【正文】 可是他們流浪著的靈魂？他們該詛咒誰？詛咒制造了那場人間地獄的希特勒和墨索里尼？或者詛咒讓他們成就英名的艾森豪威爾？我悄悄在入口處的草地上摘了一簇碎碎的小黃花，拈著它走向墓地。 （4）分析最后一段的作用。有些事情，連我自 己都覺得不可信，縱使生活困窘，我的童年也應該有意想不到的斑斕，幾種平常的草木， 怎么就這樣輕松地收買了我那一段記憶？ ） “齊國故地居然藏了這樣一片安靜從容的水”，一個“居然”表達了作者對馬踏湖有如此的美景感到意外。那是關于童年的鄉(xiāng)村記憶。 與我們同行的船家是一位樸素的老人。湖民們在這小橋上來來往往，撐著小船探親訪友、生產(chǎn)勞作……一日，他在桓臺的起鳳鎮(zhèn)這一帶會盟各國諸侯，眾諸侯唯恐落入齊桓公圈套而率大軍前來，這片平地被馬踏成湖，故名曰“馬踏湖”。水波泛起，蘆葦們迎風起舞。，又看到她在墓碑上系上紅綢緞，這一虛一實，表現(xiàn)了母親對父親的深切懷念。幾只白蝴蝶從水面掠過，倒影輕輕晃動起來，使水中的美變得有些虛幻——就像一座村莊與另一座村莊，就像生與死，它們永遠為鄰，互為倒影，彼此護佑。她拿來一塊紅綢緞，在碑的頂端系上。 家家戶戶的墳塋都培了新土，墳塋變得亮堂高大，太陽照著塵世，也照著故人，春陽之下，一切都在蓬勃地生長，即使死亡，也被罩上一層暖意。這里同樣生長著一片一片金黃的油菜花，無人種，也無人收，卻年年開不敗的野油菜花。母親在田間勞作時，歇息的間隙，總是習慣于抬頭把目光投向墳地的那一片。問母親。多少年了，我的靈魂是一粒輕輕的塵埃。我已有好幾個清明節(jié)不回老家了?；厝ヒ院螅?guī)状伟涯谴握勗挼膬?nèi)容告訴那些萌生了寫長篇的念頭的朋友，他們后來都感覺那個朦朧傍晚的談話確實對于作品主題的把握、人物形象的構思有著非常實際的意義。這樣的人物設計有兩個好處，一是人物的行為容易形成矛盾沖突，故事能夠順暢地走下去；二是人物的形象容易在人們的頭腦中留下深刻的印象，便于塑造典型形象。寫的時候，你就會明白是在玩文史，還是創(chuàng)造歷史。他微微笑道：“這長篇小說里的人物形象是作品能否成功的關鍵，動筆以前，首先要考慮的一個問題就是要清楚你寫的‘這一個’人物在文學歷史長廊中的位置。我們似懂非懂。 ②記得屋里很暗，一切都是朦朦朧朧的，開門的路遙是朦朧的，屋里的家具擺設也是朦朧的。 想起那個傍晚——紀念路遙作者:阿瑩 造物主早把一段盛世的歷史撕下來深深地埋葬在時間的泥土里，它還能萌發(fā)出新的故事、新的傳奇嗎？ 我在武威的街巷里尋尋覓覓。無獨有偶，岑參也是二十歲時到長安求仕不遇，“詩賦滿書囊，胡為在戰(zhàn)場？”滿腹詩書，經(jīng)天緯地，在京都卻不能施展，只好另辟蹊徑，投筆從戎，仗劍出塞。王之渙、王維、高適、岑參、李益……多少詩人鐘情涼州，用生命和卓越才華寫下了中國文化史上流韻千古的涼州詞，讓涼州這座邊塞小城在唐詩中留下了不可磨滅的形象。那時，涼州的知名度極高，僅次于都城長安。 （3）請結合全文，探究結尾“精神芯片”的豐富內(nèi)涵。窯邊那些帶著美麗花紋的瓷器碎片，何嘗不是可以給當代生活提供源源不斷能源的精神芯片?。ㄟx自《人民日報，海外版》2019年3月9日第12版，有刪節(jié)）（1）下列對文章的分析和概括，不正確的一項是（ ?可是，豐城因做瓷而起的文脈并沒有斷。天空灰蒙，而贛江里不少船已經(jīng)張開了帆，駛向長江的方向，和茫茫天際，駛向漢唐歷史的深處…… ?我們來到了贛江東岸的石灘鄉(xiāng)港塘村窯址。 ?看窯去。中廚辦豐膳，烹羊宰肥?！瓨凤嬤^三爵，緩帶傾庶羞。 ⑩我了解到洪州窯出產(chǎn)的青釉瓷器產(chǎn)品曾遍及全國各地，甚至遠銷東亞、西亞一帶，《唐書它們還有一道共同的美學體征，就是釉不及底——那是洪都窯這一家族的共同族徽：那釉色從瓷首瀑布一樣涌向瓷底，可在途中似乎接到了一個統(tǒng)一的律令，猛地剎住了腳步。 ⑥說是看窯，可先看的還是瓷。 ①這些年，我愛看瓷，去過北京故宮、臺北“故宮”、景德鎮(zhèn)等地方看瓷，有了許多意想不到的美好境遇，捎帶著，寫了一本叫《青花帝國》的書。，熏得眼淚直流，嗆得直咳，還誤了做飯時間，所以“我”再也不割它充數(shù)了。當那種由鉆木取來的燃了千年萬年、生生不息的柴火，被非柴而生的藍瑩瑩的火甚至電磁、微波取代時，我們是否感到萬古以來“煙熏火燎”的歷史開天辟地般刷新了？（摘自《人民日報》2018年09月01日）【注釋】尖擔：挑柴用的長棍，竹木制成，兩端尖，可插入柴束內(nèi)。 參加工作之初，也曾靠燒柴度過一段日子。其實，母親和嫂子何嘗不知節(jié)約？怎奈泥坯壘起的灶，不聚火不聚溫，碩大鐵鍋，哪是幾把柴解決得了的？一把一把塞進灶膛，一轟而燃，三下兩下就燒了，鍋里水還不泛泡，紅薯還沒有動靜。在神農(nóng)架，見橫于路邊的枯枝，便順手拾了，帶進賓館，同行者笑我放牛娃習氣。 我的故里是條山溝，扇形坡面，大部分是雜樹荊叢，應該說砍柴沒問題，可那年月開荒造地毀林，大型建設又伐走碗口粗的成材林，山禿了，柴與糧同樣緊張。 姐們相約到很遠的大山割精良的山柴，青檀木、馬槲梢、浮蓮泡、黃椋樹等指頭粗細的好柴，一擔可燒好幾天。 我讀小學五年級時，中午在校自做一頓飯。 高中時，半年進山擔柴七次。 （3）文中三處畫線的句子使用了細節(jié)描寫，請加以賞析?？晌艺J為，作為大地上的文化遺存，窯可能隱藏著一個地方文明和精神的密碼——它是一個具有豐富信息量的文化母體，是指認一塊土地氣質(zhì)的最好證據(jù)。 ⑤江西豐城是列入唐代六大青瓷名窯的洪州窯的故鄉(xiāng)。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊煙、茅廬、舊城池、古驛道構成的古代。我們的腳下，全是瓷器的碎片——那可都是漢唐時代的遺老。在我不遠的窯址上，火焰熊熊，煙火中，有人肩扛著兩長條瓷器出來，有人呢，推著槎柴向著窯口去了。 ?五代以后，那些隆起的窯包，漸漸成了夕陽下沉默的廢墟。那隆起的一座座窯址，是豐城人制瓷輝煌歷史的注腳，也是豐城人勤勞、智慧、開放基因的貯藏庫和精神紀念碑。） 、朝代的信息，帶給人許多意想不到的境遇是作者“愛看瓷”的原因。驃騎將軍霍去病首戰(zhàn)告捷，一舉擊垮了匈奴休屠王，占領河西走廊東端。整整一個唐朝，在絲綢之路上進行了上百次的大戰(zhàn)役，前后三百年，前仆后繼，為開拓這條人類文化的運河、中西友誼之路，付出了極大的代價?！庇纱丝梢娛⑻茣r期這西北邊塞重鎮(zhèn)一幅歌吹喧天、文化蔥蘢的畫面。書劍飄零的詩人，在前線與老友相會，熱酒冷夢，吟誦如潮。流行歌曲在大街小巷橫沖直撞，卻不聞胡人的琵琶頭羌笛；舞廳里傳來舞曲強烈刺人的節(jié)秦，卻不見涼州樂伎婀娜優(yōu)雅的舞姿，沒有涼州曲的悲怨蒼涼，沒有涼州詞的雄沉宏闊，更沒有“此時秋月滿關山，何處關山無此曲”的場素。 感謝武威，感謝古涼州，我應該脫帽叩首。，既是有“橋頭堡”作用的邊塞重鎮(zhèn)，又是瑰麗的詩詞歌舞之城。 ①我想起那個傍晚心里就熱乎乎的。我特別喜歡俄羅斯的文學，記得那一個夏天下來，我把俄羅斯的名著全部讀了一遍，對那些歐洲的小說，主要是法國的我還有興趣，其它的我就沒那么多的興趣了，只是讀一遍知道個大概。 ”我抄起筆匆忙把這幾句記錄下來，不停地看著路遙點頭。我們知道到了要告辭的時候，但他沒有站起來，只是略略欠欠身，我們就離開了，然而我們走到門口，他像突然想起什么，又站起來趕到門口朝我們招招手，嘴里說了一句特關中的話：“遇到啥就來啊。⑨段寫到“他那虎背熊腰的身軀會離開那作協(xié)的小院”,從中分明感受到作者對路遙被病魔打倒這一耗的震驚和悲痛,表達了作者深切的緬懷之情。 夜里，竟響起了雨。