【正文】 廣闊的天地。 莎士比亞在童年的時(shí)候還聽(tīng)過(guò)一些可怕的故事，其中有一個(gè)故事講到有幾個(gè)極其丑陋的巫婆，她們能預(yù)言人的未來(lái)。（3）綜合全篇,巴金的人格魅力體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)分條表述。他反反復(fù)復(fù)苛刻地解剖,鞭撻自己“為了保全自我而被動(dòng)去寫(xiě)檢討,去講假話,去批判人,包括所熟悉的友人”的行為。不懺悔,這是我們民族的弱點(diǎn)?！边@是他引起爭(zhēng)論最多的作品,有些人認(rèn)為這部作品老談“文革”,沒(méi)有多少藝術(shù)性,沒(méi)有上升到哲理高度。圍攻了半年多后,有意思的是,《文學(xué)知識(shí)》登出了批判中的來(lái)稿統(tǒng)計(jì),全部肯定巴老作品的有74篇,又批判又肯定的有35篇,全部否定的僅有4篇。 （3）季羨林先生被稱為公認(rèn)的一代大師有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。（選自《故人風(fēng)清：文化名人的背影》，有刪節(jié)）回來(lái)后他寫(xiě)了一篇長(zhǎng)文《站在胡適之先生墓前》，文中特別愧疚地寫(xiě)到10多年前寫(xiě)的短文《為胡適說(shuō)幾句話》，連“先生”兩個(gè)字都沒(méi)有勇氣加上。胡適挑燈夜讀，立即復(fù)信，予以肯定。作為系主任，他要經(jīng)常向校長(zhǎng)請(qǐng)示工作，胡適那時(shí)在編一份學(xué)術(shù)副刊，季羨林又是撰稿人，因此，季是校長(zhǎng)辦公室的?？汀＿@期間，季羨林寫(xiě)了一篇《浮屠與佛》，讀給陳寅恪聽(tīng)，陳大力贊賞，立即將文章推薦給《中央研究院史語(yǔ)所集刊》，文章一發(fā)表季羨林就聲名鵲起，晚年的季羨林，仍不時(shí)拜讀陳寅恪的詩(shī)文，他總覺(jué)得自己“還未能登他的堂奧”。 1945年，季羨林留德已10年，準(zhǔn)備回國(guó)。 季羨林先生二兩三事。他在陜北榆林附近沙漠的考察研究糾正了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。（摘編自高毅哲《侯仁之：城市的知音》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（正是因?yàn)樗姆e極奔走，原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移了100米。 ⑨侯仁之在北京定居60年，為北京傾注了大量心血。 ⑧在學(xué)術(shù)生涯中，侯仁之梳理過(guò)脈絡(luò)的城市有很多。弟弟的那句話是：“學(xué)醫(yī)，只能給個(gè)人看病。他曾對(duì)子女說(shuō)：“我是學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。梁?jiǎn)⒊@一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟(jì)光宣布獨(dú)立。大智、大仁、大勇的梁?jiǎn)⒊瑸楹笕算懹洝?）請(qǐng)找出最能概括居里夫人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期行動(dòng)的指導(dǎo)思想的一段話，并作簡(jiǎn)要分析。 由于戰(zhàn)爭(zhēng)期間從事了大量醫(yī)療救護(hù)工作，我在X射線在醫(yī)療的應(yīng)用上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，掌握了大量的醫(yī)療檢驗(yàn)新技術(shù)知識(shí)。1916年，鐳研究所開(kāi)始組建這個(gè)科并培訓(xùn)學(xué)員，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間共培訓(xùn)了150名婦女。我四處奔走，把所有的實(shí)驗(yàn)室X射線設(shè)備集中在一起，1914年8月和9月兩個(gè)月里，建成了幾個(gè)X射線醫(yī)療站，由我培訓(xùn)的志愿者在醫(yī)療站里負(fù)責(zé)具體操作。 戰(zhàn)爭(zhēng)期間，利用X射線能夠查出傷員彈片所在的確切位置，醫(yī)生手術(shù)時(shí)可以十分迅速和準(zhǔn)確。 1914年8月1日，德國(guó)向法國(guó)宣戰(zhàn)。，但林徽因家的文學(xué)沙龍里也曾高朋滿座，群星璀璨。林徽因之所以成為林徽因，讓人敬慕的，不僅是她的美貌與才華，更是她外柔內(nèi)韌頑強(qiáng)不屈的精神和愛(ài)能愛(ài)到至深至純、誠(chéng)又誠(chéng)到如癡如醉的人生境界。