【正文】 的路燈，發(fā)出明亮的光芒照亮你的路；理想是沙漠中的清泉，用清涼的甘露滋潤(rùn)你的嘴；理想是大海上的路標(biāo)，用箭頭指明你的家……理想會(huì)一直堅(jiān)持，也會(huì)突然改變。然后從不同的角度分析論述，如世界的發(fā)展突飛猛進(jìn)，人類(lèi)物質(zhì)文明，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，無(wú)不展現(xiàn)出一種巨大的力量——競(jìng)爭(zhēng)；競(jìng)爭(zhēng)是人類(lèi)文明發(fā)展的產(chǎn)物，是一顆美麗動(dòng)人的明珠；競(jìng)爭(zhēng)固然是好，但離不開(kāi)合作，我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，也要善于合作。結(jié)合“在5G技術(shù)方面，別人兩三年肯定追不上華為?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。另一個(gè)人因?yàn)轲囸I過(guò)度，沒(méi)有力氣去釣魚(yú)，也餓死了?！笨v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?拿計(jì)算機(jī)這個(gè)行當(dāng)來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)好的軟件都是集體創(chuàng)作的成果，作出創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的最主要的研制者也常常不止一個(gè)，單槍匹馬很難有大作為。我們家人現(xiàn)在還在用蘋(píng)果手機(jī)，蘋(píng)果的生態(tài)很好，不能狹隘地認(rèn)為愛(ài)華為就愛(ài)華為手機(jī)。最后以一個(gè)對(duì)偶句再次論述誠(chéng)信對(duì)于我們的重要性，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，并點(diǎn)題收束全篇。管寧視而不見(jiàn)，繼續(xù)揮鋤，視非己之財(cái)與瓦礫無(wú)異。日軍曾千方百計(jì)誘其投降，但楊靖宇堅(jiān)定地表示：“為了中華民族的解放事業(yè)，頭顱不惜拋掉，熱血可以噴灑，而忠貞不二的意志是不可動(dòng)搖的。吉鴻昌自幼即以岳飛，文天祥等為心目中的英雄，18歲他便報(bào)名參軍。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。本題題干要求讀了上面六句話有怎樣的感觸與思考，以其中的兩三句為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。再聰明的人、再耍手段也只能蒙人幾十載，而后所有的偽裝和欺騙都將在時(shí)間的洗滌下萎縮成一個(gè)個(gè)不堪回首的笑話，臭名昭著。近些年來(lái)，信用違規(guī)的事件不絕于耳。誠(chéng)實(shí)守信，是人之基本，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！諟Y明③不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作為一個(gè)人總要有理想。生命只有一次，每一個(gè)人都不應(yīng)該拿生命開(kāi)玩笑。不過(guò)，在材料一中，有這樣一句話“過(guò)去十年里，在嘗試征服珠峰過(guò)程中死亡的人數(shù)接近280個(gè)”，從命題的角度看，如果僅僅是肯定“為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的犧牲”，似乎這句話就顯得多余?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。以身許國(guó)是一種奉獻(xiàn)無(wú)悔的大我情懷。愛(ài)國(guó)以鮮血書(shū)寫(xiě)、報(bào)國(guó)用生命相許，何等的壯懷激烈。近期新增“全軍掛像英模”之一的林俊德院士，扎根大漠戈壁奮戰(zhàn)了50余個(gè)春秋，是什么力量支撐他在鑄造國(guó)家核盾的艱辛征程中，生命不息而沖鋒不止？那就是以身許國(guó)的奉獻(xiàn)精神。2019年3月31日下午，為撲救四川省涼山州木里縣雅江發(fā)生的森林火災(zāi)，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火隊(duì)員壯烈犧牲。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨?！髯硬灰バ判模灰獔?jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。如果選取材料二、三分析立意，做一個(gè)持之以恒的追夢(mèng)人；理想與堅(jiān)持等。第三則材料，是習(xí)近平的，“心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生”，側(cè)重于青年人要志存高遠(yuǎn)，為了理想能堅(jiān)持不懈?！白鲆粋€(gè)世界的水手”，“世界”強(qiáng)調(diào)一個(gè)人廣闊的眼界與博大的胸懷，要能夠突破本位的局限，從更高處放眼世界。孰不知，目標(biāo)是邁向成功的方向，是邁向成功的第一步，而奮斗則是邁向成功的保障，是邁向成功的第二步、第三步……只有擁有奮斗、拼搏作為保障的目標(biāo)，才是真正象征著成功人生的目標(biāo)。