昨夜的那場雨好像只是一種幻覺。 他的答案讓我驚異！這些識不了幾個字的農(nóng)人，難道都是不凡的哲學家？死，早已被他們視作生的一部分，完整而密不可分。就這樣，母親與父親隔河相守，度過了一個又一個白晝與黑夜。我忽然覺得有些寬慰，我的父親，仍和他們住在一起！他們?nèi)韵駨那耙粯樱且粋€村莊里的人。 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。 第一次去到那里，完全是因了友人的安排，事先沒有絲毫了解，也不存在任何企盼，感覺自己僅僅是在走向一個平常的所在。她既不小巧，也不浩淼，近百平方公里的湖區(qū)，被縱橫交錯的溝河分割開來。小橋，流水，人家。在這樣的時候，可以隨便地想些什么，也可以什么都不必去想，所到之處，低頭是漾漾的水，抬頭是密密的蘆葦。船家說，馬踏湖共有兩千多條河道，交織成網(wǎng)，蜿蜒成數(shù)百里的水路。至于無邊的蘆葦，好似從心底旁逸出的思緒，葳蕤，且充滿了靈性，它會跟你娓娓講敘一個又一個關于水的故事。在這些農(nóng)具的旁邊，湖民正緊張地勞作著?！白屓诵睦锶滩蛔〔亓艘粋€激動”，激動的原因是馬踏湖一道道節(jié)制的水，還有小橋、流水和蘆葦?shù)葮嫵傻漠嬅嬉粯拥那榫?。它們以?同的姿勢貼近村莊，把村莊覆蓋，假使一個陌生人像翻書一樣把它們輕輕地揭開，村莊的 秘密便會毫無緩沖地暴露在眼前：黛色的屋頂，炊煙，牛羊，一壟一壟的稻子，彎著腰勞 作的農(nóng)人。 ③進入城市以后，我經(jīng)常會在無眠的夜里找尋最初的記憶，希望以此來安慰不斷入侵 ④草木毫不費力地占領了我記憶的一端，但并不見得我那時如何喜歡草木。祖父見了說，沒事，是上火了。我想它們大約是被風吹來的，一陣大風，從 山那邊吹過來，它們落戶以后，忙著開疆拓土，攻占所有的空隙，連一條石頭縫都不放 過。我看過他織蓑衣，用一個五齒耙撕扯棕片， 一點點地扯，扯出的絲像女人長長的頭發(fā)，他弄一點水把手掌打濕，將絲搓成一根根細細 的繩子，然后在屋坪里打開一床曬墊，把棕片鋪好，操起鋼針飛針走線，他半蹲著，身子 往一側(cè)傾，右手不停地來回，鋼針和繩子隨著他的手穿過來繞過去，像一個老漁夫在織網(wǎng) 一樣。餐桌上也經(jīng)常變換花樣，一碗香噴噴的蘑菇，橡子豆腐，一 盆子艾葉粑粑。，我就把草木忘得一干二凈，我不再喜歡那些童年記憶中的帶著泥土氣息的草木。 最蒼涼的海岸遲子建天氣晴朗極了，陽光飛舞著，環(huán)繞著墓地的翠綠的松柏將它的影子投到草地上，就像為墓葬鑲了一道花邊。 ③在二戰(zhàn)的將帥中，我最尊崇的人就是艾森豪威爾。諾曼底一帶旅館的房價，也因此而提前幾個月就開始了暴漲。 ⑥我想起了艾森豪威爾在1953年就任美國第34任總統(tǒng)時發(fā)表的演說，他說：“在人類從黑暗走向光明的歷程中，我們已經(jīng)走了多遠？我們是否正在接近光明，接近所有人類都應享有自由和平的一天？還是另一個黑暗的暗幕正在向我們逼近？”也許在他任職的四年中，他深深體會到了這樣的黑暗仍然存在，所以他在1957年連任時又強調(diào)：“愿自由之光，普照一切黑暗的角落，燃起明亮的火焰，直到最終黑暗消失為止！”“火炬”比喻墓葬，形象表達出作者對未來充滿希望；用呼喚的口吻，有助于抒發(fā)強烈的情感。沿著那條震驚了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉瑪干為什么稱作死亡之海，知道了中國人向大漠要油的決心有多大。我寫慣了那些唐詩宋詞，工人們卻自己想詞，他們想出的詞幾乎全是豪言壯語。是的，如何把惡劣的自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為生存的歡樂，如何把國家的重托和期望轉(zhuǎn)化為工作的能量，如何把人性的種種欲求轉(zhuǎn)化為特有的性格和語言，使我們進一步了解了石油人。