張清平用林徽因和梁思成終生癡迷的古建筑來(lái)比喻他們的結(jié)合：梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱，是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐；而林徽因則是靈動(dòng)的飛檐、精致的雕刻、美麗的欄桿。可是她又活了10年，支撐她的其實(shí)是一種精神、是一種激情、是一種飛揚(yáng)的靈魂。少女時(shí)代的林徽因曾隨父親到了歐洲。從上世紀(jì)20年代到40年代，林徽因以一個(gè)文化精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力，聚集起同樣富有才情與熱情的學(xué)者和作家。 （3）文中說(shuō)孫瀛洲喜愛(ài)文物，家人說(shuō)他“好像就因?yàn)槲奈锊艁?lái)到這個(gè)世界”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他是如何對(duì)待文物的。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ①明清瓷器鑒定有四個(gè)要點(diǎn)，即：造型是鑒定瓷器的重要依據(jù)；不同時(shí)期具有不同的紋飾與色彩；掌握住明、清兩代款識(shí)的規(guī)律；細(xì)致觀察胎釉的特征。私藏豐盛到不可想象，但家里的日子卻非常簡(jiǎn)樸，她冬天戴的手套都是母親用襪筒改的。過(guò)春節(jié)，自己動(dòng)手給孩子們做糖葫蘆吃。 孫瀛洲先生還是一位真誠(chéng)待人、誨人不倦的教育家。，成為“五四”以來(lái)最有影響的劇作家，他的《一只馬蜂》《壓迫》等獨(dú)幕劇久演不衰。（錢(qián)理群《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》）②作為一個(gè)自然科學(xué)學(xué)者，丁西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界、超越人類(lèi)之上的自然界的根本規(guī)律，因而培養(yǎng)了客觀冷靜的處世態(tài)度，不僅可以微笑著面對(duì)生活，而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大于憤激。他的獨(dú)幕喜劇久演不衰，北京人藝多次把他的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢(qián)國(guó)幣》搬上舞臺(tái)。在劇情展開(kāi)上，也是波瀾起伏，妙趣橫生，有鮮明的層次和節(jié)奏。作為以嚴(yán)密邏輯推理為基本工作要素的科學(xué)家，他對(duì)邏輯關(guān)系的掌握是熟練的，而當(dāng)作為一位戲劇作家，他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果，從而使偶然性出現(xiàn)的不可調(diào)和的矛盾被自然化解，產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果。高二語(yǔ)文傳記類(lèi)文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練單元 易錯(cuò)題難題專題強(qiáng)化試卷檢測(cè)試卷一、傳記類(lèi)文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下列小題丁西林：君子不器正是這種發(fā)現(xiàn)與挖掘能力，使丁西林像牛頓由“蘋(píng)果落地”發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律一樣從“找房子”“偷煙”“賠花瓶錢(qián)”這些生活中人們司空見(jiàn)慣的“近乎無(wú)事之事”中捕捉到喜劇的因子，并對(duì)之進(jìn)行了深入細(xì)致的刻畫(huà)。他的獨(dú)幕喜劇大都情節(jié)單純，人物不多，也沒(méi)有大的矛盾，但能把握住劇中的喜劇性“種子”，形成核心情節(jié)。在繁忙工作的間隙，對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展仍做出堅(jiān)持不懈的探索，創(chuàng)作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。中國(guó)現(xiàn)代話劇是以悲劇為主體的，他是為數(shù)不多的喜劇作家之一；中國(guó)現(xiàn)代話劇的主要代表作大多是多幕劇，而他卻執(zhí)著于獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。，他倡導(dǎo)理論和實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)風(fēng)，首倡用中文編寫(xiě)教義，白手起家，建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館。 