【正文】 行各業(yè)為實(shí)現(xiàn)理想而需要不斷鑄造的精神，是中華民族圓夢(mèng)中華復(fù)興必須要學(xué)習(xí)的精神。我衷心地祝福您永遠(yuǎn)健康順意，也祝福中國(guó)女排再創(chuàng)輝煌！此致敬禮 XXX X年X月X日示例三：學(xué)習(xí)女排精神，圓夢(mèng)中華復(fù)興2019年女排世界杯，中國(guó)女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來(lái)抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。示例二：給郎平教練的一封信尊敬的郎平教練：您好！ 我是一名普通的高中生，也是中國(guó)女排的熱心觀眾，首先祝賀您帶領(lǐng)中國(guó)女排中國(guó)女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。軟硬相濟(jì)，共鑄精神。正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過(guò)硬。硬實(shí)力通常是指國(guó)家GDP、硬件設(shè)施等，而文明、制度、傳媒等被稱(chēng)為軟實(shí)力。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以規(guī)定的身份完成寫(xiě)作。2019年女排世界杯，中國(guó)女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。我不能見(jiàn)利忘義，不能用貪心對(duì)待愛(ài)心。4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不小于800字的文章。圍繞這句話(huà)，我們從這些角度立意都可以。所選用的素材無(wú)論是課內(nèi)的，還是課外的，都因巧妙的點(diǎn)化而給人耳目一新之感。猛虎不免生猛，薔薇過(guò)于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿(mǎn)而浪漫的人性?。【拖窭钜装?，既有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài)；亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。走下黃山，我不禁陷于了思考。要根據(jù)自身?xiàng)l件，打出自我的天地，勇于創(chuàng)新，塑造獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。然而，卻有大部分金玉其外，敗絮其中，實(shí)為狼狽。學(xué)習(xí)多年，我仍還未成氣候。除了倒數(shù)第二段略顯多余，本文在整體上給人一氣呵成的感覺(jué)。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校，即使這門(mén)專(zhuān)業(yè)是冷門(mén)，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢！　　做人也是如此，有諺語(yǔ)說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢！活出自己的特色就好。5．特色是成功的催化劑　　鄭板橋的書(shū)法之所以聞名，被稱(chēng)為“板橋體”，是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣仟?dú)一無(wú)二，無(wú)可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書(shū)或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會(huì)在書(shū)法界有如此大的成就吧！　　例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。板橋書(shū)法折射出的創(chuàng)新力道獨(dú)特新穎、卓爾不群，在文藝科研層次領(lǐng)域中凸顯煥發(fā)出獨(dú)到神韻和無(wú)限風(fēng)光。無(wú)獨(dú)有偶，刻舟求劍、固步自封的材料故事也屢見(jiàn)不鮮。板橋書(shū)法意味深長(zhǎng)，其間折射出的創(chuàng)新力道正力透紙背，讓你我在品味解讀的過(guò)程中心領(lǐng)神會(huì)?！　∩钚枰?jiǎng)?chuàng)新，科學(xué)需要探索，中國(guó)的藝術(shù)同樣亟待注入新鮮血液?？吹竭@里，我不禁疑惑，評(píng)判欣賞藝術(shù)的尺度究竟是什么？對(duì)待這樣的新興當(dāng)代藝術(shù)究竟應(yīng)以什么樣的態(tài)度？　　我們看到，在這樣一種非常藝術(shù)形式帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益時(shí)，人們稱(chēng)之為創(chuàng)新，而當(dāng)其行情一落千丈時(shí)，人們稱(chēng)之為幼稚。在大多數(shù)考生只對(duì)“傳承與創(chuàng)新”流于表面泛泛而談之時(shí)，此文作者精準(zhǔn)地找到了他需要的突破口，即“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義。改革開(kāi)放后，我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。首先，題目不同凡響：“和而不同的中國(guó)智慧。 ”我感慨道。一個(gè)人應(yīng)該也是如此吧。每一個(gè)字歪歪斜斜，似乎并不美觀，但將其融為一體，卻具有極強(qiáng)的包涵一切，蘊(yùn)藏萬(wàn)物的能量。