據(jù)說，它們千年不死，死了千年不倒，倒了千年不爛。（有刪改）（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ （3）走進塔里木，作者究竟收獲了什么？請結合全文簡要概括。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。第二次去圣彼得大教堂，是圣誕節(jié)后的第二天，走出教堂大門時，天已經(jīng)落黑，羅馬正在下雨，雨霧彌漫中，教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘，如無數(shù)沾露的蘑菇，在燈光和水光中晃動。上帝創(chuàng)造人的傳說，在這里被簡化成一只手指地輕輕點撥，上帝的手指，和凡人的手指，在云天間接觸的瞬間，便誕生了偉大的奇跡?，F(xiàn)代生活改變了燒柴取火的傳統(tǒng)方式，解決了民生第一要務，抒發(fā)了作者在時代變遷中體悟到的欣喜。（2）答題時注意根據(jù)文中的事件和表情達意的句子分析，此題可根據(jù)文中的句子“柴烙印在靈魂深處，念今懷舊，日里夢里”“衰朽的枯木又勾起了我心中柴的情愫”概括第一點；根據(jù)“只因柴燃起的炊煙曾多年縈繞我的飯碗，只因灶火里的艱辛日子潛入了我的下意識”“山坳里有限的柴山為集體所有，每年年底每家分得幾百斤花櫟柴、松枝，僅可燒一兩個月，大量日子要靠割柴”“山里人如此，山外人更操柴心”“我讀小學五年級時，中午在校自做一頓飯。②感嘆傷感之情。 【點評】（1）此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。故選C。例如：從“瓷器碎片”的背后，可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒有斷，贊美了豐城人以勤勞、智慧、開放的永恒品格。 （3）本題考查對文章結尾重要詞語內(nèi)涵的探究；結尾通常能體現(xiàn)文章主旨，因而要結合詞語的含義，到全文尋找與其意義有關的語句，分條加以整合形成答案。故選D。”可知，涼州文化內(nèi)涵是開拓進取、英雄無畏的精神。作者用這種看似矛盾的寫法，表達了對古涼州文化即將沉寂的惋惜和憂思。做題時，先要閱讀文本，弄清文本內(nèi)容；然后根據(jù)題干要求，找出關鍵詞句，來組織答案。借著朦朧光線的遮掩,路遙忍著巨大的病痛,耐心細致且毫無保留地傾吐長篇小說創(chuàng)作的秘籍,越發(fā)凸顯出路遙非凡的見識、深邃的思想、坦蕩的胸懷、真誠的態(tài)度、樸實的人格。由“坦率地說這次閱讀對我的文學積累是致命的，給了我最厚實的文學滋養(yǎng)，也讓我對俄羅斯文學有了異常的偏愛”可總結出：要廣泛閱讀,了解文學史和名著的特點,為文學創(chuàng)作提供豐厚的滋養(yǎng)。③要廣泛閱讀,了解文學史和名著的特點,為文學創(chuàng)作提供豐厚的滋養(yǎng)。②根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。5． （1）B（2）油菜花烘托出明亮熱烈的氛圍，成為貫穿全文的線索；寄托作者對故鄉(xiāng)的濃濃情思；將生死這樣一個沉重的話題表現(xiàn)得有暖意。 （3）文章第五自然段說：“我懷念的只是另一個村莊，已永遠不可能再回來的那個村莊。 ⑶ 另一座村莊指逝者們的墳地，也指再也回不去的父母年輕時候的村莊，表達了對逝者的懷念之情，體現(xiàn)了把死當作生的一部分的理念。（3）①照應前文?！褒R國故地居然藏了這樣一片安靜從容的水”、“水漾漾地，像一條淡綠飄帶，被密密的蘆葦撫摸著，輕柔而又有靈性，安靜但