當(dāng)代中國(guó)文博界，被人稱之為專家甚至“著名”專家好像不太難，但稱得上“大”的不多，孫瀛洲先生即是這少數(shù)中的一個(gè)。 孫瀛洲的生活是樸素的，平日一身素衣，一日三餐也是極其簡(jiǎn)單，每星期只吃一次肉——二兩豬頭肉。據(jù)女兒回想，視古玩如命的父親是向來(lái)不會(huì)讓家里人看他的珍寶的，常常自己關(guān)門(mén)把玩甚至忘了吃飯。如今，故宮館藏?cái)?shù)十萬(wàn)件古陶瓷中只有幾百件是國(guó)家一級(jí)文物，這意味著孫瀛洲捐獻(xiàn)的藏品奠定了故宮陶瓷收藏的基礎(chǔ)。（2）孫瀛洲是如何“使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰”的？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例加以說(shuō)明。林徽因?qū)戇^(guò)詩(shī)、小說(shuō)、散文、劇本等，還為一些刊物畫(huà)過(guò)封面，但她致力于建筑事業(yè)，作為國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，激起我們永恒的欽佩。如果褪去這些傳奇的成分，她也不失為中國(guó)女性的偶像。 ④我們不妨看看林徽因走過(guò)的路。1945年美國(guó)專家給她檢查身體，說(shuō)她不會(huì)活過(guò)五年了，她能夠支撐下來(lái)活到現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)奇跡。如果沒(méi)有林徽因的輔助，梁思成很難完成《中國(guó)建筑史》。 ⑥建筑師、教授、詩(shī)人、作家，對(duì)林徽因來(lái)說(shuō)只是一個(gè)稱謂，或者后人對(duì)她的某一方面才華敬佩，但很難道出林徽因的精神境界。，其目的是貶低張愛(ài)玲，突出林徽因的偉大。 我決心自己來(lái)解決設(shè)施和技師這兩大難題。我們目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及對(duì)人類(lèi)生命的摧殘，永遠(yuǎn)忘不了那血腥恐怖的場(chǎng)面，我堅(jiān)決反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)?？ňS爾醫(yī)院下屬的護(hù)士學(xué)校里，增加一個(gè)X射線照相科，我的建議很快得到批準(zhǔn)。，表述準(zhǔn)確具體，文筆樸實(shí)無(wú)華，體現(xiàn)了她作為一名自然科學(xué)家的行文風(fēng)格。 梁?jiǎn)⒊苄蕾p孔子所說(shuō)的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵(lì)。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣便怎樣！”梁?jiǎn)⒊咸喜唤^地演說(shuō)了一個(gè)多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說(shuō)一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當(dāng)作響，一時(shí)舉座皆驚，左右皆靡?！绷?jiǎn)⒊膶W(xué)問(wèn)涉及面廣，就是因?yàn)樗呐d趣特別廣泛。弟弟侯碩之的一句話，讓他下定決心放棄曾想從事的醫(yī)學(xué)，投考?xì)v史專業(yè)。抗戰(zhàn)勝利一年后，侯仁之前往英國(guó)利物浦大學(xué)求學(xué)。侯仁之最為人所知的壯舉是保護(hù)蓮花池?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，如果沒(méi)有侯仁之，人們可能無(wú)法充分解讀北京的厚重和韻味。，走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，不要依靠舊書(shū)堆中的文獻(xiàn)資料。侯仁之認(rèn)為“必須勇敢打破舊傳統(tǒng)，堅(jiān)決走出小書(shū)房，跳出舊書(shū)堆”，并身體力行，“連續(xù)奔赴西北沙漠進(jìn)行考察”。 7．閱讀下面的文字，完成下列小題。陳寅恪不久也由英國(guó)回到清華。盡管與胡適的學(xué)術(shù)輩分不同，社會(huì)地位懸殊，但仍有較為密切的接觸。另一篇《列子與佛典》定稿后，季羨林即呈胡適審正。1999年季羨林訪問(wèn)臺(tái)灣，拜謁胡適的墓陵，獻(xiàn)了鮮花，行三叩大禮。