【正文】 ades‖中的 s，語法意義是復數(shù)，它們就是復數(shù)這一語法意義的語法形式。話題的部分稱為主語，說明的部分稱為謂語。 有一個詞根語素（在有的語言里加上詞尾）構成的詞稱為單純詞。 詞綴是只能粘附在詞根上構成新詞的語素，它本身不能單獨構成詞。 語法研究通常以詞為界，詞以上的規(guī)則叫 句法 ，詞以下的規(guī)則叫做 詞法 。句子按其語氣可以分為 陳述、疑問、祈使、感嘆 等不同的類型，簡稱句型。每個位置上能用什么詞去替換，除了意思要配得攏以外，在語法上還有聚合規(guī)則管著。 例如漢語的輕音就是弱化音節(jié)，其中的元音往往發(fā)生了變化：復元音可能變?yōu)閱卧? （比方“木頭” /mu t?ou/弱化成 /mu t?o/） 弱化音往往會進一步脫落 。 –i –i er αi ei αo ou αn en αn? en? 齊齒呼 i iα ie iαo iou iαn in iαn? in? 合口呼 u u? uo u?i uei u?n uen uαn? uen? on? 撮口呼 ? ?e ?n ??n ion? 語流音變 音位和音位組合的時候，或者由于受鄰音的影響，或者由于說話時快慢、高低、強弱的不同，可能發(fā)生不同的變化。聲調指音節(jié)中具有區(qū)別意義作用的音高變化。聲母指音節(jié)開頭的輔音，如普通話“電” []里的 []。 八、音位的組合 音節(jié)及其形成 音節(jié)是音位和音位組合構成的最小的語音結構單位 ，也是聽覺上最自然、最容易分辨的最小的語音單位。這種有區(qū)別音位的作用的發(fā)音特征，我們叫做區(qū)別特征。什么是音質音位和非音質音位？例如 i和 y這兩個音位，發(fā)音時由舌位前后、高低、圓唇與否決定，就是音質音位；漢語普通話聲調中的陰平、陽平、上聲、去聲，是由音高的變化形成的，而不是音質變化形成的，就是非音質音位 .。處在互補關系之中的幾個音素不可能出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境里，因而不能起區(qū)別意義的作用，我們就有可能把它們歸并為一個音位，使它們成為這個音位的幾個條件變體。在英語里， [p] 和 [p?]沒有區(qū)別意義的作用，假如把 port[p???t]（港口）里的[p?]念成 [p]，只會使人感到發(fā)音不地道，卻不會使人誤解成另一個詞。有的音位，總包含著好幾個音素，音位是對發(fā)音近似并且沒有區(qū)別意義作用的數(shù)個音素的概括。發(fā)音部位有兩點構成。北京話里沒有和清輔音相對的濁輔音，比方它有清音 f s ，而沒有像英語里的 v z 那樣的濁音。] 舌面前半高圓唇 上?！案伞?[k216。 嘴唇不圓，把嘴合攏，既開口度最小，舌頭盡量往前伸，發(fā)出來的音像“衣”，國際音標標為 [i]。（ 2）把舌頭往前伸或者往后縮。例如舌尖和上齒齦或上齒背接觸，能發(fā)出舌尖前音 t， n， l ， ts， s等，舌根與軟腭接觸能發(fā)出 k， h‘， x等音素，元音 i ， y， a， α， o， u ， e等也與舌頭的活動位置密切相關的，可以這樣說，如果沒有舌頭的活動來改變共鳴器形狀，人類能發(fā)出如此復雜的聲音是不可想象的。 （ 16）會厭軟骨。（ 6）硬腭。 不同音質的聲音是怎樣形成的？不同音質的語音是怎樣形成的？ 不同音質的聲音的形成，有三個方面的原因：一是發(fā)音體不同，二是發(fā)音方法不同，三是共鳴腔形狀不同。 音高在漢語中具有區(qū)別意義的作用，請舉例說明。所以漢語拼音與單純的記音符號 —— 音標相比還有一定的距離。一個音素只有一個發(fā)音動作，發(fā)音動作改變了，發(fā)音器官的形狀改變了，就發(fā)出了不同的音素。 第三 章 語音 一、什么是語音？什么是音節(jié)？什么是音素？ 語音是語言的物質材料，是人的發(fā)音器官發(fā)出的代表一定意義的聲音。符號和符號的組合不是任意的，而是有規(guī)則的，有選擇的，語言中的詞組成句子，不是雜亂無章地堆砌的，而是按一定的語法規(guī)則組織起來的，這里的組合規(guī)則就體現(xiàn)了組合的關系，比如，“飯”、“我們”、“吃這三個單位可以組成”我們吃飯“這個句。為什么會有這樣的差別呢？ 同樣的意義內容，在不同的語言中有不同的語音形式，這是不同的社會習慣決定的，是不同的民族在創(chuàng)造這個詞的時候選擇了不同的語音形式，各個社會的成員約定俗成的，因為語音形式和意義的聯(lián)系是任意的，非本質的，所以不同語言之間出現(xiàn)這樣的差異就不奇怪了。