又如，我國(guó)的偉大周恩來(lái)，在其幼年時(shí)就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的目標(biāo)，正因?yàn)槿绱?，他才?huì)向著這個(gè)目標(biāo)不斷奮進(jìn)，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)“中華之崛起”。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。其他乘客角度：（1）不做冷眼旁觀者；（2）社會(huì)需要大家一起將“愛(ài)”傳遞；（3）為人為己，共創(chuàng)和諧社會(huì)：（4）舉手之勞，何而不為。當(dāng)然，這并不是鼓勵(lì)蠻干，比如下水救溺水者，再比如病人突然倒地，自然不能硬來(lái)。曾經(jīng)見(jiàn)到一位老人，兩手拎著東西，又費(fèi)勁地在兜里翻找物件，一時(shí)又找不到，老人一會(huì)兒一頭汗，挺狼狽的；敬老、愛(ài)老、幫人，這些道理我都懂，腦中也轉(zhuǎn)過(guò)“去幫幫她”的想法，可是，還是沒(méi)做。老人似乎有些扭捏，不大好意思似的，姑娘不為所動(dòng)，靜靜地把一只鞋系完，又去系另一只。很多人都在看著老人的這種狀況。不光是人，就連動(dòng)物也有心急的時(shí)候。于是他取得了輝煌的成績(jī)，他成功了。作家張潔在她的一篇散文里說(shuō)到：“找到了水源卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶上盛它的容器”。她從生命的低谷到達(dá)事業(yè)的巔峰，她穿越荊棘，舞出強(qiáng)者的氣魄，在絕望中尋找希望。本題題干要求考生在讀了上述材料后有怎樣的體驗(yàn)，產(chǎn)生怎樣的思考，要請(qǐng)根據(jù)以上材料包含的意思，寫(xiě)一篇文章，這是明確的任務(wù)。”的確，連一件小事情都做不好的人能夠成就什么大事呢？放眼我們的學(xué)習(xí)生活，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們最大的機(jī)會(huì)！如果現(xiàn)在不趁這大好時(shí)光，抓緊這個(gè)唯一能夠全部把握好的機(jī)遇，那么對(duì)于志在四方的我們都會(huì)是一種極大的損失。終于他的韌勁打動(dòng)了一個(gè)著名的音樂(lè)家，將他提升到第一替補(bǔ)的位置。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。日+青＝（ ） 氵+青＝（ ） 忄+青＝（ ） 蟲(chóng)+青＝蜻五、我會(huì)讀古詩(shī)《春曉》。（ ）（ ）（ ）道 送 嘗（ ）（ ）（ ）香 溫 甜 三、給下列生字分類(lèi)。主席 叫聲 上面 戰(zhàn)士 鄉(xiāng)親們 水井一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)預(yù)學(xué)案 一、收集關(guān)于北京的資料 二、我會(huì)認(rèn)。 吃 主 住 以 叫 江 沒(méi) 四、讀一讀下列詞語(yǔ)。二、給下列生字注音。 一（ ）車(chē) 一（ ）馬 一（ ）書(shū)一（ ）樹(shù) 一（ ）鉛筆 一（ ）飛機(jī)一（ ）老師 一（ ）同學(xué) 一（ ）粉筆一（ ）桌子 一（ ）書(shū) 一（ ）文具盒四、我會(huì)加，還會(huì)讀。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。但他從沒(méi)有放棄過(guò)，他夜以繼日地練習(xí)。一名哈佛大學(xué)的教授曾經(jīng)這樣講：“人生中的每一件小事都有可能是一次巨大的機(jī)會(huì)。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。接下來(lái)的日子里，她便不斷地為夢(mèng)想拼搏，為夢(mèng)想做充分的準(zhǔn)備，她把自己幻想成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，全身心投入到舞蹈事業(yè)中。假使他沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，那么我相信，成功一定不會(huì)屬于他。他準(zhǔn)備充分了也就達(dá)到了成功的一個(gè)必要條件。一年后，窮人回來(lái)了，而富人卻羞愧難當(dāng)。公交車(chē)上，老人發(fā)現(xiàn)鞋帶松了，幾次彎腰，卻夠不到腳面，一時(shí)有些尷尬?！敬鸢浮可颇钊鐮T，請(qǐng)多呵護(hù)善念止于想法，好比風(fēng)中之燭，乍起乍滅；起而行之，始可長(zhǎng)放光明視頻中，姑娘蹲下身來(lái)，給坐著的老奶奶系鞋帶。因?yàn)轭?lèi)似的場(chǎng)景，我也遇上過(guò)。做好事時(shí)果決一些，何必想東想西呢？如果怕唐突，問(wèn)一句的事，“大媽?zhuān)枰獛椭鷨?？”，只要想做，辦法多的是。等等。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)?！?以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)從中任選兩則材料作為寫(xiě)作觸發(fā)點(diǎn),寫(xiě)一篇不少于800字的文章。這向我們證明著，目標(biāo)是邁向成功人生的方向。