【正文】 下面的文言文，完成題目。⑶ D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。癡似：癡于，癡過(guò)。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由近到遠(yuǎn)的順序。B. ①人鳥(niǎo)聲俱絕________②三大白________③客此________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 懂得（知道、明白）（一個(gè)人）真是難??！人們說(shuō)他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書(shū)，明白他的話（思想），知道他為什么這么說(shuō)罷了。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。（3） “知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說(shuō)。則幾乎罔矣/罔不因勢(shì)象形（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。B.夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。 我愛(ài)護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。 ⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解與概括能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。 （4）①以：來(lái)。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡。（4）“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。 ①靜以修身，儉以養(yǎng)德。④杜季良：名保，字季良。年與時(shí)馳，意與日去 ， 遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？（選自諸葛亮《誡子書(shū)》）【乙】5．閱讀文言文，完成小題。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。 故答案為：⑴CD； ⑵ 幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者 ； ⑶①請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂(lè)，沒(méi)有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！ ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家，天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓，乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。②“今子之君，勞人自縱，逸游無(wú)忌，吾為子羞之。 ①請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？②今子之君，勞人自縱，逸游無(wú)忌，吾為子羞之?！皾h陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱。 ③茅茨采椽（chu225。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。尚書(shū)郎南陽(yáng)張溫異之，使問(wèn)曰：“人皆來(lái)觀，老父獨(dú)不輟，何也？”老父笑而不對(duì)。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！4．閱讀下面的文言文，完成小題。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。 解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。 （6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。作者采用 “移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。 （3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。帝感其誠(chéng)《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。B.蓮，花之君子者也。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 ⑵考查文言文句子翻譯。 （3）這篇短文首先概括寫造白糖的方法，然后再具體介紹造白糖的方法。（3）本文的說(shuō)明順序是什么？ 【答案】 （1）左右，上下（2）這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。其中黑滓入缸內(nèi)，溜內(nèi)盡成白霜。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。 （3） 吾人茍亦如此，不患不及古人也?。?）選文對(duì)書(shū)院的學(xué)者提出了什么要求？ 【答案】 （1）查驗(yàn)，檢討；差錯(cuò)，錯(cuò)誤（2）我只要像這樣，就不用擔(dān)心我的品性不能達(dá)到古人那樣。昔有一士自課，每日必力行數(shù)善，或是日無(wú)善可行，晚即自慟曰：“今日又空過(guò)了一日。部編初中中考語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練含答案一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀文言文，回答問(wèn)題。即意念無(wú)差，言行無(wú)失，亦必每晚思我今日曾行幾善，有則便是“日新”，無(wú)則便是“虛度”。 ①默檢此日意念之邪正________②即意念無(wú)差________（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故此句可以翻譯為： 我只要像這樣，就不用擔(dān)心我的品性不能達(dá)到古人那樣。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。待黑沙結(jié)定，然后去孔中塞草，用黃泥水④淋下。 此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。故此句可以翻譯為： 這時(shí)候還是黃黑色，將（它）用桶來(lái)盛貯后，（不久）就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。牡丹，花之富貴者也?！痹?shī)人身居人境而塵雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。（2）下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是(D. 亭（________）（5）移步換景。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動(dòng)句。 （5）第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。 ⑸本題考查學(xué)生對(duì)文言文寫作手法的分析能力。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了?；傅垩屿洧僦?，幸②竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者 ， 有老父獨(dú)耕不輟。子何忍欲人觀之（ ）。②幸：皇帝駕臨。（1）下面四個(gè)選項(xiàng)中說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（B.