【正文】 得他們的人格。（10分）①我常想讀書(shū)人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得人世和激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫倘若再進(jìn)一步，把“勤讀”與“善讀”結(jié)合起來(lái)，講究方法會(huì)讀書(shū)，“尋得蹊徑巧登臨”，就能真正進(jìn)入閱讀狀態(tài)，體驗(yàn)讀書(shū)的享受?！薄半S便翻翻”法：魯迅先生在他的一篇題為《隨便翻翻》的文章中寫(xiě)道：“書(shū)在手頭，不管他是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。由于每天見(jiàn)縫插針地學(xué)習(xí)，到50年代，他就能閱讀一般英文書(shū)刊了。如果文章與猜想的不同，他便找出不同的地方，反復(fù)閱讀，并與自己的思路作比較，想一想哪種寫(xiě)法更好些。就在這笑與淚中體會(huì)閱讀的愉悅。我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？第二課時(shí)本課時(shí)主要是引導(dǎo)學(xué)生感受讀書(shū)對(duì)人生發(fā)展的重要作用，明確讀書(shū)與幸福之間的密切聯(lián)系。那么，好書(shū)和壞書(shū)對(duì)人有何影響呢？（學(xué)生自由發(fā)言，教師結(jié)合文中作者的感受去正面引導(dǎo)學(xué)生）好書(shū)：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者（引用）笛卡兒：讀書(shū)使人向善，使人情趣高雅、趨避凡俗壞書(shū)：宣揚(yáng)暴力等（引用）雨果：讀書(shū)使人避惡⑤教師引導(dǎo)學(xué)生正確選擇書(shū)籍，讓學(xué)生舉例說(shuō)明對(duì)什么是好書(shū)、什么是壞書(shū)的理解。（提示學(xué)生注意本段開(kāi)頭的關(guān)聯(lián)詞）首句中的“不僅——而且——”是什么關(guān)聯(lián)詞？（遞進(jìn)）這句話在文中的作用？（起承上啟下作用。（如果學(xué)生談不好，教師可先談自己的體會(huì)，給學(xué)生做個(gè)示范）④歸納總結(jié)：讀書(shū)可以增長(zhǎng)人的知識(shí)。作者的思路是先總說(shuō)“讀書(shū)人是幸福人”的根本原因，再分述讀書(shū)能增廣知識(shí)、陶冶精神，與好書(shū)結(jié)緣能“向善”、“避惡”，最后再重申主旨，與開(kāi)篇呼應(yīng)，用“所以——”句完成因果論證?！弊屛覀円黄鹱哌M(jìn)謝冕的幸福生活…….（課件展示）本文是北京大學(xué)中文系教授謝冕有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆，抒發(fā)了對(duì)北京大學(xué)的熱愛(ài)之情。第一篇：《讀書(shū)人是幸福人》w131教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)會(huì)對(duì)文中內(nèi)容做注釋?zhuān)B(yǎng)成翻閱工具書(shū)的習(xí)慣。教學(xué)方法：講授法、小組合作法、討論法 教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程： 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課開(kāi)展小調(diào)查1．你讀書(shū)的感受：A．苦 B．苦中有樂(lè) C．樂(lè)D．樂(lè)中有苦教師引導(dǎo)選擇A或B的：你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 選擇C或D的：你是個(gè)幸福的孩子2．你讀書(shū)的目的：A．考出好成績(jī) B．讓家長(zhǎng)高興 C．獲取知識(shí)D．不知道教師引導(dǎo)選擇A或B或D的：你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 選擇C的：你是個(gè)幸福的孩子謝冕說(shuō)：“讀書(shū)是幸福，讀書(shū)人是幸福人。（也是全篇主旨）2．理清文章的結(jié)構(gòu)（引導(dǎo)學(xué)生注意文章的開(kāi)頭結(jié)尾）教師引導(dǎo)：全文各自然段之間是總——分——總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。（引導(dǎo)學(xué)生用自然段2文中語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明）現(xiàn)實(shí)世界（人人都有）自然段1：讀書(shū)人擁有兩個(gè)世界更豐富的世界（讀書(shū)人獨(dú)有）不僅多識(shí)草木蟲(chóng)魚(yú)，而且可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來(lái)飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗③請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷談?wù)剬?duì)這些語(yǔ)句的理解。③本段與上段的關(guān)系。④書(shū)籍有多種多樣，有好書(shū)和壞書(shū)。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟，也是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。鑒于職高學(xué)生的閱讀欣賞水平，教師在選材時(shí)可考慮那些幽默的、感人的甚至是煽情的，能讓學(xué)生讀后會(huì)心一笑或潸然淚下的作品。想后再打開(kāi)書(shū)，如果作者寫(xiě)的和他的思路一樣，他就不再讀了。旅途中也專(zhuān)心學(xué)習(xí)外語(yǔ)。他說(shuō)：“讀過(guò)的書(shū)得擇要在心里儲(chǔ)藏起來(lái)，使它真正成為自己的精神財(cái)富。“書(shū)山有路勤為徑”，此話不錯(cuò)。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。第三篇：讀書(shū)人是幸福人閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。③更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)?！拘☆}1】請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（不超過(guò)7個(gè)字）：。能邊讀邊歸納文意，感知文章的主要寫(xiě)作特點(diǎn)。在他的印象中，這個(gè)圖書(shū)館“是動(dòng)蕩學(xué)海中一個(gè)寧?kù)o而美麗的港灣”。睿，看的深遠(yuǎn)。集體合作、探究在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清文章的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。由此，作者在財(cái)富不平等和權(quán)利不平等之外，又提出了“精神不平等”，這是由“擁有或喪失”閱讀能力所體現(xiàn)出來(lái)的。這是總說(shuō)，后面用了8個(gè)小句子來(lái)作具體說(shuō)明，名人、偉人，古人、今人，政治家，革命家，文學(xué)家，中國(guó)人、外國(guó)人，眾多實(shí)例，一一援引，又表述得言簡(jiǎn)意賅。作者寫(xiě)作的真正目的僅僅是因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)么？不是！真正促使作者寫(xiě)作的動(dòng)因正是作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻剖析，和對(duì)美好人性和良知的呼喚，以及優(yōu)秀文藝作品對(duì)人的心靈的陶冶?？偨Y(jié)與引申：我不知道，學(xué)習(xí)了這一課后，大家還有誰(shuí)認(rèn)為讀書(shū)是苦差事的？我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】掌握本文的結(jié)構(gòu)，找出文中的關(guān)鍵性語(yǔ)句。（出示ppt）為什么他們?nèi)绱藧?ài)讀書(shū)？為什么讀書(shū)能讓人覺(jué)得幸福呢？今天我們就走進(jìn)課文《讀書(shū)人是幸福人》一起去看看找找答案吧。③一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。作者通過(guò)對(duì)一系列的事實(shí)鋪敘，強(qiáng)有力地支撐著讀書(shū)能給人以“精神上的感化與陶冶”這一分論點(diǎn)。（笛卡兒）明確：一本好書(shū)，能給人以人格上的影響，使人向善。朋友，給你一顆青春的種子，把它播進(jìn)胸膛里?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為(w227。nɡs249。nyǔ)中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世//的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著(z