而季羨林的布衣粗食，更是讓接觸過(guò)季羨林先生的人印象深刻，他永遠(yuǎn)是穿布衣制服，是那種很耐穿的咔嘰布料做的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是一個(gè)普通的學(xué)校工友，絕不會(huì)讓人聯(lián)想到他是那樣大學(xué)問(wèn)和社會(huì)地位的著名學(xué)者。北京大學(xué)的終身教授。（《令人感動(dòng)的英雄人物傳記》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 其樸厚表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 1958年,姚文元等人對(duì)巴老發(fā)起“拔白旗”運(yùn)動(dòng),指責(zé)巴老的作品是無(wú)政府主義和個(gè)人王義,說(shuō)“覺(jué)慧出走以后肯定是無(wú)政府主義,不可能是革命者”。 巴金晚年留給了中華民族另一座令人仰目的高峰,那就是他在中國(guó)思想史或者文藝史上說(shuō)也說(shuō)不盡的《隨想錄》。”他覺(jué)得他一個(gè)人的反思真是很艱難：“我現(xiàn)在走的還是一條荊棘叢生的羊腸小道。他對(duì)陳丹晨說(shuō)：“我們當(dāng)時(shí)聽(tīng)了話,批判胡風(fēng),后來(lái)說(shuō)批錯(cuò)了，但沒(méi)人出來(lái)負(fù)責(zé),反而讓我們內(nèi)心經(jīng)受煎熬。他早已在內(nèi)心有一個(gè)決定,像托爾斯泰晚年那樣用實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行懺悔。（選自2005年10月17日(中國(guó)青年報(bào)》,略有刪減）（1）下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（《隨想錄》故意寫(xiě)了我們社會(huì)現(xiàn)在許多負(fù)面的東西：腐敗、理想破滅、缺少操守,包括最后的陣地——學(xué)術(shù)界的淪喪等,這是不可取的,因而這部作品受到很多人的批判。 莎士比亞已經(jīng)逝世300多年了?！?7世紀(jì)英國(guó)偉大的詩(shī)人、一個(gè)真正的清教徒——彌爾頓也對(duì)莎士比亞推崇備至。羅蘭等都曾或多或少地對(duì)莎士比亞作品進(jìn)行模仿，在作品中留下了莎士比亞的影子。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持，一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫(xiě)文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)“粗俗的平民”“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高下。《麥克白》中描寫(xiě)的三個(gè)巫婆的形象就是他童年時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的非?？膳碌墓适轮心茴A(yù)言人的未來(lái)的極其丑陋的巫婆。因此，他想給鄧稼先的思想上留下一段緩沖的余地。妻子許鹿希見(jiàn)他回來(lái)，隨口說(shuō)了一句：“今天怎么這么晚？”他只點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有回答。他說(shuō)：“我要調(diào)動(dòng)工作了?！备袅艘粫?huì)兒，他突然用完全不同的語(yǔ)氣堅(jiān)定而自信地說(shuō)：“我的生命就獻(xiàn)給未來(lái)的工作了。（選自《共和國(guó)科學(xué)拓荒者傳記系列“干什么工作？”“不知道，也不能說(shuō)。②留英期間閱讀了大量歐洲名著，給他的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。（3）題干問(wèn)的是“丁西林在戲劇創(chuàng)作上有所成就的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析。④對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展他堅(jiān)持不懈地探索。③愛(ài)文物異于常人，向不讓家里人看自己的收藏，自己把玩，樂(lè)在其中。 （2）解答該題，可以從原文中提煉出第三段“先后發(fā)表了《明嘉靖青花加彩魚(yú)藻罐》、《試談?dòng)罉?lè)、宣德景德鎮(zhèn)官窯瓷年款》、《元明清瓷器的鑒定》等有關(guān)瓷器研究鑒定的論文9篇，文章中歸納的鑒定經(jīng)驗(yàn)，對(duì)古陶瓷鑒定具有重要的指導(dǎo)意義”、第四段“孫瀛洲先生以明清帶年款的官窯瓷器作為標(biāo)準(zhǔn)器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時(shí)代特征排比出來(lái)，進(jìn)行研究歸納，并將這些“鑒證”提到理論化的高度再用以指導(dǎo)鑒定實(shí)踐，為明清瓷器的科學(xué)鑒定奠定了基礎(chǔ)。