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正文內(nèi)容

五年級(jí)上學(xué)期經(jīng)典誦讀篇目(更新版)

  

【正文】 》乃姜夔自作調(diào),“白石因游揚(yáng)州而作,創(chuàng)為新調(diào),即以詞意名題,其所言即揚(yáng)州之事。我的心情受到此時(shí)此景的影響,悲愴感傷,生出無(wú)限的感慨,自創(chuàng)這首詞曲。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵?!八故锹?,唯吾德馨”,由山水仙龍入題,作者筆鋒一轉(zhuǎn),直接切入了主題,看引論鋪下了基礎(chǔ)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文使身體勞累??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。上片寫梅花的遭遇,下片寫梅花的品格這首《卜算子》以“詠梅”為題,詠物寓志,表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣。④無(wú)主:無(wú)人過(guò)問(wèn)《卜算子無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之勉語(yǔ),說(shuō)與人體會(huì)。作為國(guó)家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。它有賴于全篇的烘托,特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思,兩處閑愁”前后襯映,而相得益彰。這首詩(shī)的結(jié)拍三句,是歷來(lái)為人所稱道的名句。一種離別的相思,牽動(dòng)起兩處的閑愁。③錦書:前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》,寄其夫竇滔,計(jì)八百四十字,縱橫反復(fù),皆可誦讀,文詞凄婉?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。不能建功立業(yè),壯志難酬,詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。i)江月:古人祭奠以酒澆在地上祭奠。⒀故國(guó)神游:“神游故國(guó)”的倒文。綸巾,青絲制成的頭巾。周瑜傳》載,周瑜從孫策攻皖,“得橋公兩女,皆國(guó)色也。⑷風(fēng)流人物:指杰出的歷史名人。(檣櫓 一作:強(qiáng)虜)故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。全詞意境豪放而闊大,情懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,至今還能給人們以健康的美學(xué)享受。胡仔《苕溪漁隱叢話》說(shuō):“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。立意高遠(yuǎn),構(gòu)思新穎,意境清新如畫。上片高屋建瓴,下片峰回路轉(zhuǎn)??墒牵裉熳x蘇軾的詞,讀者仍然不能不贊嘆他那豐富的想象力。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒(méi)有睡意的人(指詩(shī)人自己)?!经倶怯裼睢棵烙衿龀傻臉怯睿赶胂笾械南蓪m。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。全詞語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利,通俗曉暢,清麗自然,意蘊(yùn)深沉,啟人神智,耐人尋味。【譯文】聽(tīng)著一曲詩(shī)詞喝著一杯美酒。⑤幾時(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。②去年天氣舊亭臺(tái):是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。五、浣溪沙(宋)晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。這首詞的主要特點(diǎn)在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉(zhuǎn)的愁思,聲情并茂,意境宏深,與一般婉約派的詞風(fēng)確乎有所不同?!咀g文】白云滿天,黃葉遍地。黯鄉(xiāng)魂:心神因懷念故鄉(xiāng)而悲傷。又名《云霧斂》《鬢云松令》。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣,這就不僅是游人憐屐,而且春色派遣紅杏使者也 來(lái)憐屐了。此詩(shī)就是記錄這種精神奇遇的,它是一首無(wú)法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩(shī)??墒沁@滿園的春色畢竟是關(guān)不住的,一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。三、游園不值(宋)葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔 小扣柴扉久不開(kāi) 春色滿園關(guān)不住 一枝紅杏出墻來(lái) 【注釋】①游園不值――想游園沒(méi)能進(jìn)門兒。“一時(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)?!举p析】人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出詩(shī)人的好心情.尋芳:游春,踏青。但在這首送別詩(shī)中,高適卻以開(kāi)朗的胸襟,豪邁的語(yǔ)調(diào)把臨別贈(zèng)言說(shuō)得激昂慷慨,鼓舞人心。2.曛:昏暗?;顒?dòng)措施:1.重在平時(shí)興趣的激發(fā),每周背誦一首古詩(shī)詞,每月背誦一篇古文或現(xiàn)代美文。一雙雙小手撥動(dòng)著浪花,你撥我濺笑哈哈,是哪個(gè)“水葫蘆”一下鉆入水中,出水時(shí)只見(jiàn)一陣水花兩對(duì)虎牙。我會(huì)飛呀,飛—— 飛到遙遠(yuǎn)的地方。帶著一串花苞,牽著萬(wàn)縷陽(yáng)光,悠呀,悠—— 悠出聲聲春的歌唱。歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。乞巧(唐夜書所見(jiàn)(葉紹翁)蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?1江南逢李龜年【唐】杜甫岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。卻秦振英聲,后世仰末照。中有冥寂士,靜嘯撫清弦?;穆窌峤煌ǎu犬互鳴吠。西望瑤池降王母,東來(lái)紫氣滿函關(guān)。今春看又過(guò),何日是歸年?