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正文內(nèi)容

江西省六校20xx屆高三下學(xué)期3月聯(lián)考語(yǔ)文試題word版含答案(更新版)

  

【正文】 林學(xué)士承旨李維以為不可。善議論,喜談時(shí)事,嘗論四民失業(yè),累數(shù)千言。( 4 分) 9. 試從風(fēng)箏對(duì)“我”、對(duì)哈桑的意義這一角度探究文本中“風(fēng)箏”的內(nèi)涵。胡賽尼( Khaled Hosseini; 1965 年 3 月 4 日-)出生于阿富汗喀布爾市, 1980年 隨父移民到美國(guó)加州的圣荷西 7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( 4 分)( ) A. 小說(shuō)開(kāi)篇介紹阿富汗斗風(fēng)箏比賽這一古老的冬日風(fēng)俗傳統(tǒng),充滿異域風(fēng)情,為下文情節(jié)展 開(kāi)提供了背景。 他們動(dòng)手了,哈桑扔出石塊,擊中了其中一個(gè)的額頭。 “把風(fēng)箏給我!”其中一個(gè)揮舞著拳頭。我正在擔(dān)心時(shí),天就快黑了。寒風(fēng)將風(fēng)箏拉高,線又在我手指上割開(kāi)一個(gè)創(chuàng)口,接著…… 不用聽(tīng)人群歡呼,我也知道我贏了!我看到爸爸站在屋頂邊緣,雙拳揮舞,高聲歡呼。 一只藍(lán)風(fēng)箏在過(guò)去那個(gè)鐘頭里大開(kāi)殺戒。第一批被挫敗的風(fēng)箏斷了線,像流星那樣劃過(guò)蒼天,拖著閃亮的尾巴,散落在臨近的街區(qū),給追風(fēng)箏的人帶來(lái)獎(jiǎng)賞?!坝涀?,阿米爾少爺,沒(méi)有鬼怪,只是個(gè)好日子。 突然間我想放棄。 那年冬天的一個(gè)夜里,距比賽還有四天,爸爸對(duì)我說(shuō):“我覺(jué)得今年你也許能贏得比賽!”爸爸隨口一說(shuō),卻在我腦海中埋下了一顆種子:好辦法!讓他看看,他的兒子終究非同凡響。 5. 作者認(rèn)為“ 傅斯年是 20世紀(jì)的‘士’ ”,結(jié)合全文,請(qǐng)概括他身上體現(xiàn)哪些近代“士”(知 識(shí)分子)的人格和精神( 4 分) 6. 文章標(biāo)題為“傅斯年:一個(gè)‘五四’之子的道路”,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)題目?jī)?nèi)涵的理解。 終其一生,他都是一個(gè)無(wú)黨無(wú)派的知識(shí)分子,但他對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的腐敗、專(zhuān)制有過(guò)很激烈的批評(píng),因此贏得了“傅大炮”的美名。1932年 10月,陳獨(dú)秀在上海租界被捕,引渡給國(guó)民黨政府。正是他和羅家倫等人發(fā)起成立了“新潮社”,創(chuàng)辦了《新潮》雜志, 1919年5月 4日那天他是學(xué)生游行的總指揮,站在大時(shí)代的浪頭上。 D.唐宋文體分化與綜合、限制與超越、對(duì)流與融通的復(fù)雜多元格局的特點(diǎn),是受具有融通特 征的唐宋文化的作用和影響而形成的。尤其當(dāng)一種文體已發(fā)展極充分,內(nèi)部的各種寫(xiě)作技巧、藝術(shù)手法差不多被窮盡時(shí),或許只有“跨界”“貫通”,向其他文體尋求參酌,才有可能打破困局,實(shí)現(xiàn)新變。更重要的是,宋人開(kāi)始用類(lèi)似詞形容本朝文人。唐宋文體在文化的大視野下,打上了濃厚的“共同體”烙印,表現(xiàn)為分化與綜合、限制與超越、對(duì)流與融通的復(fù)雜多元格局。唐宋文體批評(píng)層累式地多角度探究,并與當(dāng)時(shí)的文體書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生互動(dòng),讓文體寫(xiě)作與批評(píng)相得益彰。 2017 年江西省六校高三聯(lián)考語(yǔ)文試題 ( 本試卷考試時(shí)間為 150分鐘,試卷總分為 150分 ) 命題:奉新一中 涂學(xué)遠(yuǎn) 審校:南豐一中 張文華 溫馨提示: I 卷(閱讀題)和第 II 卷(表達(dá)題)兩部分。唐宋眾體咸備,各種文體都獲得充分的發(fā)展空間,文學(xué)文體方面,詩(shī)、文、詞三足鼎立,新興的小說(shuō)、戲曲也嶄露頭角;公牘和應(yīng)用文方面,與新創(chuàng)文體競(jìng)相發(fā)展,迎來(lái)了歷史上實(shí)用性文體發(fā)展的高峰。文化的融通特征,對(duì)于唐宋文學(xué)、文體的發(fā)展、演進(jìn),產(chǎn)生了重要的作用和深刻的影響。黃庭堅(jiān)等宋人用“兼?zhèn)浔婓w”來(lái)贊美唐代大詩(shī)人杜甫,這是充分肯定老杜在詩(shī)體方面的集大成。高手可以游刃有余地出入各種文體,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相交通。 C.宋朝朱熹《答姜叔權(quán)》一文里用“融會(huì)貫通”四個(gè)字貼切而簡(jiǎn)潔地概括出了唐宋 文化學(xué)術(shù) 的集大成、綜合性的特征。 