，說(shuō)理才是全文的中心。、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)的寫作方法。先敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。名，說(shuō)出，說(shuō)明。⑥莫能名者：另一種解釋是，不能叫出真名的（指華山本名花山）。③廬冢：廬，一說(shuō)指慧褒生前住處（屋舍）?！駥W(xué)生活動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生借助注釋疏通課文。二、過(guò)程和方法誦讀、感悟、理解、背誦。借助注釋和工具書疏通課文。）實(shí)”之“華（hu225。放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。名詞活用為動(dòng)詞）好游者亦不能窮也（窮盡，走到頭。第—個(gè)句子是一般判斷句。二、理清思路，把握結(jié)構(gòu)，深入理解 1．記游部分寫了什么內(nèi)容呢？ [明確]第一段，介紹褒禪山概況?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動(dòng)用法。師：本文是王安石34歲時(shí)在任舒州通判時(shí)寫的一篇游記，借游生議，說(shuō)明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受是緣此而生。師：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？生：從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。師：本文記游程從什么地方開始？到什么地方結(jié)束？ 生：從“慧空禪院”開始，到出后洞時(shí)結(jié)束?！舱f(shuō)明：教師范讀不要求連貫，可以隨時(shí)穿插一些小問(wèn)題）⑴ “褒禪山亦謂之華山”──哪一個(gè)是本名？（華山。② 終于。④ 正確的方法，“策之不以其道”（《馬說(shuō)》）。“好游者亦不能窮也”?！懊笔窍掳刖洌硎窘Y(jié)果。師：游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感?！胺浅Ｖ^”?！耙囊越?。② 宰相、丞相，讀 xi224?！盁o(wú)物以相之”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時(shí)要補(bǔ)出，否則意思不連貫。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。“何可勝道也哉”?！敖K不能加勝于趙”。六、課堂小結(jié)《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個(gè)觀點(diǎn)，一是“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，必須“盡吾志”以赴；一是古書不存，學(xué)者研究學(xué)問(wèn)必須“深思而慎取”文章以游山為喻說(shuō)明無(wú)論治學(xué)、立業(yè)都必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅(jiān)，淺嘗輒止是不可能取得成功的本文的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應(yīng)和寫法上曲折、起伏方面去體會(huì)。第三篇：《游褒禪山記》教案“游褒禪山記”教案教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)?！窠虒W(xué)方法、工具書疏通文字，教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難。為此我們共同來(lái)研究王安石的《游褒禪山記》。王安石還是一位有名的著述家。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上，就是這樣堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)的。①“舍”：“始舍于其址。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式：①表示單純的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。(討論后學(xué)生回答)明確：本文是游記，一、二兩段主要記敘游山的見聞和經(jīng)過(guò)。：第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。明確：三個(gè)點(diǎn)是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。王安石的“制俗以儉”被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的王安石，在他主持變法前后。在這樣的氣候條件下，民風(fēng)扶搖于流俗，鋪張浪費(fèi)大手大腳日甚一日。在一個(gè)“一切向錢看”的社會(huì)里，吏治腐敗是必然的。．．⑤操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。能力目標(biāo)：背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那么，作者表述了怎樣的觀點(diǎn)呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書，主張改革政治。重點(diǎn)掌握以下詞、句（作適當(dāng)板書）：１．一詞多義：（1）“卒”：①死?！蔼?dú)其為文”?！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說(shuō)》）④正確的方法。名詞活用為動(dòng)詞。（3）“窮”：窮盡，走到頭?！拔崴詾榇苏?，以先國(guó)家之急而后私仇也”。４．第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感?！捌洹弊衷谖闹杏卸幹啻笾驴煞譃槲宸N類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”?！肮湃酥^于天地……”②景象?！芭c公甚相得”?！澳蠐嵋脑健?。如：“非常之觀”。②表承接。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。三、講讀第４段?！昂慰蓜俚酪苍铡??！昂笫乐嚻鋫鳌保?）“傳”：流傳下來(lái)的文字，動(dòng)詞活用為名詞。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過(guò)渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過(guò)渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過(guò)渡自然。教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。二、簡(jiǎn)介作者及課文作家作品：王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。分為四類：記游（《游褒禪山記》）、記事(《五人墓碑記》)、記亭臺(tái)樓閣（《岳陽(yáng)樓記》）、記物（《核舟記》）。重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)“卒”“文”“道”“極”。④“窮”：“好游者亦不能窮也”。”“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。：第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。明確：三個(gè)點(diǎn)是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。十、課堂小結(jié) 2自然段為文章的記游部分，寫褒禪山命名的由來(lái)，記游山所見，著重記敘了游后洞的經(jīng)過(guò)，記游筆墨雖然簡(jiǎn)約，但游蹤交代的一清二楚，沿途見聞言約而事豐，不僅壯寫褒禪山的特殊風(fēng)貌，而且令人想象作者那濃烈的游興和專往的情態(tài)。同學(xué)更正 ．“褒禪” ． ．。(2)表承接，“由山以上”。作者揭示了“志”“力”“物”三者之間的辯證關(guān)系，首先要有“志”；雖然有失志不渝的決心，但力量不足也不行；盡管志向堅(jiān)定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至?！薄读H藺相如列傳》(勝利)(3)“謬”“后世之謬其傳??”(形容詞活用為動(dòng)詞，弄錯(cuò))(4)“傳”“后世之謬其傳??”(動(dòng)詞活用為名詞，流傳下來(lái)的文字)本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)是怎樣發(fā)出來(lái)的? 明確：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過(guò)自己的頭腦認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中有真理的部分，揚(yáng)棄那些有謬誤的東西。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。(3)“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞??而人之所罕至焉”，照應(yīng)“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”。于是上萬(wàn)言書，其大要以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰敗，患在不知法度，不法先王之政故也。，以下各項(xiàng)分類正確的一項(xiàng)是(1)擢進(jìn)士上第，授淮南判官(2)今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰敗(3)未嘗以財(cái)不足為患也，患在治財(cái)無(wú)其道耳(4)秩滿許獻(xiàn)文求試館職，安石獨(dú)否(5)朝廷每舁于美官，唯患其不就也A.(1)／(2)(3)／(4)(5)B.(1)／(2)／(3)(4)／(5)C.(1)(2)／(3)／(4)(5)D.(1)／(2)／(3)／(4)(5)解析：(1)為承接關(guān)系；(2)(3)是并列關(guān)系；(4)(5)是轉(zhuǎn)折關(guān)系 答案：A九、布置作業(yè)背誦課文二三段，力爭(zhēng)全文背誦。二、指名背誦二、三段三、集體朗誦課文?(提示：可以從過(guò)渡、銜接；前后呼應(yīng)；游山與治學(xué)處世三方面聯(lián)系上思考)明確：文章兩部分之間使用了過(guò)渡句：“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過(guò)渡自然。．(2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃名詞的意動(dòng)用法，以??為師；把??當(dāng)作老．師。(7)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉“謬”：弄錯(cuò)，使??錯(cuò)，形容詞的使．．動(dòng)用法；“名”：說(shuō)出，說(shuō)明，動(dòng)詞。四、討論總結(jié)這篇課文寫作上的特點(diǎn) 討論、歸納，學(xué)生補(bǔ)充，教師訂正 明確：(1)因事說(shuō)理、敘議結(jié)合本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱；而重在借景生論，因事說(shuō)理，以說(shuō)理為目的?！坝洝睘椤白h”提供形象依據(jù)，“議”是“記”的