秋夜獨(dú)坐【唐】王維獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。是 以 圣 人 終 不 為 大,故 能成 其 大。物壯則老,謂之不道,不道早已。眾人皆有以,而我獨(dú)頑且鄙。是 以 圣 人為 腹 不 為 目,故 去 彼 取 此。師 之 所 處,荊 棘 生 焉。1小國(guó)寡民小 國(guó) 寡 民。天下 神 器,不 可 為 也,不 可 執(zhí) 也。上 仁 為 之 而 無(wú) 以 為﹔上 義 為 之 而 有 以 為。知 人 者 智,自 知 者 明。故 有 之 以 為 利,無(wú) 之 以為 用。皆 知 善之 為 善,斯 不 善 已。故 飄 風(fēng) 不 終 朝,驟 雨 不 終日。以 此。大 方 無(wú) 隅 ﹔大 器 晚 成 ﹔大 音希 聲 ﹔大 象無(wú) 形 ﹔道 隱 無(wú) 名。無(wú)名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 萬(wàn) 物 之 母。玄 之 又 玄,眾 妙 之 門。道之 為 物,惟恍 惟 惚。人 之 所 惡,唯 孤、寡、不 谷,而 王公 以 為 稱。天 地 尚 不 能 久,而 況 于 人 乎。是 以 圣 人 處 無(wú) 為 之 事,行 不 言 之 教 ﹔ 萬(wàn) 物 作 而 弗 始,生 而弗 有,為 而 弗 恃,功 成 而 不 居。柔 弱勝 剛 強(qiáng)。強(qiáng) 行 者 有 志。夫 禮 者,忠 信 之 薄,而 亂 之 首。夫物 或 行 或 隨 ﹔ 或 噓 或 吹 ﹔或 強(qiáng) 或 羸 ﹔ 或 載 或 隳。使 民 復(fù)結(jié) 繩 而 用 之。果 而 勿 矜,果 而 勿伐,果 而 勿 驕。我獨(dú)泊兮,其未兆;沌沌兮,如嬰兒之未孩;傫傫兮,若無(wú)所歸。毒蟲(chóng)不螫,猛獸不據(jù),攫鳥(niǎo)不搏。居 善 地,心 善 淵,與 善 仁,言 善 信,政 善 治,事 善 能,動(dòng) 善 時(shí)。第二部分:古詩(shī)詞誦讀天問(wèn)(節(jié)選)【戰(zhàn)國(guó)】屈原遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?冥昭懵暗,誰(shuí)能極之?馮翼惟像,何以識(shí)之?明明暗暗,惟時(shí)何為?陰陽(yáng)三合,何本何化?琴詩(shī)【晉朝】嵇康凌扶搖兮憩瀛洲,要列子兮為好仇。歷天又復(fù)入西海,六龍所舍安在哉? 其始與終古不息,人非元?dú)猓驳门c之久徘徊?草不謝榮于春風(fēng),木不怨落于秋天。欲知除老病,唯有學(xué)無(wú)生。幽居(節(jié)選)【唐】韋應(yīng)物微雨夜來(lái)過(guò),不知春草生。1從軍北征【唐】李益天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》。居止白云內(nèi),漁樵滄海邊。1聞官軍收河南河北【唐】杜甫劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。嫦娥(李商隱)云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。獨(dú)坐敬亭山(李白)眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。秋思(張籍)洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。清平樂(lè)我想把眼睛裝在風(fēng)箏上。陽(yáng)光從腳尖悄悄爬上膝蓋,也想看“黑旋風(fēng)”水戰(zhàn)“浪里白條”。為全面落實(shí)新《課標(biāo)》理念,結(jié)合五年級(jí)教材特點(diǎn),五年級(jí)班在學(xué)生中全面開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng),意在把學(xué)生引入古詩(shī)文的海洋,讓他們與高尚對(duì)話,與智慧碰撞,從而打下扎實(shí)、厚重的文學(xué)功底。3.運(yùn)用激勵(lì)法培養(yǎng)孩子誦讀的興趣,尊重孩子對(duì)優(yōu)秀經(jīng)典理解的方式,培養(yǎng)孩子創(chuàng)新和想象的思維品質(zhì)。盛唐時(shí)盛行胡樂(lè),能欣賞七弦琴這類古樂(lè)的人不多。詩(shī)人在這荒寒壯闊的環(huán)境中,送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識(shí)的音樂(lè)家。光景:風(fēng)光風(fēng)景等閑:平常、輕易?!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)?!皷|風(fēng)面”借指春天。應(yīng),應(yīng)該;憐,憐惜。將主人不在家,故意說(shuō)成主人有意拒客,這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊?!跋印笔菑耐茰y(cè)園主人感情的角度落筆,“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆,后者更貼合“游園不值”、無(wú)緣進(jìn)門的詩(shī)題?!辈贿^(guò)陸游此作未免平展,有點(diǎn)馬上觀花,不及葉紹翁之作那么精神專注,在深摯的精神體驗(yàn)和心理波折中,迸發(fā)出春光難鎖、喜從天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲學(xué)的啟悟了。明月樓高休獨(dú)倚。黃葉,落葉。追,緊隨,可引申為糾纏。岸邊的芳草似是無(wú)情,又在西斜的太陽(yáng)之外。如此抒情,妙在跳擲騰挪,跌宕多變?!咀⑨尅?注釋①一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長(zhǎng)安道》詩(shī)意:“花枝缺入青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯”。去年天氣,是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。那翩翩歸來(lái)的燕子好生眼熟的像舊時(shí)的相識(shí)。六、水調(diào)歌頭(宋)蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由?!咀⑨尅俊舅{(diào)歌頭】:詞牌名。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。嬋娟指月亮。但愿親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光??梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜,對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。它名為演繹物理,實(shí)則闡釋人事。此詞全篇皆是佳句,典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。