【正文】 清楚了。仔細(xì)地劃分一下，生物發(fā)光可分兩類：一類是被動(dòng)發(fā)光，如植物，那些微弱的紅光不過是沒能參與光合作用的多余的光，這種光對(duì)植物是否有著生物學(xué)上的意義目前還是個(gè)謎，但一般的看法是這種光無意義，就像涂有熒光物質(zhì)的材料經(jīng)強(qiáng)光照射后再置于黑暗中發(fā)光那樣；另一類是主動(dòng)發(fā)光，盡管有一些主動(dòng)發(fā)光的意義目前還未全部認(rèn)識(shí)清楚，但有一點(diǎn)是可以肯定的，絕大多數(shù)生物的主動(dòng)發(fā)光是有用途的。，獲取并解讀陽光中負(fù)載的各種環(huán)境信息是植物最主要的功能。 隨著植物視覺系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家們一直在努力尋找植物在分子層面的工作原理。 植物的開花過程是一個(gè)非常有趣的事情，因?yàn)榇蠖鄶?shù)植物能做到與季節(jié)變化保持高度一致。 ），但它們更喜歡使用聲音表達(dá)自己。杜洛普說：“歌聲是一種高聲廣播的信號(hào)，兩只鯨同時(shí)唱歌就一定會(huì)把聽者弄糊涂。使用靜音水聽器陣列的傳感裝置檢測(cè)音波，而后，將聽到的聲音與鯨的各種活動(dòng)和背景聯(lián)系起來。10．閱讀下面的文字，完成后面小題。、輕霧、沙塵暴、揚(yáng)沙、浮塵、煙霧等天氣現(xiàn)象，成因都一樣，都是有效水平能見度小于10千米，以至有時(shí)氣象專業(yè)人員都難以區(qū)分。（有刪改）（1）下面不屬于對(duì)霧和霾的區(qū)別進(jìn)行解說的一項(xiàng)是（減少污染、控制污染物排放、削減大氣污染物是解決霧霾的根本之道。而霾在吸入人的呼吸道后對(duì)人體有害，長期吸入，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致死亡。霧是水蒸氣液化成小水滴或凝華成小冰晶浮游在空中形成的，形成霧需具備較高的水汽飽和度和較低的溫度。，長期使用，前者會(huì)使病菌產(chǎn)生抗藥性，后者卻不會(huì)。（3）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（（2）對(duì)“切葉蟻的單一品種的蘑菇農(nóng)場(chǎng)能延續(xù)至今的原因”分析，不正確的一項(xiàng)是（柯里研究小組發(fā)現(xiàn)，螞蟻身上的抗生素不但是螞蟻賴以戰(zhàn)勝自然環(huán)境的法寶，亦是人體必需的抗生素，今后應(yīng)可仿此研發(fā)新一代的抗生素，更有效地治愈人類的疾病。他首先發(fā)現(xiàn)螞蟻的蘑菇農(nóng)場(chǎng)偶爾也會(huì)受到一種名為Escovopsis的霉菌感染，使蘑菇在幾天內(nèi)全部死光，結(jié)果是整穴螞蟻全部餓死。生物學(xué)家們采用基因分析法，確定了切葉蟻所種的菌種是源于2300萬年前的單一菌株，從未換過品種，卻能延續(xù)至今。 美國細(xì)菌學(xué)家卡梅隆。 ） ，我們就可以減少焦慮。 人類歷史早期對(duì)未來的預(yù)測(cè)往往與占卜、星相學(xué)、巫術(shù)等聯(lián)系在一起。，氣候正義只是理解該問題的一種視角。，彰顯了立足未來的氣候正義立場(chǎng)。，實(shí)際上就是限制排放的問題。 從時(shí)間維度上來看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。6．閱讀下面的文字，完成下列各題。（3）下列對(duì)原文論證的有關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（并且，一經(jīng)顯現(xiàn)，就不可逆。人類行為在長時(shí)段導(dǎo)致的后果，就是全球性的環(huán)境問題和生態(tài)危機(jī)。