n”是它的語音形式，“會說話、用兩條腿走路、會制造和使用生產(chǎn)工具進行勞動的高級動物”是和這個音結合在一起的意義，構成符號的內容。如“我吃飯”不能說成“飯吃我”。nsh236。例如十字路口的紅綠燈就是一種符號，其外在形式是一種色彩，意義是紅燈表示停止，綠燈表示通行。第一，語言是社會全體成員共同的交際工具，全體成員，包括各個階級、階層的人，不分男女，不分老幼，無論什么人，與別人交際都要使用語言。“蘋果”可以指色彩、味道、形狀各方面不同的蘋果。其次，語言和思維的發(fā)展程度是相互適應的，是一致的；有什么樣的思維水平，就有什么樣的語言水平，有什么樣的語言水平，就有什么樣的思維水平，不可能一個社會發(fā)展到語言和思維脫節(jié)的地步，語言水平很高且思維水平很低，或思維水平很高而語言水平很低，這都是不可想象的，也是不可能的。比如運動場上，籃球教練用手勢表示誰犯規(guī)、誰發(fā)球等內容，不用語言；部隊用長短不同的號聲表示起床、集合、沖鋒、撤退等信息；在海上，船與船之間用旗語傳遞信息等等。而說話則是人們運用語言工具跟人們交流思想的行為，說出來的話是這種行為“生產(chǎn)”出來的“產(chǎn)品”，是為了適應他人的需要而存在的，沒有這種需要，人們就會喪失說話的語言能力，這就是等于說：語言不等于說話，也不等于說出來的話。 第一章 語言的社會功能 一、什么是語言？什么是說話？ 語言是音義結合的符號系統(tǒng)，人類最重要的交際工具和思維工具。 高本漢 （瑞典） 《 中國音韻學研究 》 韓禮徳 （英國） 《 功能語法導論 》 系統(tǒng)功能學派代表 拉波天 （美國） 〈 語言演變理論的經(jīng)驗基礎 〉 社會語言學代表 趙元任 （中國） 〈 現(xiàn)代吳語的研究 〉〈 音位標音法的多能性 〉 葉爾姆斯列夫 (丹麥） 《 語言理論導論 》 哥本哈根學派代表 十四、為什么說歷史比較語言學在語言學史上具有重要地位？ 歷史比較語言學從前又稱比較語法，通過語言親屬關系的比較研究語言的發(fā)展規(guī)律，擬測它們的共同母語。要學好用好語言，就必須利用語言研究的成果。 人類語言交際的過程，實際上就是信息的傳遞與接受問題，可分為 編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼 五個階段。 應用語言學 一 是將語言學的基本原理同有關學科結合起來研究問題而產(chǎn)生的新的學科。 二、有關 《 語言學綱要 》 這本書是理論語言學的入門書，講述三方面的問題：語言在社會中的地位和作用，語言的結成體系（語音、語匯和語義、語法），語言的發(fā)展變化。 九、古代的語言研究和今天的語言研究有哪些不同？ 古代的語言研究和今天的語言研究有如下幾個方面的區(qū)別：第一，研究的對象不同，古代的語言主要以書面語為主要研究材料，不重視口頭語言的研究，而今天語言學則十分重視口語的研究。 “語言學既是一門古老的學科，又是一門年輕的學科；既與社會科學有密切的聯(lián)系，又與自然科學有密切的聯(lián)系。至于個人，同樣可以利用語言學的成果，比如學習一樣語言或方言，最好的辦法是找到所學語言與自己母語的各方面的對應規(guī)范，這樣可以收到事半功倍的效果，這就需要利用語言學的研究成果。他們收集了豐富的語言材料，進行了廣泛深入的調查和比較，不僅提出了人類語言演變過程的假設，畫出了世界語言的譜系，而且還創(chuàng)造出比較科學的研究方法，提出了有關語言起源、語言本質的新理論，為后來結構主義和描寫語言學的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。語言不等于說話，也不等于說出來的話。每個社會，無論它是經(jīng)濟發(fā)達的社會，還是經(jīng)濟十分落后的社會，都必須有自己的語言，都離不開語言這個交際工具，語言是組成社會必不可少的一個因素，是人類與動物相區(qū)別的重要特征之一。 六、語言和思維的關系 什么是思維？ 思維，是在表象、概念的基礎上進行分析綜合、判斷、推理等認識活動的過程，是人類社會特有的一種精神文明建設活動。否則，語言就不能成為交際工具了，別人無法聽懂你的話，社會將亂成一鍋粥了。如果一個人先天就具備有語言能力，那么就應該是所有人都說相同的語言才是，而實際上是一個人出生在什么樣的社會，就掌握什么樣的語言；中國孩子從小生活在中國，就會說漢語，而不會說英語，如果從小在英國長大，則只會說英語，不會說漢語。