【正文】 企業(yè)甚至世界企業(yè)的創(chuàng)新性觀點。一部分人認(rèn)為管理實踐盡管受國家、民族、文化的深刻影響，但作為一種學(xué)問，總有它內(nèi)在的、普遍的規(guī)律，沒必要刻意去強(qiáng)調(diào)國家、民族、文化帶來的特性 。先有泰羅、法約爾、巴納德，后有西蒙、森吉、波特等人 —— 泰羅、法約爾、巴納德等都先是企業(yè)家，再是管理學(xué)家。 ? 第四層 組織間 ? 第三層 組織 ? 第二層 團(tuán)體 ? 第一層 個體 、主要框架與未來課題 ? （ 6）社會責(zé)任分層框架。 、主要框架與未來課題 ? ? 線性框架又分一分為二框架和一分為多框架。促使企業(yè)再造思潮誕生，使管理學(xué)的革新與發(fā)展又回到了企業(yè)整體的層次。首先是企業(yè)集團(tuán)理論、網(wǎng)絡(luò)組織理論及資源配置的 PPM模型等。 ? 首先，了解市場，了解競爭對手，整合好企業(yè)經(jīng)營資源與環(huán)境的關(guān)系成為企業(yè)經(jīng)營的核心課題，以研究內(nèi)部效率性為主的管理理論開始向研究企業(yè)對外部環(huán)境的適應(yīng)性偏移，人們開始重視研究環(huán)境與戰(zhàn)略方面的課題。 、主要框架與未來課題 ? 在大企業(yè)體制的建立過程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”論成為這一時期的主導(dǎo)理論，現(xiàn)代管理學(xué)研究正是在這一時期逐漸從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中分離出來，成為一門獨立的學(xué)科。 ? 與現(xiàn)代企業(yè)制度的確立和普及相適應(yīng)，這段時期的管理學(xué)研究主要集中在企業(yè)論或企業(yè)制度論方面，提出了法人組織、營利企業(yè)、企業(yè)家、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離等一些最基本的概念體系。 應(yīng)用 應(yīng)用 ? 這種方法嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)，但同時過于量化、細(xì)化和理性，而管理中有很多重要因素是不能量化、細(xì)化和理性處理的。 ? 由定性走到定量，這是管理學(xué)研究和知識成長的基本規(guī)律之一。 ? 第五，在管理學(xué)領(lǐng)域，他們似乎不是在發(fā)現(xiàn)真理，而是在發(fā)明真理。 ? 持理論管理觀的研究者側(cè)重于對組織的活動進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測，以發(fā)現(xiàn)管理的規(guī)律、原則及形成管理理論體系為主要目的；持應(yīng)用管理觀的研究者則側(cè)重于對管理政策、管理方案的研究，以總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)，以解決問題和運用管理理論中的規(guī)律與原則為主要目的。 ? ? 科學(xué)主義觀是指以科學(xué)的世界觀和方法論，以研究管理中的“事”為中心的管理學(xué)流派群。 ? 個人層次、團(tuán)體層次和組織間層次的研究，都應(yīng)該服從組織層次的研究。 ? 管理到底是什么？有關(guān)管理的概念復(fù)雜多樣。 ? （ 2） 與業(yè)務(wù)和事相關(guān)的研究 適合用科學(xué)方法，與組織和人相關(guān)的研究適合用藝術(shù)方法； ? （ 3） 基層管理 更適合用科學(xué)方法，高層管理更適合用藝術(shù)方法； ? （ 4） 企業(yè)成長階段的管理 研究更適合科學(xué)方法，企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段的管理更適合用科學(xué)方法，而到企業(yè)成熟階段，藝術(shù)方法可能又上升到較適合的位置。 ? ? 我們根據(jù)邏輯性和非邏輯性維度，剛性和柔性維度將人類的精神活動分為四種，這就是科學(xué)活動、實務(wù)活動、藝術(shù)活動和主義活動?！? ? ? 、經(jīng)濟(jì)人和社會人 （ 1） 交往是人們行為的主要動機(jī)； 社會人 :交往是人們行為的主要動機(jī) ? （ 2） 非正式組織通過人際關(guān)系的影響比正式組織的管理措施和獎勵對具有更大的影響； ? （ 3） 組織領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)滿足職工基本生活保障、交往和友誼的需要，工作效率會隨著職工社會需要的滿足程度而提高。