突然間一幅作品映入眼簾，它單個(gè)字看似歪歪斜斜，但總體卻別有味道，形神俱佳。一正一反，命題人明顯是肯定后著的行為。【審題方法】審出材料中的感情傾向。當(dāng)他自己病危住進(jìn)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，幾位受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒(méi)有一個(gè)來(lái)看望他。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。由此可知，文章的立意應(yīng)是生命中有許多東西需要關(guān)注，“關(guān)注”不僅用眼睛，更要用心靈。愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，講這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的花香彌漫，使得穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可落，也不覺(jué)悲涼。就拿一代豪杰項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)，他原本可以一統(tǒng)天下，千古留名，可他在一路征戰(zhàn)中從未反思過(guò)自我，剛愎自用。也許我們會(huì)遇見(jiàn)孤立無(wú)援，只能獨(dú)自忍受蕭瑟的境遇；也許我們會(huì)受到萍水相逢，慷慨相助的感動(dòng)；也許我們會(huì)陷入前路曲折，迷茫失措的悲傷；也許我們會(huì)慶幸柳暗花明處，又見(jiàn)陽(yáng)光的喜悅。臨別的時(shí)候，我將我讀大學(xué)的城市重走了一遍，記憶一一復(fù)現(xiàn)。這片土地給了我無(wú)限多的愛(ài)，給我溫暖、理解、寬容和撫慰，但也有寒冷、傷害、壓抑和仇恨，我曾經(jīng)有過(guò)一段人生平坦的路，也有過(guò)因?yàn)樯倌晔ъ锒?jīng)歷的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有這些都變得云淡風(fēng)輕，故鄉(xiāng)成為我生命中最重要的符號(hào)?！敬鸢浮课倚臍w處是故鄉(xiāng)此時(shí)我在故鄉(xiāng)，這是生我養(yǎng)我的一片土地，在這片土地，我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，也恨過(guò)，曾經(jīng)愛(ài)恨交織過(guò)。我們?nèi)鐢?shù)家珍。人心歸處是故鄉(xiāng)，我現(xiàn)在確確實(shí)實(shí)把回上海說(shuō)成回家了愛(ài)在左，同情在右人生是一場(chǎng)未知的旅行。畢竟，人生來(lái)便是愛(ài)追逐遠(yuǎn)方的，停留下來(lái)去看去感受生活，反省自我或許是一種時(shí)間的浪費(fèi)，或許是一種對(duì)自我的質(zhì)疑，而這也恰恰成為了一些好高騖遠(yuǎn)者的借口，成為了他們失敗的導(dǎo)火索。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，這些重要人生零件的缺失，讓本該健全的人格和健康的價(jià)值觀有崩塌的危險(xiǎn)，這是極其嚴(yán)重的，當(dāng)社會(huì)上越來(lái)越多因壓力而失控，因成功而迷失的現(xiàn)象層出不窮時(shí)，我們應(yīng)該重塑那份關(guān)注生活、關(guān)注情感的初心，達(dá)到心靈平衡的至高境界。“土地”具有象征意義，是“我”的所到之處、“我”的人生經(jīng)歷。如寫(xiě)親情故事友情故事，表達(dá)對(duì)親情或友情的珍惜等。（60分）著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)300多萬(wàn)，資助了178名貧困學(xué)生?！敬鸢浮繜o(wú)【解析】【題型分析】這是包含多材料的材料作文。而第二則材料中一個(gè)四年級(jí)的女生則為了給小李治病，捐出了全部的春節(jié)壓歲錢(qián)?！敬鸢浮縖一類(lèi)卷佳作1]1．和而不同的中國(guó)智慧　　在博物館的書(shū)法展覽中，我被那些極具氣韻的展品震住了，一時(shí)間有些不知所措。單是從一副小小的書(shū)法便可看出。 ”　　我思索著，說(shuō)道：“君子和而不同，小人同而不和。 ”　　“和而不同，我從沒(méi)如此認(rèn)真地思考過(guò)這樣一幅字畫(huà)所藏有的智慧。除此以外，本文優(yōu)點(diǎn)相當(dāng)明顯。 ”說(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。書(shū)店里，占據(jù)“暢銷(xiāo)書(shū)架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō)，一會(huì)兒又是通俗哲理?！　〔粌H藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。[簡(jiǎn)評(píng)]：　　“傳承與創(chuàng)新”是對(duì)材料總體把握以后提煉的觀點(diǎn)，非常符合題意?！　‘?dāng)張曉剛的當(dāng)代派畫(huà)作以四千萬(wàn)的高價(jià)易主時(shí)，鮮花掌聲，閃光燈不絕于世；但當(dāng)經(jīng)濟(jì)寒流侵襲世界之時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)家們紛紛落馬，于是評(píng)論家們的奚落聲，嘲笑聲又鋪天蓋地而來(lái)。藝術(shù)是獨(dú)一的，同時(shí)又是有共性的?