于是，大自然成為人類研究、分析、計(jì)算、控制、改造、重構(gòu)的對(duì)象。（3）簡要概括科學(xué)家破解“飛鴿傳書，老馬識(shí)途”秘密的兩大成果。，但通過不同組合方式能包含海量信息?！?005年，一對(duì)科學(xué)家夫婦另辟蹊徑，把主要研究對(duì)象從海馬體轉(zhuǎn)移到與海馬體聯(lián)系最緊密的“內(nèi)嗅皮層”，發(fā)現(xiàn)了“內(nèi)嗅皮層”中存在著一種“網(wǎng)格細(xì)胞”，這些細(xì)胞在空間認(rèn)知的過程中起到了“坐標(biāo)軸”作用，從而使大腦可以回答“從哪里出發(fā)”的問題，并知道“要到哪兒去”。雖然位置細(xì)胞的總數(shù)量并不算很多，但是它們通過不同的組合方式可以包含海量的信息。 1971年，倫敦大學(xué)學(xué)院的約翰，應(yīng)當(dāng)人人有責(zé)，保護(hù)現(xiàn)存，探尋未知。，作者運(yùn)用了舉例子、對(duì)比論證等方法闡述了生物多樣性對(duì)農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的重要作用。，相互依存，生物多樣性有利于萬物相生。早在8000多年前，我國長江流域便有亞洲栽培稻種植。 參差多態(tài)，乃是幸福本源。，后來者很難改變既有格局，除非出現(xiàn)顛覆性的機(jī)會(huì)。筑牢自主創(chuàng)新的理念和信念，攻堅(jiān)克難，久久為功，我們的科技強(qiáng)國之路必將越走越寬廣。當(dāng)年王選院士立足創(chuàng)新前沿，自主攻克漢字激光照排技術(shù)，不僅改造了傳統(tǒng)鉛字印刷行業(yè)，還創(chuàng)造了一個(gè)全新的電子出版產(chǎn)業(yè)。 然而，一款操作系統(tǒng)的成功，蘊(yùn)藏著巨大價(jià)值。 研發(fā)出一款國產(chǎn)操作系統(tǒng)，像微軟 Windows系統(tǒng)一樣供廣大用戶使用；是我國科技人員的夙愿。 如果說芯片是計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)信息世界的硬件“神經(jīng)中樞”，操作系統(tǒng)則是讓計(jì)算機(jī)硬件具備“靈魂”的基礎(chǔ)。 （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ 從行文格式來看，敦煌佛教造像愿文尚不穩(wěn)定。從時(shí)間上來看，敦煌佛教造像愿文從西魏延續(xù)到宋代初期；長江流域佛教造像愿文則主要涵蓋元明清三代乃至民國初期。 銘或者頌在記之前，或長或短，以駢體文寫作，辭藻華美，講究用典，長江流域佛教造像愿文絕大部分都沒有銘或者頌，文辭多淺顯。 從愿文所包含的信息量來看，長江流域造像愿文與敦煌造像愿文，在信息類別和信息層面上，既有高度的趨同性，又呈現(xiàn)出不同時(shí)代的歷史文化特征。 長江流域佛教造像的發(fā)愿往往都是希望作用于活著的人，以“男增百福，女納千祥”“人口清吉，六畜興旺”等最為多見。 通過上述初步比較和研究可以看出，敦煌佛教造像愿文與長江流域佛教造像愿文之間有一條明顯的由簡至繁、由粗漸精的發(fā)展脈絡(luò)。，書寫者主要活動(dòng)于敦煌及其周邊地區(qū)；長 ） ，突出兩者的諸多差異。如我們可以從長江流域佛教造像愿文中得知元明清時(shí)期不少有關(guān)人口遷徙以及南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些情況。 近日，美國商務(wù)部對(duì)中興通訊激活拒絕令一事，讓自主創(chuàng)新的議題備受關(guān)注。誰掌控了操作系統(tǒng)，誰就掌握了小到一臺(tái)電腦、大到一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的“開關(guān)鍵”，甚至可以在需要的情況下去掌控所有的用戶信息和操作行為。