又名“百字令”“酹江月”等。下文中的“公瑾”,即指周瑜。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年,此處言“初嫁”,是言其少年得意,倜儻風(fēng)流。檣,掛帆的桅桿。⒁“多情”二句:“應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)”的倒文。⒃強(qiáng)虜:強(qiáng)大之?dāng)?,指曹軍。我今日神游?dāng)年的戰(zhàn)地,可笑我多情善感,過(guò)早地生出滿頭白發(fā)。假借“人道是”以引出所詠的人物。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。玉?。╠i224。【譯文】荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的涼秋。一些詞評(píng)家或稱此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”(梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》),或贊賞其“精秀特絕”(陳廷焯《白雨齋詞話》)。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán),不僅變化原句,而且高過(guò)原句。九、滿江紅宋岳飛怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。瀟瀟:形容雨勢(shì)急驟?!咀g文】我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái),獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇??箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢(shì)?!对~譜》以蘇軾詞為正體。⑨選自《劍南詩(shī)稿》(上古籍出版社1985年版)【譯文】驛亭之外的斷橋邊,梅花自開(kāi)自落,無(wú)人理睬。十一、陋室銘(唐)劉禹錫山不在高,有仙則名??鬃釉疲汉温校俊咀g文】 山不在于高,有了神仙就出名。明白了銘的意思,也就明白了題意,作者托物言志,通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。夜雪初霽,薺麥彌望??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。我在此停止一下行程。千巖老人讀后,“以為有《黍離》之悲也。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。讓我來(lái)為你們高歌一曲,請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng):整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。江水、天空成一色,沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。(此二句寫月光之清澈無(wú)邊,也暗含魚雁不能傳信之意。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫,而又以月為主體。全詩(shī)共三十六句,四句一換韻,共換九韻。(具 通:俱)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。是進(jìn)亦憂,退亦憂。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外,“處江湖之遠(yuǎn)”,本來(lái)可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度,落得清閑快樂(lè),但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則,認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,勉勵(lì)自己和朋友,這是難能可貴的。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。城西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣散去,云聚攏過(guò)來(lái),山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。太守下山回家,賓客跟隨著。那故事是說(shuō),歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的原稿上,“初說(shuō)‘滁州四面有山’,凡數(shù)十字,末后改定,只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已”。所以作者寫道,鳥(niǎo)兒知道山林里的快活,卻不知道人們的快樂(lè),人們知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守之所以快樂(lè)是因他能使滁州人民快樂(lè),喝醉了酒能同滁人一起歡樂(lè),醒了酒后能將歡樂(lè)的滁人記述到文章里的,是“廬陵歐陽(yáng)修也”?!薄?論語(yǔ)赤壁懷古——蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。求為可知也。窈窕淑女,寤寐求之。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴!”關(guān)不住了——胡適譯我說(shuō)“我把我的心收起,像人家把門關(guān)了,叫愛(ài)情生生的餓死,也許不再和我為難了”但是屋頂上吹來(lái),一陣陣五月的濕風(fēng);更有那街心琴調(diào)一陣陣地吹到房中一屋子里都是太陽(yáng)光,這時(shí)候愛(ài)情有點(diǎn)醉了,他說(shuō):“我是關(guān)不住的,我要把你的心打碎了!”清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘——陳寅恪海寧王先生自沈后二年,清華研究院同仁咸懷思不能自已。嗚呼!樹(shù)茲石于講舍,系哀思而不忘。愛(ài)共叔段,欲立之。今京不度,非制也,君將不堪。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。若弗與,則請(qǐng)除之,無(wú)生民心。”命子封帥車二百乘以伐京。對(duì)曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之。君子曰:“潁考叔,純孝也,愛(ài)其母,施及莊公。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。人生如夢(mèng),一樽還酹江
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