【正文】 同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風(fēng)貌，不僅概括了他們的道德觀念，而且?guī)в袕?qiáng)烈的情感色彩。在歷史學(xué)科教學(xué)中滲透德育，既是學(xué)科特點(diǎn)，也是時代要求，作為歷史教師，要運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)理論，結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)及教學(xué)實(shí)踐，探討如何對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。中國現(xiàn)代史教材，介紹社會主義革命建設(shè)成就較多，而真正冷靜、客觀、全面分析曲折、挫折較少；縱向比較，將今日中國與往日中國比較較多，而橫向比較，將今日中國與今日世界先進(jìn)國家比較較少，當(dāng)國門一開，與西方先進(jìn)國家相比差距明顯凸現(xiàn)時，有的學(xué)生則懷疑四項基本原則、崇洋媚外。老師主觀上想進(jìn)行德育滲透，由于不夠全面不夠公正，學(xué)生不服，筑起一道心理防線，因而客觀上無法達(dá)到滲透效果。大公無私，固然是美德，但是，少數(shù)人通過理性的思考達(dá)到這種無我的崇高境界是可能的，而對大多數(shù)人來說則做不到。假不好，大而空也不好，不顧客觀史實(shí)寓含的教育內(nèi)容，千篇一律地空泛號召，難以在學(xué)生心靈深處留下什么印記。其次，感情要真。不少人錯誤地認(rèn)為中學(xué)歷史內(nèi)容簡單，不要說歷史專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，就是一般大學(xué)生甚至中專生也足以對付。有些老師，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸，但拙于言辭，苦于表述，缺乏嫻熟的教學(xué)技能技巧，壺里有餃倒不出，使課堂了無生氣，枯燥無味，這也可能成為不受學(xué)生歡迎的老師。這也包含兩方面的要求: 一是有識，即有精深的歷史專業(yè)知識和廣博的人文、科學(xué)知識。我以為“應(yīng)試”是“素質(zhì)”的一部分，“素質(zhì)”包含了“應(yīng)試”；同樣“分?jǐn)?shù)”的高低也一定程度上反映了育人的效果。它包括兩方面的要求：一是有心。超階級、超時代的立場觀點(diǎn)，實(shí)際上是不存在的。４．多樣性即受教育者在歷史教學(xué)滲透德育的活動中得到的啟示與覺悟難以完全平衡一致。它刻意追求的是使學(xué)生在蘊(yùn)含性教育中受啟發(fā)、得教育，領(lǐng)悟做人處事的道理。歷史信奉的是事實(shí)勝于雄辯。恰恰相反，是為加強(qiáng)政治思想教育夯實(shí)基礎(chǔ)，是從大處、遠(yuǎn)處著眼，而從小處、近處、實(shí)處入手。高中歷史教學(xué)可以發(fā)揮“滲透”功能，對學(xué)生進(jìn)行德育。語文教學(xué)中，語文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對學(xué)生有著最直接、最重要的影響。六、在語文課外活動滲透教育通過語文課外活動對學(xué)生進(jìn)行德育是語文整體教育的組成部分之一。作為一名語文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量引領(lǐng)學(xué)生走向道德光輝的頂點(diǎn)。作業(yè)一收回，我就感到了同學(xué)們的用心良苦。學(xué)生以飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。語言文字作為表情達(dá)意的工具。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，就會對學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。語文課外活動能豐富學(xué)生的語文知識。二、引導(dǎo)學(xué)生對照感悟運(yùn)用比較法，不但可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學(xué)生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯誤的，什么可以效仿，什么應(yīng)該譴責(zé)。在語文教學(xué)中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現(xiàn)。然而，語文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語文教育為主，我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語文教育的本色和主體。有時對于小學(xué)低年級的學(xué)生而言，還需教師范讀，使學(xué)生人情入境。四、在語文課外活動滲透教育通過語文課外活動對學(xué)生進(jìn)行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文教學(xué)中，語文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對學(xué)生有著最直接、最重要的影響。小學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)性工具學(xué)科。然后讓學(xué)生齊呼班訓(xùn)，振作精神激勵自己刻苦學(xué)習(xí)不斷奮進(jìn)。教完《只有一個地球》，我讓同學(xué)們用自己喜歡的方式，向別人介紹保護(hù)地球的重要性。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中，針對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行隨機(jī)教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)、良好的學(xué)風(fēng)、頑強(qiáng)的意志和文明行為習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。七、教師自身的影響學(xué)生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。