以 Windows系統(tǒng)為例，有人甚至用美國阿波羅登月計(jì)劃來形容其研發(fā)工程之龐大。正如有人說的，除非出現(xiàn)顛覆性的機(jī)會(huì)，否則很難改變這種現(xiàn)狀。） A.“缺芯少魂”一詞讓研發(fā)計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的問題進(jìn)入了公眾的視野。，指出 windows系統(tǒng)研發(fā)工程龐大，升級(jí)需要耗費(fèi)許多成本，論證了研發(fā)一款通用的操作系統(tǒng)并廣泛應(yīng)用難度很大。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。 花瓣略尖，顏色紅潤，邊開花邊長葉的是桃花；花瓣接近圓形，先開花后長葉的是梅花；花瓣潔白如雪，花蕊略帶粉紅的是梨花；花瓣由紅到粉、由粉到白層次漸變的是西府海棠……春日賞花，感于美之繽紛。野生植物是以森林為主體的陸生生態(tài)系統(tǒng)的主要組成部分，在生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)中發(fā)揮著最基礎(chǔ)也最重要的作用。1983年5月，邛崍山系和岷山山系海拔2500米以上的高山上，冷箭竹、華桔竹大片開花死亡，國家撥?？钍杖?、飼養(yǎng)因此受影響的大熊貓，才幫助大熊貓度過了這場(chǎng)生存危機(jī)。因?yàn)楸Ｗo(hù)生物多樣性，保護(hù)的不是幾棵樹、幾株草，而是人類和世界未來生存與發(fā)展的可能。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ 他們是怎樣做到不迷路的呢？早在20世紀(jì)50年代，科學(xué)家們就通過對(duì)一些腦外傷患者的研究了解到，建立記憶的過程和大腦中一塊被稱為“海馬”的腦區(qū)密切相關(guān)。這種記憶的特殊之處在于它擁有一定的可塑性：當(dāng)環(huán)境發(fā)生一定程度的變化時(shí)，這些記憶也可以根據(jù)環(huán)境改變做出一定的修正，這解釋了我們?yōu)槭裁茨茉谥茉猸h(huán)境不斷變化時(shí)，依然可以準(zhǔn)確地記住那些地點(diǎn)。 數(shù)理科學(xué)的代表是牛頓的經(jīng)典物理學(xué)，它建立在機(jī)械論、決定論、還原論的世界圖景之上。 數(shù)理科學(xué)的實(shí)際操作方式是：從自然之中切割出一個(gè)局部，忽略這個(gè)局部與其他部分之間的關(guān)聯(lián)，建立理想化模型，再用數(shù)學(xué)方程來描述這個(gè)局部，此所謂科學(xué)規(guī)律。 ） 、不可避免的，但這個(gè)負(fù)面效應(yīng)將隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展而得到徹底解決。 ） 、分析、計(jì)算、控制、改造、重構(gòu)的對(duì)象，人類相信自己有能力、有權(quán)力對(duì)自然進(jìn)行控制與改造。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個(gè)人都有平等使用、享受氣候容量的權(quán)利，也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（19世紀(jì)的一些主要觀察家認(rèn)為，電氣的前途不過是以另一種方式照亮街道。迪克的神經(jīng)漫游，無數(shù)想象中的“未來”正通過技術(shù)變成現(xiàn)實(shí)。 阿西莫夫在科幻小說《永恒的終結(jié)》里，用數(shù)學(xué)家的思維邏輯推論，“人類往往會(huì)選擇最安全、最中庸的道路，群星就會(huì)變成遙不可及的幻夢(mèng)。，會(huì)阻礙人類探索太空的步伐。（3）請(qǐng)綜合上述三則材料，概括人類決心探索太空的原因。