作為二十一世紀(jì)的青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，一方面，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，另一方面，我們要不停地為目標(biāo)而努力奮斗。側(cè)重于眼界與胸懷。沒(méi)有明確的目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，很難在人生的航程中順利前行。如果選取材料一、三分析立意，眼光與堅(jiān)持；相信自己，堅(jiān)持不懈等。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。過(guò)去十年里，在嘗試征服珠峰過(guò)程中死亡的人數(shù)近280個(gè)?！敬鸢浮恳陨碓S國(guó)，成就自我“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人”。僅賀龍?jiān)獛浀淖谟H中，就有2050人為革命英勇獻(xiàn)身。這種忘我報(bào)國(guó)，何其可歌可泣。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書(shū)寫(xiě)俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。兩則材料結(jié)合起來(lái)看，就是對(duì)生死觀的理解和探討，最佳立意當(dāng)為“為個(gè)人理想犧牲生命值得肯定，為國(guó)家人民利益犧牲自己尤其值得推崇”，不難看出，正面肯定這種“犧牲”，應(yīng)當(dāng)也是命題者的初衷。中國(guó)核工業(yè)幾十年的發(fā)展歷程中，“以身許國(guó)”者是一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名單，從王淦昌到每一位老一輩核工業(yè)人，他們以自己的忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、生命，連起中國(guó)核事業(yè)的過(guò)去和未來(lái)?！耙陨碓S國(guó)”成為中國(guó)核工業(yè)精神的火種；如同基因一樣，在每一代核工業(yè)人的心中生根、開(kāi)花、結(jié)果、傳承。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)?！填U②盛年不重來(lái)，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。誠(chéng)信是陽(yáng)光，擁有了誠(chéng)信，就擁有了耀眼的光芒。由此說(shuō)來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信，何嘗不是一種智慧、一種財(cái)富呢？也許這些故事已成為老生常談，經(jīng)過(guò)歷史和時(shí)間的沖刷，市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒(méi)了人性的光華。人生苦短，人更應(yīng)該以誠(chéng)信為本。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。廠長(zhǎng)張瑞敏自豪的講到，“記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題時(shí)，我毫無(wú)顧慮地當(dāng)著全廠職工的面，用大錘將76臺(tái)不合格冰箱全部砸毀！其實(shí)我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進(jìn)是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠(chéng)信并肩闖困難！”如今，“海爾”成為了我國(guó)唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌，這便是一個(gè)誠(chéng)信取富的范例。第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。1895年，吉鴻昌出生在河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)。1940年初的50多天里，楊靖宇率抗聯(lián)戰(zhàn)士與日軍作戰(zhàn)40多次，在日軍的瘋狂“圍剿”下，抗聯(lián)陷入困境，幾乎彈盡糧絕，戰(zhàn)士們只好以草根、樹(shù)皮充饑，甚至將衣中棉絮掏出來(lái)吞咽。一次兩人一同在園中鋤菜，發(fā)現(xiàn)地上有塊金子。廣告滿天飛，打假成假打等反面事例，再次闡述誠(chéng)信的重要性；接下來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，呼吁人們要懷著一顆誠(chéng)心，做一個(gè)真人，因?yàn)椤罢\(chéng)實(shí)守信，無(wú)處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒”。但最終，我們還是要在山頂上擁抱，一起為人類(lèi)社會(huì)做貢獻(xiàn)的?！弊值涞慕忉屖牵骸昂献魇菫榱斯餐哪康?，互相配合做某事或共同完成某事?？墒且惶爝^(guò)去了，有魚(yú)的人把魚(yú)吃光了，最后還是餓死了。在競(jìng)爭(zhēng)中，合作的越好，力量就越強(qiáng)，成功的可能性就越大?！