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》道：管中窺豹，可見(jiàn)一斑。指點(diǎn)江山、憂(yōu)樂(lè)天下的使命抱負(fù)，至今縈繞華夏故國(guó)蒼茫的天際?！　?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。我國(guó)廣大科研工作者，不負(fù)黨和人民的重托，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針，堅(jiān)持把提高自主創(chuàng)新能力擺在全部科研工作的核心位置，大力加強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收創(chuàng)新，推出了大批中國(guó)品牌，為中華騰飛提供了科技支撐。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱(chēng)其為“特色”。在今天這樣一個(gè)倡導(dǎo)多元、高揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，本文闡述的道理顯得親切而可信。原來(lái)，學(xué)習(xí)別人的字體與風(fēng)格是難，特別是要將那種字體與自己思想情感甚至你的筆法融于一體，然而，真正的境界在于練就你自己的風(fēng)格，這就是難上加難。如今書(shū)籍泛濫，人人都是“作家”，人人都可有一兩本“著作”。既不可太張揚(yáng)，也不可太拘泥，要將隸書(shū)與行楷相結(jié)合，才適度、中和。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景！ 一些個(gè)體，它們本身或許有特點(diǎn)，略有不足，但他們未曾勾心斗角過(guò)，未曾針?shù)h相對(duì)過(guò)，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。用隸書(shū)參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度?！边@是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。文章由個(gè)體與整體的關(guān)系談起，引申到文學(xué)的和諧統(tǒng)一，再到人格的和諧統(tǒng)一，脈絡(luò)非常清晰，而且視野也有愈加開(kāi)闊之勢(shì)?！边@句話(huà)說(shuō)明的是個(gè)體與整體、局部與全體的關(guān)系，個(gè)體與整體仿佛是一對(duì)矛盾，但實(shí)際上存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，我們看問(wèn)題不能只看局部，而是要以全局的觀念來(lái)看問(wèn)題；或者我們不能只被局部的假象所迷惑，而是要透過(guò)假象看出它的實(shí)質(zhì)；或者獨(dú)具個(gè)性的個(gè)體，統(tǒng)一在完美和諧的整體之中，因此只有將個(gè)體與整體統(tǒng)一起來(lái)，這樣看問(wèn)題才能全面。如果反對(duì)這種說(shuō)法，認(rèn)為板橋體”既然是一種創(chuàng)造，是一種總體看錯(cuò)落有致，別有韻味的書(shū)法作品，是書(shū)法園地的一支奇葩，別人去摹仿，去繼承，使之后繼有人，有什么不好？從這一角度立意，只要能自園其說(shuō)，也是能寫(xiě)出不同于他人的好文章的。當(dāng)天晚上，記者聯(lián)系到那位年輕人，年輕人說(shuō)：“我本來(lái)無(wú)意歸還，但看到手機(jī)里的照片和信息，發(fā)現(xiàn)機(jī)主剛剛給蘆山地震災(zāi)區(qū)匯去一大筆捐款，很受感動(dòng)。 5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！迸啪褚恢痹冢瑔慰烤癫荒苴A球，還必須技術(shù)過(guò)硬。何為實(shí)力？我想借用中國(guó)人大新聞學(xué)院喻國(guó)明教授的話(huà)做說(shuō)明：“一個(gè)國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。試問(wèn)，中國(guó)男足不想為國(guó)爭(zhēng)光嗎？中國(guó)男籃不想在賽場(chǎng)奪冠嗎？他們止步于想，沒(méi)有過(guò)硬技術(shù)的實(shí)力加持，只能在賽場(chǎng)上一次次鎩羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。沒(méi)有了硬實(shí)力，在賽場(chǎng)上一打就垮，而沒(méi)有了軟實(shí)力，則會(huì)不打自垮。我的辯論陳詞結(jié)束，謝謝大家。您知道嗎？您說(shuō)的“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)，也竭盡全力。感謝您用您的實(shí)際行動(dòng)給我?guī)?lái)了精神的洗禮，您和中國(guó)女排鑄造的“女排精神”將會(huì)成為我一生的財(cái)富，未來(lái)的我，也許不是最優(yōu)秀的，但一定是努力的?！芭啪瘛笔鞘裁?？是永不放棄，力爭(zhēng)向上的精神；是人人擔(dān)當(dāng)，共同進(jìn)退的精神；是團(tuán)結(jié)如一，相互關(guān)愛(ài)的精神；是寵辱不驚，不懈努力的精神。她們?yōu)槿松砹瞬?，為祖?guó)爭(zhēng)了光，為民族爭(zhēng)了氣。女排精神，是對(duì)時(shí)代的呼應(yīng)和作答。