這些螞蟻的嘴巴和前肢上隱藏著許多細(xì)小的腺窩，里面寄生著一種能產(chǎn)生抗生素的細(xì)菌。切葉蟻蘑菇園中那些忠于職守的螞蟻勤于察看，一發(fā)現(xiàn)Escovopsis霉菌就用隨身攜帶的鏈霉素就地將之消滅，以防止其蔓延?？諝庀鄬?duì)濕度通常在80％以下。有時(shí)即使是氣象專業(yè)人員也難以區(qū)分，必須結(jié)合天氣背景、天空狀況、空氣濕度、顏色氣味及衛(wèi)星監(jiān)測(cè)等因素綜合分析判斷，才能得出正確結(jié)論，而且霧和霾的天氣現(xiàn)象有時(shí)是可以相互轉(zhuǎn)換的。如果外出可以戴上棉質(zhì)口罩。 城市里大樓越建越高，阻擋和摩擦作用使風(fēng)流經(jīng)城區(qū)時(shí)明顯減弱，不利于大氣中懸浮微粒橫向擴(kuò)散；逆溫層好比一個(gè)鍋蓋覆蓋在城市上空，使得大氣層低空的空氣垂直運(yùn)動(dòng)受到限制，空氣中懸浮微粒難以向高空飄散；而隨著城市人口的增長和工業(yè)的發(fā)展，機(jī)動(dòng)車尾氣、揚(yáng)塵、煤炭及供暖排放等原因，導(dǎo)致污染物排放和懸浮物大量增加，直接導(dǎo)致霧霾天氣的增多。）、硫酸、硝酸、有機(jī)碳?xì)浠衔锏确撬晌锪Ｗ邮勾髿饣旌?、水平能見度小?0千米的視程障礙現(xiàn)象，與霧可以相互轉(zhuǎn)換。，霾對(duì)呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)有害，跟肺癌也密切相關(guān)。這項(xiàng)研究為鯨魚會(huì)用比人們預(yù)想的更有意義的語言表達(dá)自己增加了證據(jù)?？苾?nèi)爾大學(xué)生物聲學(xué)研究項(xiàng)目對(duì)脊美鯨進(jìn)行了簡單的研究，研究組指導(dǎo)克里斯多佛“方言”有622種不同的聲音，它們用“方言”呼喚孩子、尋求配偶，甚至表達(dá)情感。，而不是用唱的方式，是因?yàn)椴幌胱屗男盘?hào)被別的“歌者”給攪混。植物不僅能感覺到其他植物的存在，并以各種方式最大限度地提高生存幾率，而且還能通過陽光確定春天是否已經(jīng)來臨，冬天是否已經(jīng)結(jié)束。而要做到這一點(diǎn)，它們必須會(huì)區(qū)分白天和黑夜，測(cè)量時(shí)間長度，綜合各種信息。目前許多科學(xué)家認(rèn)為，這個(gè)結(jié)論有些過于簡單化。植物是通過“研究”白色環(huán)境光（由各種顏色組成）開始解讀光所攜帶的各種信息的。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，植物所處的環(huán)境如果過于濃密，其他植物反射的遠(yuǎn)紅色光就會(huì)增多，而吸收的紅色光就會(huì)減少。勃寧就認(rèn)為植物通過其體內(nèi)的生理鐘測(cè)量一天的長度。凱和他的研究小組第一次鑒定了一種能讓植物生理鐘保持同步的受光體。 植物學(xué)家對(duì)近來取得的成功感到非常高興，他們發(fā)現(xiàn)了植物通過一個(gè)復(fù)雜的信號(hào)網(wǎng)絡(luò)使其生長與環(huán)境變化保持一致的秘密。（2）下列表述中，符合原文意思的一項(xiàng)是（如果我們企圖使一個(gè)物體發(fā)光，我們只需要給它足夠的能量使它從基態(tài)變成激發(fā)態(tài)就行了。） ，因此有些植物只能發(fā)出暗淡的紅光。，是因?yàn)轶w內(nèi)擁有熒光素或光蛋白。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。每個(gè)星系平均由1000億個(gè)恒星組成。整個(gè)宇畝中的自然法則都是一樣的。但是， 假如我們希望找到地球的話，就必須將方向扭轉(zhuǎn)到銀河系的邊遠(yuǎn)地帶，扭轉(zhuǎn)到接近遙遠(yuǎn)的旋渦臂邊緣的模糊的地方。有些恒星——超新星——的亮度跟它們所在的整個(gè)星系的亮度一樣；有些恒星——黑洞——在幾公里以外就看不見了。