第三，語言是伴隨著人類同時出現(xiàn)的，而在人類從猿到人這個漫長的過程中，根本就沒有階級的區(qū)分，所以從語言的誕生過程看，語言也是沒有階級性的。語言是由語音和意義兩個方面統(tǒng)一構成，語音是語言的物質外殼，是語言的存在形式；意義是語言的內容。 四、怎樣理解語言符號的任意性和線條性特點？ 任意性和線條性是語言符號的兩個最基本的特點。這種變化，又從另一個方面說明了語言符號的任意性特點，也即語言符號的音義聯(lián)系是社會約定的，而不是天然的、本質的聯(lián)系。語音和語義的聯(lián)系是社會約定俗成的，個人不能改變這種聯(lián)系。 十一、語言符號的系統(tǒng)性表現(xiàn)在哪些方面？ 語言符號的系統(tǒng)性表現(xiàn)在語言是一種分層的裝置，每一個階層的單位可以互相組合成更大一級的單位，這樣一級一級按一定的規(guī)則層層組合，形成一個語言系統(tǒng)。 十三、為什么說從音位到語素有性質上的飛躍？ 這是因為，第一，音位只是構成語音符號的形式，并沒有與意義掛鉤，而語素是形式與意義結合的符號，既有一定的語音形式，又代表一定的意義，因而從音位到語素有性質上的飛躍；第二。比如我們說“我上課”很自然地能辨別出這是由wǒ、 shn224。音標的制定原則是：一個音素只用一個音標表示，一個音標只表示一個音素。語音的社會屬性是使語音從根本上與一般聲音區(qū)別開來的本質屬性。 音重有沒有區(qū)別意義的作用？能舉漢語或英語的例子來說明嗎？ 音重也有區(qū)別意義的作用，一個詞或一句話，音重不同，意義往往有很大差別。共鳴腔 部分主要作用是調節(jié)氣流，許多不同的音素，就是這一部分的變化形成的。（ 10）口腔。（ 19）聲帶。元音和輔音有四個方面的區(qū)別：第一，發(fā)元音時，呼出氣流不受阻礙，發(fā)輔音時，呼出氣流要受阻礙；第二，發(fā)元音時，聲帶要振動，發(fā)輔音時，聲帶有的振動，有的不振動；第三，發(fā)元音時，發(fā)音器官保持均衡緊張，發(fā)輔音時，只有形成阻礙部分保持緊張；第四，發(fā)元音時，呼出氣流較弱，發(fā)輔音時，呼出氣流較強。所以上面三個辦法可以歸結為舌位的高低、前后，和嘴唇的圓展。變更口腔的形狀所能發(fā)出的絕大部分元音都在這個圖的范圍之內。 [y] 252。國際音標寫送氣音的辦法是在不送氣輔音的后邊加“ h‖或在右上方加“ ‘ ”。發(fā)音方法有八種，分別是塞音、鼻音、擦音、塞擦音、顫音、閃音、邊音、半元音?？梢赃@樣說，音位實際上是抽象的，音素是具體的。與音位歸納有關的關系主要有兩種，一是“對立關系”，二是互補關系。 語音相似原則 ：處于互補關系之中的若干音素，只有在語音相似的條件下才可以并歸為一個音位。例如 a音位中的變體 A α， A往往自成一個音節(jié)或單獨跟韻母組合， α出現(xiàn)在的 u后面或舌根鼻韻母前面。 區(qū)別特征和音位的聚合關系 區(qū)別特征與音位的聚合關系密切相關。一個音節(jié)也可以由一個音位構成，如漢語普通話的“阿” [a]。韻腹是韻母中開口度最大或聽起來最響亮的那個元音，它是韻母的核心。沒有韻頭而以 /a、 o、 ?/為韻母的主要元音的叫開口呼。 同化，就是兩個的不同的音位，其中一個因受一個的影響，變成跟它相同或相近的音位。 二、語法規(guī)則 語法規(guī)則 是大家說話的時候必須遵守的習慣，不是語言學家規(guī)定的。 聚合規(guī)則是潛在的，它儲存于人們的腦子中，組合規(guī)則是現(xiàn)實的，它存在于話語中。詞組有 自由詞組和固定詞組 兩種。 詞由語素構成，有的詞由一個語素構成，如火、山、人、咖啡等，有的由兩個語素構成，如朋友、鐵路等。漢語的“小鳥兒”“棍子”中“兒”“子”，英語的“ reader‖（讀者）“ voiceless‖（無聲的）中的“ er‖―less‖等都是后綴。根據(jù)構成合成詞的語素類別的不同，一般把合成詞分為復合詞和派生詞兩類。例如：吃 /蘋果 ——吃了蘋果讀 /小說 ——讀著小說 述補結構 在述語的后面，也可以加上一些成分以表示述語的程度、結果、趨向等，這叫補語。常見的語法手段主要有 選詞、詞序、虛詞、詞形變化 。在句法 組合中，遞歸性有兩種表現(xiàn) ，一種 是從初始結構開始 ，自始至終重復 運用 同一條語法 規(guī)則。 劃分詞類應注意的問題 在詞類劃分上有以下三個問題需要注意： （ 1） 在鑒別詞類時可以參照詞的意義，但不能完