【正文】 學(xué)作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話題。※ 《詩經(jīng)》中賦、比、興的解釋，從來就有很多說法，這里，我們只引用朱熹的話加以說明：賦者，敷陳其事而直言之者也?！蹲髠?成公二年》夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。——《詩經(jīng)?邶風(fēng)?北風(fēng)》于：在文言文中，“于”最重要的用法就是介詞用法。例：有蔣氏者，專其利三世矣。幽靜的姑娘長得俏，送我一把紅管草。這表現(xiàn)了“我”對“靜女”的愛戀。六、具體講解（采用提問教法）：第一章：靜女其姝，俟我于城隅。n）貽（y237。”（《詩經(jīng)?子衿》）來表達男子對女子刻骨銘心的思念； 以及“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。共160篇。二、《詩經(jīng)》概況《詩經(jīng)》，中國最早的詩歌總集。通過《靜女》的學(xué)習(xí)，掌握《詩經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法。七、作業(yè)：請同學(xué)運用本課研究得出的民間情歌的常識，任選一個角度賞析南朝民歌《西洲曲》，200 字左右?！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。雙關(guān)、象征、頂真、比興等修辭手法的概念，例句，思考其表達效果。教學(xué)目的：在第一單元《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，本課通過對《詩經(jīng) 靜女》、《詩經(jīng) 蒹葭》、《詩經(jīng) 關(guān)雎》、《詩經(jīng) 逃夭》、《詩經(jīng) 子衿》等情詩的賞析，引導(dǎo)學(xué)生以分析民間情歌常用修辭手法，如雙關(guān)、象征、頂真、比興等的表達效果為切入點，預(yù)期達到以下教學(xué)效果：、使學(xué)生了解民間情歌思想內(nèi)容、風(fēng)格特色、藝術(shù)技巧等方面的一般特色。”（《詩經(jīng) 蒹葭》）——追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。上句結(jié)尾的詞語做下句的開頭，或前文的末尾作下文的開頭。另外，根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣和一定的社會習(xí)俗，選擇人民群眾熟知的象征物作為本體，也可表達一種特定的意蘊。靜女》、《陳風(fēng)”短短的二句詩就充分顯示出捕捉形象的能力和刻劃人物的藝術(shù)技巧。（請學(xué)有余力和感興趣的同學(xué)自主研究）、雙關(guān)和反語的聯(lián)系和區(qū)別。愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學(xué)永恒的主題?！睹耖g情歌的思想內(nèi)容》、《民間情歌的藝術(shù)技巧》、《民間情歌的結(jié)構(gòu)和韻律》、《民間情歌的風(fēng)格特色》。教學(xué)重點：民間情歌中雙關(guān)、象征、頂真、比興等修辭手法的辨別及其各自的表達效果。本教案首次嘗試構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)與古詩文教學(xué)有機結(jié)合的平臺，探索語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)和語文研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的古詩文教學(xué)新模式。“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，如實地展示了西周初年到春秋中葉五百年間勞動人民的悲歡離合與喜怒哀樂，在《詩經(jīng)》中表現(xiàn)男女青年相思、相慕、相愛、相戀的情歌占了很大的比重。學(xué)生以“話劇”形式，再現(xiàn)情詩含蓄、朦朧、蘊藉的意境，引起同學(xué)情感共鳴。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《詩經(jīng)關(guān)雎》）——以雌雄二鳥和鳴起興，表達了男子對女子真摯、熱烈的追求。四、各小組課堂發(fā)言，展開交流，交流中教師適當(dāng)點撥，最終形成師生共同的研究性成果。九、學(xué)生三幕話劇表演《靜女》。寫少女用“暗筆”,從男子的內(nèi)心感受刻劃出了一個天真活潑而又美麗多情的少女形象。在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。象征可分為隱寓性象征和暗示性象征兩種?！绊斦妗庇纸凶鳌绊斸槨爆F(xiàn)常用“頂真”。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來“比興”二字常聯(lián)用，專用以指詩有寄托之意。本教案演示文稿請參見本頁面“我的網(wǎng)站”，中“研究成員”頁面。教學(xué)模式：構(gòu)建語文研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)資源交流的平臺，以學(xué)生自主研究、發(fā)現(xiàn)為主，以教師指導(dǎo)、點撥為輔，在本課結(jié)束后形成師生的共同研究性成果：民間情歌的一般特色和鑒賞民間情歌的角度。各組設(shè)立小組長，負責(zé)匯總研究成果，最后每組形成研究性小論文《民間情歌的特色》。二、《詩經(jīng) 邶風(fēng) 靜女》朗讀、疏通字詞，以及翻譯。、頂真和回環(huán)的表達效果有何不同。教學(xué)重點：《靜女》蘊含的感情，所表達的愛情共性。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。即朝廷之樂，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，大部分為貴族的作品，即所謂正聲雅樂。二節(jié)拍的四言句帶有很強的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩經(jīng)》整齊韻律的基本單位。姝(shū)俟(s236。）歸（ku236?！鄙倥煺婊顫?、調(diào)皮可愛的情態(tài)、“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情第二章：靜女其孌，貽我彤管。這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景。不是你草兒美得怪，打從美人手里來?！肚f子?山木》寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之?！坝斡谌o”、“舍于其址”；如果在一個短語或句中前邊是動詞，后邊是表示人名的名詞，此時句中的“于”是“向”、“對”的用法。采采芣苢，薄言有之。聯(lián)想用今天的話說：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情；“比”就是打比方；“興”就是起頭，即先說別的事物，以引出詩人要說的事物?！睹ァ分v的是愛情悲劇。故意躲藏看不見，抓耳撓腮人彷徨。全市共三章，每張四句，運用賦的手法，把詩中的“我”和靜女約會于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣，“我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。藝術(shù)特點兩首詩也寫得十分動人形象。雖然“愛情價更高”，但是大敵入侵，國難當(dāng)頭，情愛又怎能救家人于水火，保自己于平安呢？“若為自由故”，“愛情也可拋”。二、朗讀可理解為一首充滿了英雄氣概的出兵動員誓詞。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳?！柏M曰無衣？與子同袍。但《無衣》卻是從當(dāng)時的保家衛(wèi)國與人民利益的一致性而發(fā)出的謳歌正義之戰(zhàn)的激動人心的戰(zhàn)歌，對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響，如南宋末年，和民族英雄文天祥同時代的愛國詩人謝枋得在宋亡后起義抗元，不幸軍敗，絕食而死。“愛而不見”見其調(diào)皮。（教師用左右手比畫距離，很形象?！睹ァ返慕逃?xùn)。五、讀讀背背，下課