大部分光須群集在一起，在宇宙中飄蕩。 ） ，弄得自己面貌全非。直到17世紀(jì)后期，英國天文學(xué)家埃德蒙地磁層是地球周圍一個(gè)保護(hù)層，一個(gè)看不見、摸不著的巨大磁化區(qū)域，是太陽高能帶電粒子的天然屏障，正是有了這道屏障我們才能安穩(wěn)地生活在地球上。不同的原子在不同條件下受到激發(fā)，會(huì)發(fā)出不同顏色的光，于是我們就看到了五顏六色的霓虹燈。很多人宣稱強(qiáng)烈的北極光會(huì)伴隨著聲音，記錄在案的極光聲音類似于“噼啪”聲和低沉的轟鳴聲，持續(xù)時(shí)間短暫而微弱。 （選自《三聯(lián)生活周刊》曹玲，有刪改）（1）下列各項(xiàng)中，關(guān)于“極光”的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（（2）下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ②速度極其緩慢。 ③到當(dāng)前的每秒鐘幾十億次的大型電子計(jì)算機(jī)，還不到半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。（3）從第三段內(nèi)容看，科學(xué)界的有識(shí)之士肯定的是________，否定的是________。C項(xiàng)，“根據(jù)需要靈活多變”曲解原文，參見原文“從行文格式來看，敦煌佛教造像愿文尚不穩(wěn)定”，“不穩(wěn)定”不是“靈活多變”。故答案為：⑴A；⑵D；⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文章的內(nèi)容的理解與分析綜合能力。⑶本題考查考生分析推理能力，包括分析內(nèi)容要點(diǎn)、依據(jù)文章內(nèi)容合理推理、判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。故選C。3．（1）B（2）C（3）C 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)曲解文意。故選C。讀通文本的內(nèi)容，把選項(xiàng)放到原文中，再細(xì)讀文本，分析選項(xiàng)推出答案。C項(xiàng)，“這是因?yàn)樗哂幸欢ǖ目伤苄浴卞e(cuò)誤，選項(xiàng)強(qiáng)加因果?！军c(diǎn)評(píng)】⑴主要考核對(duì)文中重要概念的理解。5．（1）C（2）D（3）C 【解析】【分析】（1）數(shù)理科學(xué)的機(jī)械自然觀與自然本身有著根本的沖突，這種沖突，自然會(huì)危害人類，再準(zhǔn)確的分析與精確的計(jì)算，也避免不了負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。故答案為：（1）C（2）D（3）C【點(diǎn)評(píng)】第（3）題常見錯(cuò)誤類型有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。精讀相應(yīng)文字，查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項(xiàng)有沒有意思上的差別，尤其是一些細(xì)微的差別，如對(duì)象、數(shù)量、范圍、先后順序等。第二、懂得審辨標(biāo)志性詞語。要點(diǎn)三：意識(shí)到未來可以由科技創(chuàng)造，而人類的未來在于開拓宇宙?！军c(diǎn)評(píng)】解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。（2）本題考查篩選信息的能力。故答案為：⑴C⑵B⑶B【點(diǎn)評(píng)】閱讀：注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章