蘇教版語文七下月跡(更新版)
【正文】 月亮是每一個人的，它并沒走，你們再去找吧。 ? 明確： ? 思路： 鏡中看月 — 院中望月 — 杯中飲月 —河中尋月 — 眼瞳見月 ? 線索： 月跡 文章分段 ? 第一部分 （ 1— 4段 ） ：寫月亮匆匆來去 。 走近作者 正音、解詞： ? 覷（ ） 倏（ ） 裊（ ） 锨（ ） ? 糙（ ） 掬（ ） 酥（ ） 偎（ ） ? 款款： ? 面面相覷： ? 裊裊： ? 爭執(zhí)： q249。 ” 李白的詩句：“舉頭望明月， 。 因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。 其他資料： ? )因傳說嫦娥住在月中， 故稱月亮為嫦娥。 ” 王安石的詩句： “ ，明月何時照我還？” 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象，在不同作者不同的筆下被賦予不同的內涵 。覷：看，瞧。 課文開頭寫“我們這些孩子，什么都覺得新鮮，常常又什么都不覺滿足”，而結尾卻說“大家都覺得滿足了”，為什么？ 不滿足 在孩子的眼睛里， 世界上的萬事萬物都是那么新鮮好玩 他的心里有無數(shù)個為什么 ? 滿 足 孩子們在尋月中得到了滿足 孩子們由“不滿足”到“滿足”，經歷了哪些心理變化？這變化過程表現(xiàn)了什么？ ? 失望 鏡中月亮由圓而虧 羨慕、嫉妒、爭執(zhí) 以為月亮僅屬三妹 越發(fā)覺得奇了 奶奶說“月亮是每個人的， 它并沒有走” 都覺得滿足 河中尋月、瞳中見月， “原來月亮竟是這么多的” 好奇心 爭強好勝之心 純潔美好的童心 ? “月亮是我所要的。 本文在思想感情上有不同之處： （ 1）首先在于不是離人賞月，而是中秋之夜弟兄姐妹團聚，是在祖輩的引導下共同賞月。 ” 等 。 ? 新華網北京９月２８日電（記者閔捷） “ 詠月 ”是中國古代詩詞中的一大主題，幾千年來留下了很多膾炙人口的傳世佳作。瀲滟隨波千萬里，何處春江無月明？ ”“ 江畔何人初見月，江月何年初照人。所以無論是浪漫主義的、還是現(xiàn)實主義的詩人，無論是婉約派還是豪放派，無論是詩還是詞，都喜歡借月托情。
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