（限斷三處） 幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。 （3）此題①“請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。據(jù)此作答。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過(guò)云夢(mèng)，抵達(dá)沔水，百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的?！背f王聽(tīng)從了大臣的建議，于是攻下了陳國(guó)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。③龍伯高：名述，字伯高。 ①非學(xué)無(wú)以廣才_(tái)_______②意與日去________③樂(lè)人之樂(lè)________④數(shù)郡畢至________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（5）【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為： 我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 故答案為：⑴ 申/父母之戒 ⑵使……增長(zhǎng)；離開(kāi)；以……為樂(lè)；全，都 ⑶ ①心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。 【譯文】 他的父親去世時(shí)，來(lái)了很多人。6．閱讀下面文言文，完成小題。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。非知其姓與名也/不知為不知，是知也D.（2）這句話的大意是：讀他的書(shū)的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 讀 其 書(shū) 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉 。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。 湖心亭看雪”（1）解釋劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)。在整體描寫部分，又采用了由下到上的順序。 ②莫：不要；更：還。②不要說(shuō)先生您癡，還有像您一樣癡的人。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法及寫作順序，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。志欲破萬(wàn)卷，而無(wú)錢購(gòu)書(shū)，惟憑借讀。②諰諰(xǐ xǐ)：恐懼的樣子。⑥卜：選擇。居貧/躬身稼穡/帶經(jīng)而農(nóng)/遂博綜典籍百家之言C. 【答案】 （1）D（2）B（3）①但是家里太窮了供不起他讀書(shū)，于是他就放棄讀書(shū)轉(zhuǎn)而開(kāi)始在蘇州和揚(yáng)州之間做起生意。①舉業(yè)：讀書(shū)；作賈：做生意?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。 【參考譯文】 恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包圍，為了安全起見(jiàn)他移到主人的樓上暫住，剛開(kāi)始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡，突然看到樓上一側(cè)有四架書(shū)，都是經(jīng)史子集一類的書(shū)，非常高興，于是夜以繼日的讀書(shū)，唯恐怕時(shí)間不夠讀不完這些書(shū)，到最后竟然連讀了幾個(gè)月的時(shí)間把做生意的時(shí)候都忘記了。”他于是嘆息說(shuō)：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！”叔母面對(duì)皇甫謐流淚。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。（選自《書(shū)學(xué)集成B. ①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾（5）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。 （3）這句話的意思是：卻不知道以前善于書(shū)法的（人）連同他的書(shū)跡一起泯滅了的簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。故此句可以翻譯為：并不是自古以來(lái)的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有真正好的書(shū)法能保存下來(lái)罷了?！钡日Z(yǔ)句可以看出其中寄予了作者追求卓越的理想。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。10．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。遂書(shū)以名其亭焉。(標(biāo)兩處) 夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂(lè) 刺 史 之 事 也（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 （2）這句話的大意是：宣傳皇上的恩德來(lái)和百姓共同歡樂(lè)，這是州官的事情。②喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。在山谷之間找到這泉水以后，就經(jīng)常同滁州人在這里抬頭望豐山，低頭聽(tīng)泉聲。因此，我寫下這篇文章，來(lái)給這座亭子命名。（1）解釋文中劃線的詞。有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B.以刀劈狼首（《狼》）D. 游焦山四件快事：________——晚望月孝然祠外——________——曉起觀海門日出（5）【甲】【乙】?jī)晌亩济鑼懥嗣鼷悏验熤?，但作者的寫作意圖有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)述。①浮光躍金：浮動(dòng)的光閃著金色；靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，必須重點(diǎn)記憶，答題時(shí)可按記憶回答。 ⑷本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。衛(wèi)②人聞曰：“有君如彼其信也，可無(wú)從乎？”乃降公。原三日即下矣/令初下 ， 群臣進(jìn)諫C. 【答案】 （1）A（2）不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也（3）①贊成晉文公的行為，晉文公的可貴之處在于講信用（恪守誠(chéng)信）。兩句中的“期”都是“約定”之意。此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)這種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。 ③我們要辯證地看待晉文公的行為，晉文公這樣做有利有弊。原國(guó)人聽(tīng)到后說(shuō)：“有像他那樣守信用的君主，能不歸順?biāo)兀俊庇谑峭督盗藭x文公。侯察其奸，以田定賦③ ， 一州服其平。②繇（y225。侯清約甚/以其境過(guò)清 【解析】【分析】（1）A清廉/冷清，凄清；B都；C自己的意思/意料；D公平/挖平，鏟平?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力?！靖絽⒖甲g文】”“白侯管理胥吏怎么樣？”他說(shuō)：“胥吏抱著案卷站在他身邊，只聽(tīng)白侯的裁決，不敢按照自己的意思上報(bào)下達(dá)案件。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》） 【答案】 （1）茂盛的樣子；靠近；就；左右，用在數(shù)詞后表示約數(shù)；照，照