這是古典管理理論對人的看法，即把人當(dāng)作“經(jīng)濟(jì)動物”來看待，認(rèn)為人的一切行為都是為了最大限度滿足自己的私利，工作目的只是為了獲得經(jīng)濟(jì)報酬。 ? “管理人”假說最早是由西蒙提出的。 ? 以企業(yè)家為核心的管理者群體，是管理學(xué)研究的生命線?？茖W(xué)方法注重自然規(guī)律、客觀數(shù)據(jù)、定量分析、程序化、規(guī)范、規(guī)則、慣例、理性體驗、同一性和經(jīng)驗運用等。 ? （ 6）籌劃時適合用科學(xué)方法，行動時適合用藝術(shù)方法。 ? 人們在研究管理時得出不同的認(rèn)識，同樣是因為他們所依據(jù)的思維“范式”或經(jīng)驗或價值觀或目的等的不同。 ? ? ? 一百年的管理學(xué)歷史，產(chǎn)生了精彩紛呈的管理學(xué)派、學(xué)說、理論、方法和工具，讓人感到管理的“博大精深”，孔茨將這種現(xiàn)象稱為“管理叢林” ? 管理學(xué)界習(xí)慣于將管理理論分為古典管理理論、行為科學(xué)理論和當(dāng)代管理理論。 ? 科學(xué)主義觀和人本主義觀并不是完全獨立、不相往來的。 ? ? 歷史上很多管理學(xué)經(jīng)典的成果和重要人物中，基本是采用定性研究方法，較少有做定量研究的。 ? 每當(dāng)有一個新的管理領(lǐng)域為大師級的管理學(xué)者所開拓，就會出現(xiàn)一大批驗證該理論的定量研究者，初學(xué)研究的碩士、博士一般是這一隊伍中的一員。事實性的包括有無、是否、多少、大小、高低、長短、漲跌、盈虧、進(jìn)出、攻守等；價值觀的包括好壞、善惡、滿意、喜歡、認(rèn)同、適合、重要性、決定性等。甚至可以說，價值判斷在管理學(xué)研究中就是事實判斷。 定性研究部分； ? （ 4）人本 定量研究部分； ? （ 8）人本 他們所研究的管理理論一般集中在包括企業(yè)動機(jī)、目的、方法、效果在內(nèi)的有關(guān)企業(yè)行為的領(lǐng)域。 、主要框架與未來課題 ? 最后，出現(xiàn)了否定以往一般管理理論中的所謂普遍性原則，重視因時、因地、因人、因事權(quán)衡利弊的權(quán)變管理。這個階段的主導(dǎo)思想是所謂的“兩權(quán)分離”，即企業(yè)資產(chǎn)的所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)相分離。代理理論把所有者與經(jīng)營者等的關(guān)系，用一種法律的概念即“本人 — 代理人”來表示，并把研究焦點放在如何解決兩者矛盾的機(jī)制之上。 、主要框架與未來課題 ? ? 管理學(xué)研究中常見的分層框架有： ? （ 1）需求理論分層框架。 ? 第三，通過對中國管理及其相關(guān)環(huán)境和歷史的深入理解，依靠洞察力、直覺力形成判斷，而不是運用固有模型來解釋數(shù)據(jù)。近年來我國一些優(yōu)秀企業(yè)關(guān)注的管理創(chuàng)新領(lǐng)域有： ? 大型企業(yè)技術(shù)改造； ? 產(chǎn)品升級； ? 老字號品牌創(chuàng)新； ? 市場導(dǎo)向的結(jié)構(gòu)調(diào)整； ? 市場導(dǎo)向的技術(shù)引進(jìn)； ? 長線產(chǎn)品競爭力； ? 提升核心競爭力； 、主要框架與未來課題 ? 低成本戰(zhàn)略； ? 風(fēng)險管理（危機(jī)管理）； ? 商譽(yù)管理； ? 項目管理； ? 人力資本戰(zhàn)略； ? 員工滿意工程； ? 培訓(xùn)管理； ? 學(xué)習(xí)型組織； ? 以客戶為導(dǎo)向的管理； 、主要框架與未來課題 ? 客戶滿意度管理； ? 以股東為導(dǎo)向的管理； ? 整合核心價值觀； ? 整合管理； ? 邊緣經(jīng)營； ? 虛擬經(jīng)營（裂變式發(fā)展）； ? 聚變式發(fā)展； ? 內(nèi)部市場化； 、主要框架與未來課題 ? 各種類型的公司法人治理結(jié)構(gòu)； ? ＩＰＤ、ＩＳＣ、ＭＲＰ Ⅱ 、ＥＲＰ； ? 多元化經(jīng)營； ? 業(yè)務(wù)流程再造； ? 綠色管理等。尹毅夫教授完成了 《 中國管理學(xué) 》 ? 要做好中國的管理研究，可能需要注意以下幾個問題。 ? ? 現(xiàn)代化的管理體系必須具有開放性。 ? ? 改革開放 30多年，中國企業(yè)的飛速發(fā)展受世人注目，尤其是中小企業(yè)（尤其是家族企業(yè)）的崛起令人驚嘆。 ? ? 企業(yè)管理不僅要研究管理實踐，研究管理理論，還需要研究管理者的思維模式，這可能更有利于管理者找準(zhǔn)自己的角色定位，更有效地處理管