所給三個(gè)任務(wù)，都與上述材料有關(guān)，由材料引發(fā)聯(lián)想和想象，獲得啟示，寫(xiě)作時(shí)可以把材料立意分別表露其中，只是需要注意寫(xiě)作的具體形式?！蟹蛲袪査固?）切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來(lái)。層次結(jié)構(gòu)：開(kāi)篇明確辯題，肯定“女排精神靠實(shí)力”，接著說(shuō)明何為實(shí)力，再提出“女排勝利源自強(qiáng)大的硬實(shí)力，并做進(jìn)一步剖析，從軟實(shí)力和硬實(shí)力兩方面分別論述，最后總結(jié)說(shuō)明“女排的成功源于實(shí)力，技術(shù)的硬實(shí)力和心理的軟實(shí)力鑄就了中國(guó)女排”，重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。把三個(gè)孩子叫到身邊。（3）只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國(guó)人。參考立意：學(xué)習(xí)女排精神，圓夢(mèng)中華復(fù)興?！睙o(wú)論我們是走在平凡的路上，或是經(jīng)歷著風(fēng)雪的洗禮，我們只要發(fā)現(xiàn)適合的時(shí)機(jī)，就應(yīng)該縱身一搏，拼搏出屬于自己的天下，屬于自己的七彩人生。當(dāng)代女排精神也可概括為頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，堅(jiān)持不懈，自強(qiáng)不息?！?0年，中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家，一躍而成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體。從兩彈一星到北斗導(dǎo)航，從港澳回歸到加入世貿(mào)，從中國(guó)橋到中國(guó)網(wǎng)……這些，可能都是70年前的你未曾想過(guò)的。但愿再過(guò)70年，在我們不懈的努力與堅(jiān)持下，你會(huì)重返世界之巔，雄姿英發(fā)，俯視一切，讓全世界都為你鼓掌！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、外交、社會(huì)民生等各領(lǐng)域都取得了輝煌的成績(jī)，綜合國(guó)力近年來(lái)更是大幅度提升，令全世界瞻目。【素材】回顧70年前，當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，貧困落后。少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)!中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)需要全員間踐行!親愛(ài)的祖國(guó)，讓我們以采茶采桑的手，編織彩燈云錦；讓我們以喊江成海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來(lái)朝朝暮暮澎湃的激情。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。熬一鍋牛肉湯需要20多種草藥。一個(gè)爐子，幾張桌子，簡(jiǎn)易的招牌，衛(wèi)生條件急需改善。在我們身邊，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意? 端午節(jié)成了人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。閱讀材料兩則，材料一的關(guān)鍵句是“文化是一個(gè)民族的根，承載著國(guó)家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國(guó)文化的活力。“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會(huì)召開(kāi)期間。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，青年流行“到延安去”“到抗日的前線(xiàn)去”“到敵人的后方去”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不能出現(xiàn)個(gè)人相關(guān)信息；不少于800字?！钡拇_，國(guó)際形勢(shì)波譎云詭；國(guó)內(nèi)，改革進(jìn)入深水區(qū)，各處公平效益亟待落實(shí)，不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，高鐵“霸座女”、隨意吐痰的男子一直刺痛著我們的內(nèi)心。我們，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上——萬(wàn)水千山只等閑，快馬加鞭未下鞍。材料⑥中，跨入新世紀(jì)，青年人希望到發(fā)達(dá)的一線(xiàn)城市奮斗拼搏，尋找機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。素材：人民日?qǐng)?bào)：為什么數(shù)萬(wàn)青年奔赴延安(節(jié)選)作者：文世芳抗戰(zhàn)時(shí)期，奔赴延安的青年是一道獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。梁漱溟形容通往延安的路：“車(chē)是軍用大卡車(chē)，無(wú)篷。丁玲的答案是“這是樂(lè)園”。多指業(yè)余學(xué)校。近代以來(lái)，我國(guó)青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。——《無(wú)聲的中國(guó)》