傅斯年:一個(gè)“五四”之子的道路 傅國(guó)涌 傅斯年是“五四” 的產(chǎn)兒,他在北大求學(xué)時(shí)幸運(yùn)地趕上了那個(gè) 歷史的節(jié)骨眼,而且成了扛大旗的人。 傅斯年相信只 有站在政府之外,保持知識(shí)分子的獨(dú)立性,才能充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。北大老同學(xué)毛子水以贊美的口吻說(shuō)他“一生代表的是浩然正氣”。 D.作者多處引用傅斯年自己的話,不僅豐富了文章的內(nèi)容, 有利于直接表現(xiàn) 他 的內(nèi)心世界, 也恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)了他的成就和精神,能引起 讀者的深度思考。每個(gè)斗風(fēng)箏的人都有助手,我的助手 —— 兼仆人與朋友 —— 是哈桑。”哈桑說(shuō)。哈桑上前一步,低聲說(shuō)了一句讓我有些吃驚的話。哈桑在我身旁,他的手掌被線割得鮮血淋漓。但看到風(fēng)箏一只只掉落,心里的希望一點(diǎn)點(diǎn)增大。那一刻來(lái)臨了,我合上雙眼,松開(kāi)拉線的手。 我收回風(fēng)箏后,尋找每條通道都沒(méi)有哈桑的蹤跡。他們逼近哈桑。 我張開(kāi)嘴,幾乎喊出來(lái),但我沒(méi)有,我渾身麻木。 (節(jié)選自《追風(fēng)箏的人》,有刪改) 【注】 卡勒德 8. 哈桑是小說(shuō)中的一個(gè)主要人物,請(qǐng)概括這一形象的品格特征,并結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。 絳以父任試秘書(shū)省校書(shū)郎,舉進(jìn)士中 甲科 . . ,授太常寺奉禮郎、知汝陰縣。用鄭氏《經(jīng)》、唐故事議宣祖非受命祖,不宜配享感生帝,請(qǐng)以真宗配之。龜筒,禁物也,民間不得有,而索不已。 水來(lái)遠(yuǎn)而少利不及民濱堰筑新土為防俗謂之墩者大小又十?dāng)?shù)歲數(shù)壞輒調(diào)民增筑。謝絳傳》,有刪節(jié)) 10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3 分) A.水來(lái)遠(yuǎn)而少利 /不及民 /濱堰筑新土為防俗 /謂之墩者 /大小又十 數(shù) /歲數(shù)壞輒調(diào) /民增筑。這與他父親好文學(xué)密不可分,也因?yàn)樗赣H的庇蔭而為官,他 也因文 學(xué)著名一時(shí)。( 10 分) ( 1) 號(hào)令數(shù)變則虧國(guó)體,利害偏聽(tīng)則惑聰明 ( 5分) ( 2) 奸人蓄 薪茭,以時(shí)其急,往往盜決堰墩,百姓苦之。 ?作者原注:“予去年正月離家之官,蓋兩年不見(jiàn)海棠矣!” 14.下列對(duì)本詩(shī)的理解 ,不正確的兩項(xiàng)是( ) ( 5分) ,又點(diǎn)明了以下數(shù)句均為游覽所得。 ( 6 分) (三)古詩(shī)文填空 16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 ⑤ 余秋雨認(rèn)為,“大、德、中”是中華文化綿延不斷的秘密。 ,“創(chuàng)客中國(guó)”不僅是當(dāng)前“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的一個(gè)縮影,也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)新 動(dòng)能不斷孕育成長(zhǎng)的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)描述漫畫(huà)的內(nèi)容并揭示其寓意?!疤扑问歉鞣N文體發(fā)展的高峰時(shí)期”表述不正確,原文是“實(shí)用性文體發(fā)展的高峰”) 2. C( C 項(xiàng),并非朱熹用“融會(huì)貫通”四個(gè)字概括,而是作者拈用朱熹的這四個(gè)字) 3. C( 。)(選對(duì)一項(xiàng)記 2 分) :( 4 分) ①勇敢?!拔摇币0迅顢嗑€的藍(lán)風(fēng)箏“帶回來(lái)”,哈桑便不顧一切地保護(hù)那只 好不容易找回來(lái)的藍(lán)風(fēng)箏。到他的祖父謝懿文,做杭州鹽官縣令,葬在富陽(yáng),于是后裔成為富陽(yáng)人?;噬舷略t兩院討論,兩制院都說(shuō):“用土德,則我朝應(yīng)越過(guò)唐朝繼承隋朝;用金德,則應(yīng)越過(guò)五代繼承唐朝。 當(dāng)初,皇上下詔停止紡織細(xì)密的花紋和在衣服背部刺繡,禁止人們穿用這樣的衣服,并且說(shuō)要從宮中開(kāi)始實(shí)行?!币虼擞肿嗌稀妒ブ误稹肺迤T诤幽闲藿▏?guó)子學(xué),教授學(xué)生,自遠(yuǎn)而來(lái)就學(xué)的有幾百人?!谝坏弥Γ阂稽c(diǎn)微小的成績(jī),謙詞。指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)。
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