②將這些鑒證寫(xiě)成《明嘉靖青花加彩魚(yú)藻罐》《試談?dòng)罉?lè)、宣德景德鎮(zhèn)官窯瓷年款》《元明清瓷器的鑒定》等瓷器研究鑒定論文，提到理論化的高度再用以指導(dǎo)鑒定實(shí)踐。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考核分析、概括文中信息的能力，答題時(shí)考生可以在通讀文本把握文意的基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求，到原文找到答案所在位置，要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找出細(xì)微的差別進(jìn)行選擇?！皹?shù)”指歷經(jīng)生活磨難，成熟堅(jiān)強(qiáng)的林徽因。讀你，我懂得了敬畏生命之理，在我心中“你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃”。“讀”，不是一般意義的表現(xiàn)，這里的“讀”是仔細(xì)品味，贊美欣賞之意，“你”是“讀”的對(duì)象，即“林徽因”，考生在擬寫(xiě)的過(guò)程中，最后用第二人稱的敘述方式，與“林徽因”進(jìn)行心靈對(duì)話，敘述“林徽因”讓考生敬佩、贊美的原因，抒發(fā)自己深沉的崇敬之情，敘述的時(shí)候可以一些，注重對(duì)人物的內(nèi)心世界的刻畫(huà)，文筆細(xì)膩、流暢，抒情真摯、飽滿；而“貌美如花、才華橫溢、高貴、莊嚴(yán)、自信、浪漫、賢惠、溫柔”等應(yīng)是考生贊美的原因，或者說(shuō)是從林徽因身上讀出的東西，重點(diǎn)應(yīng)在她高尚的人生境界。讀你，我懂得了敬畏生命之理，在我心中“你是那一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃”。 ⑶此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。②裝備20多輛流動(dòng)X射線醫(yī)療車(chē)。（意對(duì)即可） 【解析】【分析】⑴選項(xiàng)A“法國(guó)因?yàn)橛辛司永锓蛉恕边^(guò)于絕對(duì)；選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)的原文“沒(méi)辦法我自己學(xué)會(huì)了開(kāi)車(chē)，一旦遇到緊急情況就親自開(kāi)車(chē)前往”，選項(xiàng)“都是由居里夫人親自駕駛”曲解文意；選項(xiàng)C；“因?yàn)榫永锓蛉耸桥茖W(xué)家”文中沒(méi)有依據(jù)，無(wú)中生有?！边@段話是居里夫人思想認(rèn)識(shí)的核心，是居里夫人高尚的人生觀、價(jià)值觀在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻的體現(xiàn)，它表現(xiàn)了居里夫人的社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家責(zé)任感，它有點(diǎn)像我國(guó)的名言“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。《居里夫人自傳》是人類(lèi)的教科書(shū)。從“我主要的工作是為各個(gè)軍事醫(yī)院提供X射線檢查，同時(shí)負(fù)責(zé)組織戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)”“我向衛(wèi)生部建議，在伊迪斯?卡維爾醫(yī)院下屬的護(hù)士學(xué)校里，增加一個(gè)X射線照相科”“鐳研究所開(kāi)始組建這個(gè)科并培訓(xùn)學(xué)員，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間共培訓(xùn)了150名婦女”等語(yǔ)句可以具體把握。第三自然段引用梁?jiǎn)⒊脑挶砻魉厝松の兜奶攸c(diǎn)。同時(shí)這一自然段寫(xiě)梁?jiǎn)⒊暮糜褱X(jué)頓前往勸說(shuō)搖擺不定的龍濟(jì)光反袁護(hù)國(guó)，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境：袁世凱稱帝，孫中山發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。D項(xiàng)，曲解文意，信息在第五、六段。所以，本題需要通讀全文梳理出侯仁之熱愛(ài)城市的表現(xiàn)，為研究、保護(hù)城市做過(guò)的貢獻(xiàn)，然后分條列舉，就可得到答案。⑶本題考查的是文本內(nèi)容的理解和概括能力，注意抓住文本的重