【正文】 不要感傷了，下課后，大家去做做游戲。 生乙 2：當(dāng)孩子們遇到危險(xiǎn)時(shí)，有的父親走開(kāi)了，而這位父親卻堅(jiān)持挖，所以我覺(jué)得這位父 親是了不起的?！? 生 2：一位警察也跟他說(shuō)過(guò)，如果堅(jiān)持挖的話，不但不利于自己，對(duì)他人也有危險(xiǎn)。 生：（聲情并茂讀） 師：同學(xué)們，你們剛才聯(lián)想到這位父親身體上所受的種種痛苦，實(shí)際上，他精神上也承受了很大壓力。 生：盡情讀。 師：那課文中那一段話集中描寫(xiě)了父親拯救兒子的過(guò)程。 師：你從哪里看出來(lái)？ 生：課文第二段有一句話：那個(gè)昔日充滿(mǎn)了孩子們歡聲笑語(yǔ)的漂亮的三層教室樓， 已變成一片廢墟，“廢墟”說(shuō)明了學(xué)校被破壞得非常嚴(yán)重了，學(xué)生生還得希望很少了。 師：是的，大家都覺(jué)得這位父親了不起，哪些四周?chē)娜藗?，?14 個(gè)孩子的父親就更加覺(jué) 得這位父親了不起了，我相信他們之間一定會(huì)談?wù)撔?什么？或者對(duì)這位父親說(shuō)些什么，是嗎？下面就請(qǐng)你們續(xù)寫(xiě)這篇課文，把你們對(duì)這位父親的敬佩之情融入其中。 生：對(duì)。是吧？ 生：是。 生：就是他一直 不覺(jué)得沒(méi)有希望了，因?yàn)榍斑呎f(shuō)了，他給兒子說(shuō)過(guò)一句話：“不論發(fā)生什么事，我總會(huì)和你在一起。 師：我很欣賞 你用的一個(gè)詞，奮不顧身。特殊 時(shí)刻正常的理性被誤解為“貪生怕死”，這讓我感到害怕，因?yàn)檫@種誤解將會(huì)衍生出一種在我看來(lái)是畸形的價(jià)值觀。沒(méi)有情感的碰撞、人文的熏陶、文化的積淀，語(yǔ)文課將蒼白無(wú)力。而其中一位父親卻堅(jiān)信自己的兒子還活著，堅(jiān)信兒子在等待他去解救，因?yàn)樗麑?duì)兒子曾經(jīng)承諾：無(wú)論發(fā)生什么，我永遠(yuǎn)和你在一起。 2．讓學(xué)生清楚自己為什么感動(dòng)。 【教學(xué)預(yù)想：讓學(xué)生與文本、與老師 、與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，初步感受“這位父親”的了不起，并讓學(xué)生以續(xù)寫(xiě)結(jié)局的方式回答老師的問(wèn)題“這位父親了不起在哪兒？”】 師：同學(xué)們，以前我們上語(yǔ)文課，老師都要提一些問(wèn)題幫助你們學(xué)習(xí)，是嗎？今 天，蔣老師也決不放棄這個(gè)權(quán)利，我也要提問(wèn)題，但不多，就一個(gè)，想知道這是個(gè)什么問(wèn)題嗎？（想）但我不告訴你們，我讓你們猜。能重新說(shuō)說(shuō)嗎？ 生：能！ 1989 年，美國(guó)洛杉磯大地震中，一位父親奮不顧身地挖了 38 個(gè)小時(shí)，終于救出了自己的兒子和兒子的同學(xué)這件事。 師：看來(lái)，問(wèn)題提得很好，能夠激發(fā)大家的思維。你這是從父母的心理方面來(lái)考慮的。 ???? 師：同學(xué)們，其實(shí)我的問(wèn)題有的同學(xué)已經(jīng)猜中了，我是根據(jù)課文最后一句 來(lái)提問(wèn)的，請(qǐng)讀：“這對(duì)了不起的父與子無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起。 【教學(xué)預(yù)想：改變文章結(jié)局，讓學(xué)生聯(lián)系上下文簡(jiǎn)單討論這個(gè)結(jié)局出現(xiàn)的可能性，追問(wèn)學(xué)生“你是否仍覺(jué)得這位父親了不起？為什么？”，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)品讀父親解救兒子的過(guò)程，在“過(guò)程”中深入解讀“這位父親”。 師：他沒(méi)有救活自己的兒子，他有什么了不起。在我眼里，這不是普普通通的一段話，而是一首飽含父愛(ài)的詩(shī)，輕你們各自有感情地讀一讀這首詩(shī)。 生：讀（讀得很好） 師：同學(xué)們，這就是入情入境的富有變化的讀。 三、再改結(jié)局，體會(huì)細(xì)節(jié)，全面辨證解讀“所有父親”。 生：（有 6 位同學(xué)陸續(xù)站到臺(tái)上） 師：現(xiàn)在你們的意見(jiàn)不一致，請(qǐng)你們各自結(jié)合課文辯論。這位父親因?yàn)槭チ俗约旱暮⒆?，過(guò)于悲痛，以致于精神和行為異于常人，這都是緣于他對(duì)孩子深沉的強(qiáng)烈的愛(ài)。因此，有時(shí)候?qū)W生對(duì)于文本的理解會(huì)“趨同”，用哲學(xué)大師德里達(dá)的話說(shuō)，會(huì)不自覺(jué)地去尋找“固定的結(jié)構(gòu)或一元意義”。 當(dāng)然，嘗試“解構(gòu)”的閱讀教學(xué)并不是想把閱讀教學(xué)變成一種沒(méi)有本源性、根基 性和意義約束的游戲，變成一種“喪失中心”、“落入無(wú)權(quán)威”、無(wú)確定性狀態(tài)的世界。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字的運(yùn)用絕不僅僅是個(gè)語(yǔ)文的知識(shí)、技能、技巧的問(wèn)題，而是和思想、情感、個(gè)性等人文因素密不可分的。