高中學(xué)生正處于人生觀、世界觀及良好行為習(xí)慣的形成過程中，在學(xué)會做人方面接受的教育顯得尤為重要。強(qiáng)調(diào)滲透德育，不是有意淡化政治思想教育、削弱政治思想教育功能。由于歷史事實(shí)是不依賴任何人的意識而存在，是進(jìn)行歷史教學(xué)的基本依據(jù)和憑證，因而，離開了它，歷史教學(xué)不僅失去其科學(xué)性，也失去其教育性。老子說，“圣人處無為之事，行不言之教”，“滲透”就是這種無為而為、不言而言的教育藝術(shù)。漸進(jìn)性的特點(diǎn)決定歷史教學(xué)滲透德育，忌諱的是一曝十寒，需要的是持久的耐性和韌性，鍥而不舍像滴水穿石。這就告訴我們，歷史教學(xué)滲透德育，是具有鮮明的階級性、時代性的。首先，歷史老師必須是心靈美的合格的“人師”。它們之間完全應(yīng)該，也完全可能結(jié)合起來。其次，是合格的“經(jīng)師”。掌握了淵博的專業(yè)知識，這僅僅為教好歷史、滲透德育提供了一個堅實(shí)的基礎(chǔ)，但這還不夠，還要嘴能說，手能寫，具有較強(qiáng)的語言、文字表達(dá)能力；還要因材施教具有較強(qiáng)的課堂應(yīng)變能力。對加強(qiáng)內(nèi)功的修煉，不斷拓寬歷史知識面的認(rèn)識也在相當(dāng)部分老師中缺乏相應(yīng)的重視。在史實(shí)之外發(fā)明創(chuàng)造不存在的“史實(shí)”，隨心所欲想當(dāng)然，用虛假不實(shí)、模糊不清的東西教學(xué)生，以達(dá)到滲透德育的目的，這無異于欺騙，而欺騙教育所取得的效果是難以持久的，甚至?xí)c教育者的主觀愿望相反。要將滲透德育落到實(shí)處，有兩個前提必須考慮：一是目標(biāo)要定得準(zhǔn)，不可盲目拔高。比如一講到革命先烈為革命獻(xiàn)身，就號召學(xué)生大公無私，不講個人的要求。把歷史人物、事件簡單地歸結(jié)為好人好事或壞人壞事，這對托兒所、幼兒園的小朋友可能適用、有效，甚至對小學(xué)生也管用，但是面對高中生，恐怕就不適用、效果不大。因而，一些學(xué)生對東南沿海列強(qiáng)勢力較強(qiáng)的地方一般都較發(fā)達(dá)的現(xiàn)象不解，錯誤地認(rèn)為在中國，哪里是“殖民地”那里就發(fā)達(dá)，列強(qiáng)侵華不是有罪而是有功。高中歷史教學(xué)德育滲透之我見高中學(xué)生正處于人生觀、價值觀、世界觀及良好行為習(xí)慣的形成過程中，在學(xué)會做人方面接受的教育顯得尤為重要。所以，在歷史教育中，必須把培養(yǎng)學(xué)生做人的品質(zhì)、信念放在最突出的位置，使學(xué)生認(rèn)識到，作為一個公民，必須做到遵紀(jì)、守法、有高尚的道德情操，為社會做出奉獻(xiàn)。但是只靠在課堂上和教師的傳授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“紙上得來終覺淺”充分體現(xiàn)了其中的內(nèi)涵。當(dāng)然，對于當(dāng)今的一些腐敗現(xiàn)象避而不談是不客觀的，作為教者則應(yīng)該聯(lián)系黨和國家近幾年來所頒布的懲治腐敗的法規(guī)以及懲治腐敗的典型事例，說明我黨對腐敗現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)懲的決心和力度，使學(xué)生對我黨取得反腐敗的勝利充滿信心，從而自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新的形勢下，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育和德育教育意義重大，對此筆者進(jìn)行了相關(guān)的分析和探討，其中主要的針對教學(xué)中德育滲透的問題展開分析和論述。所以，作為教師一定要牢牢樹立正確價值取向，從自己日常的教學(xué)過程中進(jìn)行教育，并且通過自己的實(shí)際行動來影響學(xué)生?；顒咏虒W(xué)可以體現(xiàn)出團(tuán)隊之間的協(xié)作和幫助，考察學(xué)生的團(tuán)隊交流與合作精神，這是進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑和方式之一，因此我們可以開展一些活動，如關(guān)于相關(guān)歷史問題的研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。這說的是，文章是語言文字和它所傳達(dá)的思想的有機(jī)結(jié)合。在筆者經(jīng)歷了一學(xué)期的一年級語文教學(xué)后，對在一年級語文教學(xué)中德育滲透的途徑有了淺顯的認(rèn)知，以下便是我的一些看法：一年級階段，有語文教學(xué)內(nèi)容包括拼音教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)以及識字寫字教學(xué)等等，每種類型的教學(xué)都有其獨(dú)特的德育滲透內(nèi)容，而面對不同類型的教學(xué)其采用的方式也不同。接著大家一起歸納了一個口訣：“小252。因此，教師應(yīng)該：反復(fù)咀嚼文本，挖掘德育點(diǎn)語文教師要充分的利用教材，鉆研教材，確定每一課的教育內(nèi)容。比如《小小竹排畫中游》一文，教師可以通過播放江南水鄉(xiāng)的景色，讓學(xué)生獲得直接的觀感，感受江南之美。同時，也可以在寫字指導(dǎo)時，將字形和做人的道理等聯(lián)系起來。針對一年級學(xué)生主要是通過看圖寫話的情況，筆者認(rèn)為，教師可以從以下幾個方面入手進(jìn)行教育：重視觀圖、說圖環(huán)節(jié)小學(xué)生的思維以形象思維為主，因此在指導(dǎo)作文時，引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片，領(lǐng)悟圖意是非常關(guān)鍵的。第五篇：語文德育滲透《烏塔》教學(xué)德育滲透教案學(xué)習(xí)目標(biāo)１、知識目標(biāo)：認(rèn)識生字、新詞，了解詞語的意思。二、創(chuàng)設(shè)條件１、質(zhì)疑：一個１４歲的德國小姑娘，獨(dú)自一個游歐洲，這個小姑娘引起你的思考了嗎？你說說自己是如何看待烏塔的？２、暢所欲言，發(fā)表自己的看法。２、有感情地朗讀課文?！稙跛?小學(xué)四年級語文德育滲透教案張峪小學(xué)