緦忣}】材料比較簡(jiǎn)單，是華為公司創(chuàng)始人兼總裁任正非先生針對(duì)美國(guó)“封鎖華為”事件發(fā)表了自己的看法。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“競(jìng)爭(zhēng)與合作”。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)，人類(lèi)才得以在歷史的行程中碾下一道道不可磨滅的痕跡。我們愛(ài)護(hù)家園，保護(hù)環(huán)境，這是愛(ài)國(guó)?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。【答案】【例文】“對(duì)”與“好” 兩名大學(xué)生在長(zhǎng)假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢(mèng)。這一次“對(duì)”勝過(guò)了所謂的“好”，時(shí)常有人抱怨為何不能網(wǎng)開(kāi)一面，理由很簡(jiǎn)單一放過(guò)一處，便會(huì)有人抱著僥幸的心理進(jìn)一步?jīng)_垮規(guī)則，久而久之，人人皆因“惡小而為之”，必然釀成社會(huì)混亂無(wú)從管轄的災(zāi)難。試想,一下，倘若古時(shí)有人挖掘帝王陵墓，豈不受專(zhuān)制律法的制裁?而時(shí)至今日，考古已成為一門(mén)受人敬佩的學(xué)問(wèn)，更有法律政策的支持。“對(duì)”是指正確的事，可以做的事情，應(yīng)該做的事情；“好”是指好的結(jié)果，想要的結(jié)果。這體現(xiàn)了本次關(guān)系型命題的辯證思考。 1985年， 26歲的田中，在一次工作中，不小心操作失誤，把甘油倒入鉆試劑中。那宮廷式的高貴優(yōu)雅，是古典主義音樂(lè)最規(guī)范的表達(dá)，更是當(dāng)時(shí)音樂(lè)節(jié)的“政治正確”。但當(dāng)時(shí)的歐洲主流音樂(lè)界，并不接受它。6. 毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，多一個(gè)敵人不如多一個(gè)朋友。這種“好”其實(shí)很自私，不僅不對(duì)且對(duì)別人并不好，應(yīng)盡量減少甚至杜絕。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。蓋茨成為了一代人的偶像……進(jìn)入21世紀(jì)的今天，各個(gè)領(lǐng)城都涌現(xiàn)出了一批偶像。魯迅對(duì)她的影響無(wú)處不在。有的因熱愛(ài)自己喜歡的偶像而把自己的樣子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快樂(lè)與自己所崇拜的偶像聯(lián)系起來(lái)，有的甚至不顧自身的經(jīng)濟(jì)條件，狂熱追星而使自己家庭背上沉重的債務(wù)，乃至付出了生命的代價(jià)……這種“粉絲”對(duì)偶像的崇拜，已形成了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，而且也已經(jīng)越來(lái)越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動(dòng)和精神狂熱……而看一看我們的流行文化，為此卻是不斷地推波助瀾，以至使這種偶像崇拜失去了精神意義，缺乏嚴(yán)肅而崇高的價(jià)值，變成了一種娛樂(lè)狂歡和集體的商業(yè)文化沖動(dòng)，這導(dǎo)致了我們社會(huì)的價(jià)值體系和文化的明顯的偏移，使不少人這樣相信偶像明星的價(jià)值，就是一個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值，就是一個(gè)人的人生的唯一信念……我們需要時(shí)代偶像和榜樣。那么，學(xué)生寫(xiě)作之前要思考清楚兩個(gè)問(wèn)題：一是21世紀(jì)的偶像是誰(shuí)？這需要學(xué)生將自己的個(gè)人偶像和世紀(jì)偶像區(qū)分開(kāi)來(lái)。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。《禮記?中庸》中有句古訓(xùn)：“凡事豫則立，不豫則廢。我們都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，在約會(huì)中偶爾遲到，面對(duì)等候的人往往會(huì)心生愧疚之情。一位外媒記者曾經(jīng)這樣描述過(guò)自己和比爾?蓋茨見(jiàn)面的經(jīng)歷：“在蓋茨的行程表中，很多事情都在5分鐘內(nèi)做出決斷，而一些短會(huì)，乃至與人握手，則以秒數(shù)計(jì)算。“提前五分鐘”又意味著什么？它意味著做事要提前做好準(zhǔn)備，要未雨綢繆，要趁早。 (文嘉《今日詩(shī)》)圣人不貴尺之壁而重寸之陰。 ——董必武時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。這時(shí)，經(jīng)理拿出一份打卡記錄擺在她的面前，道明了緣故。這就是短短5分鐘，給她們的人生帶來(lái)的轉(zhuǎn)折。接著進(jìn)一步結(jié)合名人比爾?蓋茨的事例進(jìn)一步論述文章的中心論點(diǎn)，最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。要求：①選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，